史通9787534840111 中州古籍出版社 (唐)刘知几,张固也 注译 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

唐刘知几，张固也 注译 著

图书标签:

• 史通
• 刘知几
• 张固也
• 中州古籍出版社
• 唐代文献
• 古籍
• 注译本
• 历史文献
• 文化典籍
• 经史子集

店铺： 悟元图书专营店

出版社： 中州古籍出版社

ISBN：9787534840111

商品编码：29677762945

包装：平装-胶订

出版时间：2012-12-01

图书基本信息
图书名称	史通
作者	(唐)刘知几,张固也 注译
定价	29.00元
出版社	中州古籍出版社
ISBN	9787534840111
出版日期	2012-12-01
字数
页码
版次	1
装帧	平装-胶订
开本	16开
商品重量	0.4Kg

内容简介

《国学经典：史通》是中国及全世界首部系统性的史学理论专著，作者是唐朝的刘知几。全书内容主要评论史书体例与编撰方法，以及论述史籍源流与前人修史之得失。包括的范围十分广泛，基本上可以概括为史学理论和史学批评两大类。史学理论指有关史学体例、编纂方法以及史官制度的论述；史学批评则包括评论史事、研讨史籍得失、考订史事正误异同等。由于《史通》总结唐以前史学的问题，因而拥有极高史学地位，对后世影响深远。

作者简介

目录

叙录 内篇 六家 二体第二 载言第三 本纪第四 世家第五 列传第六 表历第七 书志第八 论赞第九 序例第十 题目第十一 断限第十二 编次第十三 称谓第十四 采撰第十五 载文第十六 补注第十七 因习第十八 邑里第十九 言语第二十 浮词第二十一 叙事第二十二 品藻第二十三 直书第二十四 曲笔第二十五 鉴识第二十六 探赜第二十七 模拟第二十八 书事第二十九 人物第三十 核才第三十一 序传第三十二 烦省第三十三 杂述第三十四 辨职第三十五 自叙第三十六 外篇 史官建置 古今正史第二 疑古第三 惑经第四 申左第五 点烦第六 杂说上第七 杂说中第八 杂说下第九 汉书五行志错误第十 五行志杂驳第十一 暗惑第十二 忤时第十三

编辑推荐

文摘

序言

《史通》是中国古代史学理论的巨著，其作者刘知几（唐代）是唐代杰出的史学家，而张固也（唐代）则是本书的注译者。这本书并非史书本身，而是一部关于史学研究方法、史学思想、史家评判以及史籍得失的评论性著作。它深刻剖析了史学发展的历程、史书编纂的原则、史家治史的得失，以及如何辨别史料真伪、如何评价史学著作等一系列重要问题，为后世史学研究树立了典范。 《史通》：一部超越时空的史学指南 在浩如烟海的中国古代典籍中，《史通》以其独特的价值和深远的学术影响力，成为史学领域一座不可逾越的高峰。本书的作者刘知几，字子玄，唐代史学家，以其渊博的学识和犀利的洞见，对史学进行了系统而深入的探讨。而张固也的注译，更是为我们理解刘知几的精妙论述提供了便利，使这部经典得以跨越时空，继续滋养着后世的治史者。 《史通》并非一部记载历史事件的史书，而是史学研究的史学。它以批判的眼光审视史学本身，旨在厘清史学发展的脉络，总结史学研究的得失，并为后世的史学家提供一套系统性的方法论和价值判断标准。全书共十二卷，内容包罗万象，涵盖了史学理论的几乎所有重要方面。 一、史学之源流：追溯历史的根脉 《史通》开篇便探讨了史学的起源与发展。刘知几认为，史学的产生源于人类记录和传播经验的本能。从早期结绳记事，到后来的甲骨文、金文，再到逐渐成熟的史书，人类社会的发展始终伴随着对历史的追溯与记录。他详细梳理了历代史官的设置、史籍的编纂情况，特别是对上古时期的《尚书》、《春秋》等重要史籍进行了考辨，指出其在史学发展中的地位和贡献。 刘知几在“史源篇”中，将史学追溯至“文王作《易》”、“孔子作《春秋》”等古代圣贤，认为史学并非后人的随意涂鸦，而是有着深厚的文化根基和思想传承。他强调了“记录”作为史学最基本的功能，同时也指出了史学超越记录，上升到“论定”的高度，即对历史事件进行分析、评价和总结。这种“记述”与“论断”相结合的观点，奠定了《史通》的理论基础。 二、史学之体例：规范史籍的脉络 在史籍的编纂方面，《史通》提出了许多精辟的见解。刘知几对历代史书的体例进行了详细的分析和评价，包括纪传体、编年体、纪事本末体等，并对各种体例的优缺点进行了辨析。他认为，不同的体例各有其适用的范围和局限性，选择恰当的体例是史书成功编纂的关键。 在“表历篇”中，他详述了各种史书体例的形成和演变，对如《史记》的纪传体、《左传》的编年体、《公羊传》和《榖梁传》的春秋三传，以及后来的编年体史书进行了深入的分析。他认为，体例的选择直接影响到史书的叙事方式、结构安排以及信息呈现的清晰度。例如，他赞赏《史记》的纪传体能够从人物入手，展现历史的生动性，但也指出其在宏观历史进程叙述上的局限。 三、史学之辨伪：辨别史料的真伪 史料是史学研究的基石。《史通》花费大量篇幅探讨了史料辨伪的问题，这是本书最具实践意义的部分之一。刘知几列举了大量史料造假、史书失实的情况，并提出了辨别史料真伪的多种方法。他强调要从史料的出处、作者、成书时代、史料内容与当时社会背景的契合度等多个角度进行考察，力求做到“信而有征”。 “论篇”是《史通》的核心内容之一。在这一篇中，刘知几系统地阐述了他对史学作品的评价标准。他认为，一部优秀的史学作品，应当具备“真”、“善”、“美”等要素。“真”是指史实准确，不虚构、不歪曲；“善”是指史学思想健康，能够反映历史的客观规律，对后世有积极的借鉴意义；“美”则是指史书的文笔流畅，叙事生动，引人入胜。 刘知几对辨别史料真伪的方法论进行了详细的论述，他提出了“考异”、“校勘”、“互证”等多种方法。例如，对于存在争议的史料，需要进行“考异”，即收集不同的说法，进行比较分析；对于史书中的讹误，则需要进行“校勘”，即对照不同的版本，纠正错误；对于孤证不立的史料，需要通过“互证”，即与其他可靠的史料相互印证，来确认其可靠性。他对史官为了迎合统治者而篡改史实、因个人好恶而褒贬失当等现象进行了严厉的批评。 四、史学之评判：审视史家的功过 《史通》对历代史家及其著作进行了细致的评价，其中不乏对名垂青史的史学大家的客观审视。刘知几不仅赞扬了他们的贡献，也指出了他们的不足。他对史家的治史态度、史学思想、史书编纂的得失进行了深入的剖析，力图客观公正地评价每一位史家及其作品。 “论褒贬”、“论刺”、“论杂说”等篇目，充分展现了刘知几作为史学评论家的犀利眼光。他认为，史家的“褒贬”应当是基于史实的客观评价，而非个人感情的宣泄。他批判了那些“饰非”于君、曲意奉承的史家，也指出了那些“怨诽”于时、失之偏颇的史家。他对史家的“才”、“学”、“识”、“德”四个方面进行了评价，认为只有具备这四个方面的人，才能写出真正优秀的史书。 五、史学之方法：探究治史的门径 《史通》中最重要的贡献之一，便是系统地总结和阐述了史学研究的方法。刘知几强调了“求是”、“求真”、“求实”的治史精神。他告诫史家要勤于思考，善于质疑，不迷信权威，不轻信传闻，以严谨的态度对待历史。 “论辨”、“论虚实”、“论篇目”等篇章，都是对史学研究方法的具体阐述。他强调了“察言观行”的方法，即要通过对言辞的分析，来了解人物的真实意图和行为。他指出了“因事以见人，因人以见事”的互证关系，即要从具体的历史事件中认识人物的性格和动机，也要通过对人物的了解，来理解历史事件的发生和发展。 六、史学之局限：反思史书的得失 《史通》的价值还在于其对史学本身局限性的深刻反思。刘知几认识到，任何史书都可能存在这样那样的不足，无论是史料的缺失，还是叙事的偏差，都可能导致史书的失实。他鼓励后世史家要不断地学习和进步，在继承前人经验的基础上，不断探索和创新。 “论杂说”、“论赞”等篇章，则涉及了史学研究的各个方面。他分析了史书中的“赞”的作用，以及如何才能写出有见地的“赞”。他还讨论了史学研究中遇到的各种“杂说”，以及如何去辨别和处理这些问题。 《史通》的时代意义与深远影响 《史通》的出现，标志着中国史学理论进入了一个新的发展阶段。刘知几以其宏大的视野和深刻的洞见，对史学进行了系统性的梳理和总结，为后世的史学研究奠定了坚实的理论基础。他的治史精神、史料辨伪方法、史学评价标准，以及对史学体例的分析，都对后世产生了极其深远的影响。 《史通》并非仅仅是理论的探讨，更是一种对史学研究的严谨态度和科学方法的倡导。它鼓励史家们要以求真的精神去探究历史，以客观的态度去评价人物，以严谨的逻辑去构建叙事。这种精神，在任何时代都具有重要的意义。 张固也的注译，更是为《史通》的传播和普及做出了巨大贡献。通过详细的注释和疏解，张固也帮助读者更深入地理解刘知几的精妙论述，使得这部伟大的史学著作得以被更广泛地接受和学习。 总而言之，《史通》是一部集史学理论、史学方法、史学评论于一体的百科全书式的著作。它不仅是研究中国古代史学史的重要文献，更是每一个有志于治史者不可不读的经典。阅读《史通》，能够帮助我们更好地理解历史，更深入地认识史学，并为我们在复杂的历史研究中指明方向，提供启迪。它是一面镜子，映照出史学发展的历程；它是一把钥匙，开启了通往史学真谛的大门。

评分☆☆☆☆☆

我发现，每当我感到对当下社会现象产生困惑或迷茫时，翻开这部巨著的某一章节，总能从中汲取到一份宁静的力量。它所描绘的历史场景虽然遥远，但其中关于治理、用人、以及个体如何在历史洪流中立足的思考，却是永恒的。它没有给出标准答案，而是提供了一种思考框架——一个基于漫长历史经验总结出的、具有高度概括性的观察模型。阅读它，是一个主动建构知识体系的过程，你需要不断地在原文、注释和自身的历史常识之间建立连接。这种深入的、交互式的阅读体验，是任何快速阅读或摘要总结都无法替代的。它真正做到了“温故而知新”，让历史不仅仅是过去的事情，而是滋养当下心智的活水源头。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的古雅气息扑面而来，仿佛能透过泛黄的书页，触摸到那个遥远时代的脉搏。初翻开时，那繁复的文字结构和考究的用词，无疑是对现代阅读习惯的一种挑战，但也正是这种挑战，构筑起了一道通往历史深处的门槛。我常常在阅读那些对历史事件的细致描摹时，产生一种强烈的代入感，仿佛自己就是那个时代的一个旁观者，见证着风云变幻。作者对人物性格的刻画入木三分，即便是寥寥数语，也能勾勒出一个鲜活、复杂的人物的形象，让人在赞叹之余，又不免为他们的命运唏嘘。更令人称道的是，它所蕴含的哲理思辨，并非空洞的说教，而是深植于历史进程的纹理之中，需要读者耐下心来细细品味，才能领悟到那份历经沧桑后的洞察与智慧。这种厚重的历史感和深邃的文化底蕴，使得每一次重读都有新的发现，每次掩卷都会陷入沉思，是值得反复咀嚼的佳作。

评分☆☆☆☆☆

说实话，刚拿到这本书的时候，我的第一反应是“这得啃多久啊？”厚厚的篇幅和那些晦涩的注解，真不是三两天就能搞定的。但一旦沉下心来，你会发现它就像一座等待挖掘的金矿。它不是那种快餐式的读物，更像是一场需要耐心的考古之旅。我尤其欣赏其中对典章制度沿革的梳理，脉络清晰，逻辑严密，看得出编纂者（或注译者）在整理和阐释上花费了巨大的心血。他们像一位技艺精湛的匠人，将散落在历史长河中的碎片小心翼翼地打磨、拼接，最终呈现出一个相对完整的历史图景。读这本书，不仅是获取知识，更像是在学习一种严谨的治学态度，那种对史料的尊重和对细节的执着，是当下许多浮躁的论著所缺乏的。每当攻克一个难点，那种成就感，不亚于解开一个历史谜团。

评分☆☆☆☆☆

这部书的语言风格，带着一种不加修饰的古朴力量，读起来如同饮下一杯陈年的老酒，初尝可能有些辛辣，但后劲十足，回味悠长。它不像现代小说那样追求情节的跌宕起伏，它的张力来自于对“道”与“理”的探讨，来自于对兴衰更迭规律的冷静剖析。我常常被书中某些段落中蕴含的对人性幽微之处的洞察所震撼，那些关于权谋、忠诚、背叛的描写，即便放置于千年之后，依然具有强大的现实意义。它教会我如何看待历史的必然性和偶然性，如何理解“时势造英雄”与“英雄塑时势”之间的微妙辩证关系。这是一种超越了具体朝代的智慧，它提供了一个观察人类社会运行模式的独特视角，让人在面对现实困境时，多了一份从容和超然。

评分☆☆☆☆☆

从装帧和排版的角度来看，这本影印或注译本的处理方式非常考究，看得出出版社对古典文献的敬畏之心。字体选择得当，既保证了可读性，又保留了古籍应有的庄重感。尤其值得称赞的是那些详尽的注释和译文，它们如同可靠的向导，在我迷失在复杂的历史名词和典故中时，总能及时伸出援手。没有这些细致入微的导读，普通读者恐怕寸步难行。我个人的阅读习惯是，先粗读一遍原文，标记出所有不解之处，然后再集中精力研读注释，最后回过头来重温原文，这时豁然开朗的感觉是无与伦比的。这不仅仅是一本书，它更像是一套完整的、由古代贤哲与现代学者共同构建的学习工具，它要求你投入时间，回报你以深度。