新國學研究(4) 9787020054824 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

汕頭大學新國學研究中心 著

圖書標籤:

• 國學
• 傳統文化
• 文化研究
• 曆史
• 哲學
• 中國文化
• 學術著作
• 社會科學
• 思想文化
• 文化傳承

店鋪： 博學精華圖書專營店

齣版社： 人民文學齣版社

ISBN：9787020054824

商品編碼：29678022618

包裝：平裝

齣版時間：2006-07-01

基本信息

書名:新國學研究(4)

：46.00元

售價：31.3元,便宜14.7元,摺扣68

作者:汕頭大學新國學研究中心

齣版社：人民文學齣版社

齣版日期：2006-07-01

ISBN：9787020054824

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.558kg

編輯推薦

---

內容提要

---

《新國學研究》的創辦，旨在重建中國學術的整體觀念，並在這種新的整體觀念的基礎上更加主動積極地、更加有效地從事各個不同領域、不同學科和不同專業的學術研究。“新國學”並不排斥任何一個有價值的研究成果，也不否認學術爭鳴、學術討論的必要性，並以刊發二至十二萬字的長篇學術論文為主。
《新國學研究》以刊發二至十二萬字的長篇學術論文為主。這並非我們的偏好，而是因為當前的學術刊物大都以發錶二萬字以下的論文為主，而齣版社齣版的學術著作又大都不能少於十二萬字，這就使二至十二萬字的長篇學術論文很難找到發錶的機會，也在某種程度上造成瞭學術文體的單一化。我們希望給這些難以發錶的長篇學術論文提供一個發錶的陣地，並使我們的學術文體變得更加自由、更加多樣。

目錄

---

王富仁 從孔子到孟子－－孟子國傢學說的邏輯構成
桌振英 《楚辭》新考五十例
趙斌 張睿麗 秦漢中國北方遊牧民族服飾研究
張惠民 四庫館臣之詞學觀
李定廣 由中晩唐詩詞關係看麯子詞的演變軌跡
瀋衛威 學分南北與東南學風－－現代大學學術的南北差異
王（香港） “畢竟是文章誤我，我誤文章”：論卞之琳的創作、翻譯和政治
熊金纔 獨立董事製度移植的文化悖論
張壽洪（香港） 香港語文校本課程發展的起源和實踐
鮑國華 魯迅中國小說史研究係年

作者介紹

---

文摘

---

序言

---

《新國學研究（4）》 內容簡介 《新國學研究（4）》作為“新國學研究”係列叢書的第四捲，繼承瞭前三捲的學術精神與研究範式，繼續深入探索中國傳統文化在當代語境下的傳承、創新與發展。本書匯聚瞭國內外數十位頂尖學者、青年纔俊的研究成果，圍繞“傳統與現代的對話”、“文化自覺與身份認同”、“經典闡釋與當代價值”、“學術史迴顧與未來展望”等多個核心議題，展開瞭跨學科、多視角的深度對話。全書結構嚴謹，論證翔實，既有對經典文本的精細解讀，也有對曆史現象的宏觀梳理，更有對當下文化思潮的敏銳洞察，旨在為讀者提供一個理解中國文化深度與廣度的全新視角。 一、 傳統與現代的對話：古韻新聲的時代迴響 本捲首篇即聚焦於“傳統與現代的對話”，意在打破傳統文化與現代文明之間壁壘，發掘二者內在的聯係與張力。學者們從哲學、文學、藝術、社會學等多個維度，審視中國傳統思想如何與西方現代思潮碰撞，又如何在其相互影響中生成新的學術形態。 在哲學層麵，有學者深入探討瞭儒傢“中庸”思想在處理當代社會矛盾中的啓示，分析其如何為構建和諧社會提供東方智慧；亦有研究關注道傢“無為而治”的理念在現代管理模式中的藉鑒意義，以及佛傢“慈悲”情懷對於緩解社會焦慮的現實作用。這些研究並非簡單的“古為今用”，而是通過對經典哲學概念的精準辨析，發掘其超越時空的普遍價值，並結閤當代社會的具體問題，提齣具有操作性的思想資源。 在文學藝術領域，本書收錄瞭多篇關於中國古典詩詞、繪畫、音樂在現代社會傳播與演變的研究。例如，有學者分析瞭古詩詞在網絡時代的“再創作”現象，探討瞭其在保留古典韻味的同時，如何適應現代讀者的審美趣味；另有研究關注中國傳統山水畫意境如何融入現代建築設計，如何在鋼筋水泥的都市空間中喚醒人們對自然和諧的嚮往。這些研究展現瞭傳統藝術在現代社會中的生命力，以及其為豐富現代文化生活所做的獨特貢獻。 社會學和人類學視角的研究則更加側重於傳統文化在社會結構、傢庭觀念、倫理規範等方麵的變遷。學者們考察瞭在現代化進程中，中國傳統的傢庭倫理、社區組織模式如何受到衝擊，又如何以新的形式得以延續或轉化。例如，對“孝道”在當代社會的新解讀，對鄉土社會互助精神在城市社群中的創新實踐的分析，都揭示瞭傳統文化在塑造現代社會人際關係中的深層影響。 二、 文化自覺與身份認同：中國性的現代追尋 “文化自覺與身份認同”是本捲的核心議題之一，它關乎在全球化浪潮下，中國如何在保持自身文化獨特性和主體性的同時，與世界進行平等對話。本書中的研究，既有對中國傳統文化基因的深度挖掘，也有對海外華人文化適應與認同的細緻考察，更有對當代青年群體文化取嚮的分析。 在“文化基因”的探索上，學者們從曆史文獻、考古發現、民族誌資料等多方麵齣發，試圖梳理齣支撐中華文明綿延不絕的內在力量。這包括對“天人閤一”的哲學觀在生態文明建設中的價值重估，對“和而不同”的政治智慧在處理國際關係中的現實意義的探討，以及對“自強不息”的民族精神在應對時代挑戰中的曆史傳承的梳理。這些研究旨在構建一個更為清晰、更為有力的中國文化自我認知體係。 在海外華人社區的研究中，學者們關注瞭不同地域、不同代際的華人如何在異質文化環境中保持其文化傳統，又如何與其所處社會建立新的連接。研究探討瞭語言、節日、飲食、宗教等文化元素在海外的傳承與變異，以及華人如何通過多種方式（如文化社團、教育機構、媒體傳播）來維係和重塑自己的身份認同。這為理解文化在跨地域傳播中的復雜性與創造性提供瞭寶貴的案例。 針對當代中國青年的文化取嚮，本書也呈現瞭引人深思的觀察。研究分析瞭“國潮”文化興起背後的社會心理，探討瞭年輕一代如何在消費、娛樂、社交等領域中重拾對傳統文化的興趣，以及這種興趣如何與他們的現代生活方式相融閤。同時，也關注瞭在信息爆炸時代，青年群體在多元文化衝擊下，如何形成自身的文化判斷力與價值取嚮。 三、 經典闡釋與當代價值：穿越時空的智慧啓迪 “經典闡釋與當代價值”是本捲的又一重要維度，它強調對中國古代經典文本的深入解讀，並從中發掘其在解決當代社會問題、提升個體精神境界方麵的現實意義。本書中的研究，力求擺脫僵化的、碎片化的解讀方式，而是以開放的、批判性的學術態度，重塑經典在現代語境下的生命力。 在對儒傢經典的闡釋方麵，有學者重新審視瞭“仁”、“禮”、“義”等核心概念，探討瞭它們在構建現代社會倫理秩序、促進人際關係和諧方麵的潛力。例如，對《論語》中“君子”品格的現代解讀，如何在現代職場中發揮積極作用；對《禮記》中“禮”的社會功能，如何在當代社會中創新性地實現。 對道傢經典的研究，則側重於其關於自然、人生、社會治理的深刻洞見。學者們分析瞭《道德經》中的“道”的辯證法，如何為理解復雜多變的現代社會提供哲學框架；對《莊子》的“逍遙”精神，如何在後工業時代的快節奏生活中，幫助人們找迴內心的寜靜與自由。 佛學經典的研究，則更加關注其關於智慧、慈悲、解脫的教誨，以及它們對於緩解現代人普遍存在的焦慮、壓力、空虛感的積極作用。例如，對“因緣”觀的現代理解，如何幫助人們正確認識事物之間的相互聯係；對“禪修”的科學性與實踐性研究，如何為現代人的心靈療愈提供有效途徑。 此外，本捲還收錄瞭對中國古代史學、文學、藝術經典的新解讀。例如，對《史記》敘事藝術的現代分析，對唐詩宋詞意境的跨文化傳播研究，以及對明清小說人物形象的心理學解讀，都展現瞭經典文本在不同學科視角下的新鮮解讀，以及其為當代思想文化提供的豐富養分。 四、 學術史迴顧與未來展望：新國學研究的行進軌跡 作為係列叢書的第四捲，本書也承擔瞭對“新國學研究”自身學術曆程的迴顧與反思，並對未來的發展方嚮進行展望。這部分研究，旨在梳理“新國學研究”在不同時期、不同領域的發展脈絡，總結其成就與不足，並為未來的研究者提供啓發。 有學者迴顧瞭20世紀以來中國國學研究的演變，分析瞭其在不同曆史時期的主題、方法、以及遇到的挑戰。這包括對梁啓超、王國維、鬍適等先行者學術思想的重新評價，對“新國學”在不同時代背景下的定位與轉嚮的梳理。 另有研究關注“新國學研究”在國際學術界的傳播與影響，探討瞭中國傳統文化如何在全球範圍內獲得新的理解與認同。這包括對海外漢學研究的最新動態的考察，以及對不同國傢學者研究中國傳統文化的特色與創見的分析。 對於未來的展望，本書中的研究也提齣瞭多方麵的設想。這包括如何進一步深化跨學科研究，如何運用大數據、人工智能等新技術來輔助國學研究，如何更好地將國學研究的成果轉化為教育資源，如何通過媒體傳播等方式，讓國學研究更加貼近大眾生活，從而真正實現中華優秀傳統文化的創造性轉化與創新性發展。 總結 《新國學研究（4）》是一部具有深遠學術價值與廣泛現實意義的著作。它以開放的視野、嚴謹的態度，將中國傳統文化的精髓與當代社會的現實需求緊密結閤，為我們提供瞭一份關於中國文化深度與活力的精彩呈現。本書的研究成果，不僅豐富瞭“新國學研究”的學術內涵，也為海內外學界、文化界以及所有關心中國文化發展的人士，提供瞭寶貴的思想資源和深刻的啓迪。閱讀本書，如同踏上一段穿越古今的文化之旅，在傳統與現代的交匯點上，發現中國文化的獨特魅力與不竭生命力。

評分☆☆☆☆☆

這本《新國學研究(4)》的閱讀體驗真是讓人耳目一新，尤其是它在梳理傳統文化精髓的同時，又展現齣一種與當代語境對話的勇氣和智慧。我特彆欣賞作者在文本解讀上的那種細緻入微，仿佛是在攀登一座曆史的階梯，每一步都踏得堅定而審慎。比如，書中對某個古代哲學流派的重新詮釋，不再是抱殘守缺的復述，而是深入挖掘其思想的內在邏輯和它在現代社會中依然具有的生命力。那種筆觸的細膩，如同工匠在打磨一塊璞玉，力求展現齣最純粹的光澤。讀完後，我感覺自己對那些看似遙遠的古籍有瞭更直接、更鮮活的認識，不再是書本上僵硬的符號，而是充滿瞭生命力的思想脈絡。它成功地搭建瞭一座溝通古今的橋梁，讓國學不再是束之高閣的學問，而是可以融入日常思考的智慧源泉。這本書的編排也頗為精妙，層次感很強，讀起來酣暢淋灕，絕對是國學愛好者不可多得的佳作。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶來的閱讀衝擊力是持續且深遠的，它不像快餐讀物那樣讀完即忘，而是會引發持續的沉思。我尤其喜歡其中對古代藝術與哲學精神結閤部分的探討，那種跨學科的視野令人眼前一亮。作者似乎擁有一種將抽象概念具體化的魔力，將那些晦澀難懂的理論轉化為可以被現代人感知的畫麵和情境。舉個例子，書中對“氣韻生動”的解析，就超越瞭簡單的美學範疇，深入到瞭生命哲學層麵，讀起來讓人不禁聯想到自己生活中的種種體驗，産生強烈的共鳴。這種將古典智慧融入個體生命經驗的敘事方式，使得閱讀過程充滿瞭探索的樂趣。它不是在教你“應該怎麼想”，而是在提供“可以如何看”的全新視角，極大地拓寬瞭我的思維邊界。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，在於它提供瞭一種麵對當下文化睏境的有效路徑。在信息爆炸、價值多元的今天，我們比以往任何時候都更需要一個堅實的文化根基來錨定自我。《新國學研究(4)》並沒有販賣懷舊情緒，而是提供瞭一套精煉的、可以被實踐檢驗的文化方法論。特彆是關於人倫關係和社會秩序構建的章節，其論述的犀利和深刻，令人不禁拍案叫絕。它不是照搬古人的教條，而是提取瞭那些跨越時空的普適性智慧，並用現代的語言進行闡釋。我將它視為一本“思想的健身房”，需要投入精力去理解和消化，但一旦掌握，所獲得的心智上的力量是無可替代的。這是一次真正意義上的精神補給。

評分☆☆☆☆☆

從裝幀和排版的角度來看，《新國學研究(4)》也體現瞭一種恰到好處的尊重。它沒有采用過於花哨或過於簡陋的設計，而是保持瞭一種沉穩、典雅的風格，與內容本身的厚重感相得益彰。文字的編排清晰有序，引文和注釋的規範性也體現瞭齣版方對學術質量的重視。更重要的是，在閱讀過程中，我幾乎沒有遇到任何因為排版或印刷質量帶來的睏擾，這對於需要反復查閱和思考的學術性讀物來說至關重要。它讓我能心無旁騖地沉浸於文本之中，專注於思想的碰撞而非形式的乾擾。這種細節上的用心，無疑提升瞭整體的閱讀舒適度和學術可信度。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我拿到這本《新國學研究(4)》的時候，心裏是抱著一絲審慎態度的，畢竟“新國學”這個標簽有時會帶來過度解讀或膚淺化的風險。然而，這本書完全打消瞭我的顧慮。它的論述是紮實且富有穿透力的，尤其是在方法論層麵上，作者展現瞭極高的學術素養。我印象最深的是它對某一特定曆史時期思想變遷的分析，那種抽絲剝繭的嚴謹，讓人不得不佩服其下筆之審慎。它不像有些同類著作那樣堆砌辭藻或陷入空泛的贊美，而是直麵問題，敢於對傳統思想中的某些局限性進行批判性繼承。這種務實而又深刻的態度，使得全書的知識密度非常高，每一次翻閱都能發現新的解讀角度。對於那些希望進行深入學術探討的讀者來說，這本書無疑提供瞭一個極好的參照係和豐富的思想材料。