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米轶聪著

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发表于2024-11-27

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商品介绍

店铺：韵读图书专营店

出版社：河南大学出版社

ISBN：9787564915698

商品编码：29737743456

包装：平装

出版时间：2015-07-31

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书籍描述

图书基本信息
图书名称	童言稚语	作者	米轶聪
定价	29.0元	出版社	河南大学出版社
ISBN	9787564915698	出版日期	2015-07-31
字数		页码
版次	1	装帧	平装
开本	16开	商品重量	0.4Kg

内容简介

该书通过孩子的日常言语，探究孩子发展的心理，以及孩子与周围环境所产生的关系，探索一个人是如何成长的，成长的过程比结果重要，现在教育的功利性在直指目标的时候，其实已经销蚀了很多成长过程的必要性和重要性。本书在描述孩子言行的时候，更想探索其心理深处隐藏的秘密，因为每一处言行必伴有心理的作用，心理就是发现和认识儿童的一把关键的钥匙。对于儿童来说，任何的品格或者是不好的品格都需要正确看待，无论好坏，只要处在一个适当的度的范围内，都是较好的。比如自信、骄傲、优越等不可过度膨胀，怯懦、内向、自卑等也不可过度压抑，这些都需借助我们对孩子的发现和引导。

作者简介
米轶聪，平面设计师，日月服饰设计师，著有家庭教育类书籍《如何爱你——当代中国家庭教育笔记》《童言稚语》《发现孩子》《感谢孩子》等，长篇小说《爱情了却月无痕》《后瓦大学》《米奶豆腐》等，诗集《夕阳煦》，小品文《给我一个理由》《思考世界的方式》等。

目录

编辑推荐

文摘

序言

      该书写作的目的是想通过孩子的日常言语，探究孩子发展的心理，以及右右与周围环境所产生的关系。语言是思维的表达，即先有思维后有表达。民间有一种说法，孩子在天门（天门穴是道家中的术语，俗话中简称天门，意为天宫之门、天庭、天宫、本宫）没有闭上之前是不会说话的。但天门的开启是信息接受的过程。他们不说话不意味着他们不懂。据我观察，孩子的牙牙学语基本上是在一岁到两岁之间，两岁之后进入一个井喷期，对语言相当敏感。
    这时，语言和思维是相互作用的，这两者在某种程度上决定了一个人未来的人生框架。通过孩子有趣的语言，我们可以发现孩子更多成长的信息和心理世界。
    思维是属于人的精神层面的东西。而思维的基础又是什么呢？钱穆说：“人类没有语言，便不能有记忆，纵谓可以有记忆，便如别的动物般，不是人类的高级记忆。当你在记忆，便无异是在你心上默语。有了记忆，再可有思想。记忆是思想之与料，若你心中空无记忆，你又将运用何等材料来思想呢。人类的思想，也只是一种心上之默语，若无语言，则思想成为不可能。”我对他的“人类没有语言，便不能有记忆”完全不赞同，在此引出，亦是期待大家共解这个问题。但我多少认可记忆是思想或者是思维的基础。没有记忆，人类便没有思维的原材料。而儿童的记忆又是很特别的、牢固的，这是儿童共有的特征之一。为了让他们拥有充沛的思想，应该提供给他们一些优质的记忆素材。这也是我为什么给右右诵读经典的原因之一。诵读就是帮助他记忆。
    语言是人的集体的历史遗产，也是社会环境的产物，发声的能力不完全来自身体器官，它以心理活动为基础。也许初的语言是来自自然，比如高兴、悲怒、惊悚等的象声词。可是，现在的人离自然越来越远，这说明语言更多地是源自心理。语言结构的组合也应该是潜意识的东西。这是我从孩子不算完整的语言表达过程中发现的。但是，一个人对语言的掌握与文化环境密切相关，这也就是母语与外语的差别。
而语言又与思维密切相关，只不过思维是潜伏的，语言是外在的，因而语言具有心灵的价值，这也是本书的出发点之一，也即通过语言探讨心灵的成长。
    本书以及未来要写作的是要探索一个人是如何成长的。成长的过程比结果重要，现在教育的功利性在直指目标的时候，其实已经销蚀了很多成长过程的必要性和重要性。
    每个孩子都是可爱的、有特点的，很多时候我们无视他们的可爱和特点，而他们又被进行了格式化的教育，有特点的孩子也没了特点。尤其是现在的应试教育，一个杠子衡量我想绝大多数孩子的思维也被同化了。应试教育首先丧失的是独立的判断，然后是独立的人格。
春节有幸看到家里正在上初中和高中的孩子们的作业，一个感觉就是不知道这样可以培养孩子们的什么能力。很多试题不严谨，却给出了所谓的标准答案。他们的父母都箍住孩子好好学习，我是极力反对，什么是好好学习呢？看着他们做题时候的痛苦状，完全是应付。我想这样的状态没有三五年是形不成的，从小学开始，孩子们已经被“绑架”了。我是过来人，也深受此戕害，所以想了很多。分数好坏分辨不出一个人能力的大小，任何学习或是学问都需致用，致用不单纯是实际效用，更多的是致人格的健全。人格不是个抽象的概念，而是体现在一个人的日常行为当中。这是现在的教育无法给予的。
    对于成功，我一般是以人格健全作为考量的首要对象，财富不是成功的标准，正如分数衡量不出一个人的能力一样。可是，现代社会的价值取向已经颠覆了真正的标准。这也是现在价值观混乱的原因之一，该有标准的却没有，不该有的却有。
我有了自己的孩子，我将会持续探索这个问题。
    本书在描述孩子言行的时候，更想探索其心理深处隐藏的秘密，因为每一处言行必伴有心理的作用，心理就是发现和认识儿童的一把关键的钥匙。对于儿童来说，任何的品格或者是不好的品格都需要正确看待，无论好坏，只要处在一个适当的度的范围内，都是较好的。比如自信、骄傲、优越等不可过度膨胀，怯懦、内向、自卑等也不可过度压抑，这些都需借助我们对孩子的发现和引导。
    一个人的成长受很多因素的影响，这个因素很可能不起眼，但只要生长下去，这个因素便具有了决定性的作用。古语言，祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏，祸福没有，利用或者转化是根本。所以说，对孩子的教育有时不要刻意，顺其自然好。
    在人的教育的问题上，我想没有十全十美的，过去如此，现在如此，将来也如此。从某种程度上来说，这个路也许还是迂回曲折的。可能正是我们的挂万漏一成就了部分天才的成长。无可讳言的是，每个有特殊才能的人必定是由特殊“材料”所构成，而我们对特殊“材料”的认识也终将有限，因为有些是共性，有些非共性，尤其是面对人的心理作用的情况下。西方学问注重考据证实，东方学问注重营造意境，我想其正如西医和中医一样，各有千秋亦各有弊端，谁也不是的，谁也不是一无是处的。
    现在中国的教育体制是西学模式在中国落地之后的现象，或开花或变异，不可能没有问题，但这个问题是属于中国的，万不可怪罪于西方。正如我们买了一套沙发，怎么摆设和利用是自己的问题，同样的沙发，在不同的摆设下，便会呈现出不同的美感或是价值。孤独地看问题，或是人云亦云地看问题，往往只能看到消极的一面，虽然积极地融身其间，也是异常消极的表现。我对现行教育的体制以及教学的内容深有疑虑，既然疑虑了，那我也将拿出我的对应之法，为什么我要随它起舞呢？
    学校教育的目的是整齐划一，而个人的成长则更多地要求的是自我特点的发掘和个性的张扬。在社会生活中，一般个性得到充分发挥的人也是潜能充分发挥的人，这样的人在经历挫折之后，总会脱颖而出。这也是我对学校教育深恶痛绝的根本原因之一。当然，学校教育并

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