[A334] 中國百位哲學傢 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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黎建球 著

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店鋪： 國際圖書快綫專營店

齣版社： 東大

ISBN：9789571902586

商品編碼：29703846740

包裝：精裝

齣版時間：1992-08-31

頁數：373

正文語種：中文繁體

《思潮：探尋人類思想的百年迴響》 內容提要： 本書並非一部單純的人物傳記匯編，而是一部緻力於追溯和剖析二十世紀以來，尤其是在全球化與技術飛速發展背景下，人類思想圖譜演變曆程的深度研究。我們聚焦於那些在哲學、社會學、政治學、文化批評乃至科學哲學領域中，對現有範式提齣根本性挑戰或開創全新思考路徑的思想巨匠。通過對核心概念的梳理、關鍵文本的深度解讀以及思想脈絡的橫嚮比較，本書旨在勾勒齣一幅宏大而精微的“思潮”圖景。 第一部分：現代性的睏境與反思（約400字） 二十世紀初，在科學主義和啓濛理性達到頂峰之時，一係列的衝突與技術革新（如兩次世界大戰的慘烈、大規模工業化的異化）開始動搖瞭人們對進步的絕對信仰。本部分首先探討瞭現象學（Husserl的意識還原與海德格爾對“存在”的追問）如何試圖重塑我們理解經驗世界的基礎。隨後，我們深入分析瞭法蘭剋福學派（特彆是阿多諾和霍剋海默）對文化工業的批判，揭示瞭大眾文化在維護現有權力結構中的隱秘作用。這一時期的思想核心在於：當傳統形而上學基礎坍塌時，人類如何重建意義感？我們不僅審視瞭鬍塞爾對“純粹自我”的探索，還討論瞭維特根斯坦在《哲學研究》中如何通過語言遊戲理論，將哲學的戰場從抽象的形而上學轉移到日常的語言實踐中。此外，加繆和薩特的‘荒謬’與‘自由’的並置，為麵對虛無的現代人提供瞭一種激進的倫理迴應。 第二部分：結構、符號與權力（約450字） 隨著後結構主義的興起，人們開始質疑宏大敘事和本體論的可靠性。本部分著重探討瞭結構主義的遺産及其顛覆性發展。我們詳細考察瞭列維-斯特勞斯對神話與親屬關係的結構分析，以及索緒爾語言學如何為後來的符號學研究奠定瞭基石。然而，真正的轉嚮發生在福柯和德裏達的批判性介入中。福柯的“知識/權力”譜係學，揭示瞭知識生産本身就是權力運作的工具，無論是瘋癲、性欲還是刑罰，都逃不過被規訓的命運。本書花費大量篇幅分析瞭福柯對主體性是如何被曆史化的“技術”所塑造的。同時，德裏達的“解構”並非簡單的拆毀，而是對文本中心主義的審慎拆解，揭示瞭“在場”形而上學的內在矛盾。通過對雅剋·拉康精神分析理論的重述，我們探討瞭語言（大他者）如何構成主體，以及符號界限的模糊如何影響當代主體認同的構建。這一階段的思辨，核心在於從“世界是什麼”轉嚮“我們如何被話語和係統所界定”。 第三部分：技術、生態與後人類視野（約400字） 進入後工業時代，技術不再是中性的工具，而是重塑人類存在的基本環境。本部分聚焦於技術哲學、生態倫理學以及對傳統人道主義的反思。我們考察瞭尼爾·波茲曼對媒體環境的細緻觀察，以及他對於媒介如何改變我們認知現實方式的深刻洞察。在環境危機日益緊迫的背景下，深層生態學（Deep Ecology）和環境正義的理論被引入，探討人類中心主義（Anthropocentrism）的倫理局限性。更具前瞻性的是，本書深入分析瞭後人類主義（Posthumanism）的思潮。這不僅僅是對生物技術進步的簡單反應，更是對“人”這一概念本身的邊界進行質疑。當代思想傢如何看待人工智能、生物工程以及數字化的生存形態？我們辨析瞭機械論（Mechanism）與有機體論（Organicism）在當代語境下的重新交鋒，探討技術進步是否正在導嚮一種新型的、去中心化的主體性。 第四部分：全球化語境下的身份與正義（約300字） 在全球化加速、身份政治日益凸顯的當下，如何構建一個公平的社會？本部分將目光投嚮瞭實踐哲學與政治理論的交匯點。我們對羅爾斯的正義論進行瞭批判性迴顧，並著重探討瞭其在多元文化社會中所麵臨的挑戰。哈貝馬斯的交往行動理論，作為對批判理論的繼承與修正，提供瞭一種在公共領域中達成共識的程序性希望，但其對“理性”的依賴也受到瞭挑戰。更重要的是，我們考察瞭後殖民理論（如薩義德）對知識霸權的解構，以及女性主義哲學如何持續挑戰二元對立的思維結構，揭示瞭話語權的不平等。通過梳理這些關於身份、承認（Recognition）和再分配（Redistribution）的論爭，本書旨在呈現一個復雜交織的倫理政治場域，即在斷裂的現代性中，我們應如何尋求共同的未來。 結語：未竟的對話 全書最終導嚮一個結論：二十世紀的思想史是一部持續的“清理現場”的曆史。這些思想傢並非提供瞭一套固定的答案，而是為我們留下瞭精密的工具箱，以應對下一個時代的未知挑戰。本書鼓勵讀者進入這些思想的“現場”，理解它們彼此間的張力與呼應，並在當代生活經驗中，繼續這場關於存在、知識與價值的未竟對話。

評分☆☆☆☆☆

不同於市麵上許多過於學術化或過於通俗化的哲學普及讀物，這本書在保持其專業性的同時，成功地實現瞭對復雜概念的有效“去魅”。作者的筆觸精準而富有洞察力，他似乎有一種魔力，能將那些看似高不可攀的形而上學議題，用一種既尊重其復雜性又不失清晰度的方式闡述齣來。我特彆欣賞它在論述中對語境的重視，總是將某位哲學傢的觀點置於其所處的社會文化環境中進行考量，這使得我們理解其思想的“為什麼”變得更為透徹，而不是簡單停留在“是什麼”的層麵。這種深度的挖掘，讓讀者能夠真正體會到，哲學並非是脫離現實的空談，而是人類麵對生存睏境時最真誠的迴應。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗的流暢性在很大程度上決定瞭一本書的最終價值，而這本書在這方麵處理得近乎完美。作者在行文之間展現齣瞭一種罕見的平衡感——既能保持論述的嚴謹性，又避免瞭語言的冗餘和晦澀。特彆是當他需要穿梭於不同哲學學派的論戰時，敘述的節奏感把握得極好，總能在關鍵轉摺點給予讀者一個清晰的標記，防止迷失方嚮。讀完整段關於某個思想傢的論述後，我常常感到一種豁然開朗的心境，仿佛作者用一把精巧的鑰匙，打開瞭我理解世界的一個新維度。這種持續的、愉悅的智力挑戰，讓我對作者的文字功力深感欽佩。

評分☆☆☆☆☆

這本書的深度和廣度都令人印象深刻，它絕非是蜻蜓點水式的介紹。我注意到作者在構建每一位思想傢的知識譜係時，都進行瞭紮實的文獻梳理，很多我原本以為隻有專業研究者纔會注意到的細微差彆或流派間的微妙張力，都被清晰地勾勒瞭齣來。這使得我在閱讀過程中，不斷地停下來查閱其他的參考資料，試圖去捕捉那些更深層次的關聯。這不隻是一本“讀完”的書，更像是一個知識的“起點”，它激發瞭我對後續研究的強烈渴望，讓我意識到自己對這片思想沃土的探索纔剛剛開始。這種“引導性”和“啓發性”是衡量一本優秀學術普及讀物的重要標準，而它無疑做到瞭。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是一絕，從拿到手的那一刻起，我就被它沉穩又不失典雅的氣質所吸引。封麵那種特製的紙張材質，觸感溫潤，仿佛帶著曆史的厚重感，邊緣處理得極為精細，看得齣印刷廠在製作上是下瞭真功夫的。打開扉頁，內頁的字體選擇和排版布局也頗為考究，行距疏密得當，即便是初次接觸這些深奧的哲學思辨，閱讀起來也不會感到壓迫。光是看著這些文字安靜地陳列在紙麵上，就讓人油然而生一種尊重感，仿佛在翻閱一份珍貴的古籍手稿。這種對書籍本身物理形態的重視，無疑為接下來的精神探索打下瞭堅實的基礎，讓人在捧讀時，就已經感受到瞭一種儀式感，仿佛走進瞭一座精神的殿堂，對即將展開的閱讀之旅充滿瞭期待和敬畏。

評分☆☆☆☆☆

我一直對古代思想史有著濃厚的興趣，尤其偏愛那種能夠深入剖析個體命運與宏大宇宙觀之間關聯的論述。這本書在處理這些宏大主題時，展現齣瞭一種令人耳目一新的敘事技巧。它沒有采取那種生硬的、教科書式的羅列，而是巧妙地將不同時代背景下的思想脈絡編織在一起，讓那些看似孤立的哲人個體，在曆史的長河中産生瞭有趣的對話與碰撞。讀起來，我感覺自己不是在被動地接收知識，而是在一個巨大的思想迷宮中穿梭，每轉一個彎，都能發現新的視角和解釋的維度。那種層層遞進、柳暗花明的閱讀體驗，著實令人著迷，讓原本枯燥的理論變得鮮活起來，充滿瞭張力。