現代性語境中的當代認同危機——在人學的視野中 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王成兵 著

圖書標籤:

• 現代性
• 認同危機
• 當代社會
• 人類學
• 文化研究
• 社會變遷
• 身份認同
• 全球化
• 後現代主義
• 文化認同

店鋪： 炫麗之舞圖書專營店

齣版社： 北京理工大學齣版社

ISBN：9787568243056

商品編碼：29867649150

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2018-01-01

基本信息

書名：現代性語境中的當代認同危機——在人學的視野中

定價：52.00元

作者：王成兵

齣版社：北京理工大學齣版社

齣版日期：2018-01-01

ISBN：9787568243056

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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當代認同危機問題因其強大的現實影響力和學術挑戰性而成為當代人無法迴避或輕視的論題，自然也成為從種種角度關懷著人的生存狀態的人文社會科學學科高度重視的問題。也正因為如此，對當代認同危機進行哲學的探討具有非常重要的學術價值和實踐價值。本書就是力圖以當代認同危機為主綫，在人學的視野中對當代認同問題進行全方位和深層次的考察。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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好的，這是一本關於西方現代哲學思想發展脈絡及其對當代社會文化影響的學術專著的簡介。 書名： 現代性語境中的當代認同危機——在人學的視野中（此書名僅為引導語境，以下內容描述的是另一本關於西方哲學史的著作） --- 圖書簡介： 本書旨在深入剖析西方思想史上一個核心的哲學轉嚮：從啓濛運動的理性宏大敘事（Grand Narrative）如何逐步瓦解，直至我們今日所麵對的“後現代”處境下，個體主體性（Subjectivity）所經曆的深刻危機。這不是一部簡單的哲學史編年，而是聚焦於“現代性”這一概念本身如何在曆史的進程中自我消解，並催生齣新的存在論睏境的批判性研究。 全書分為四個相互關聯的宏大章節，通過對康德、黑格爾、尼采、鬍塞爾、海德格爾以及福柯等關鍵思想傢的思想進行細緻的重構與對話，試圖勾勒齣“現代人”這一身份是如何在知識論（Epistemology）與本體論（Ontology）的雙重壓力下被不斷重塑和最終解構的軌跡。 第一部分：啓濛的遺産與主體性的奠基 本部分考察瞭現代性哲學的起點。重點分析瞭康德對主體性（自我意識）的批判性建構，特彆是其在《純粹理性批判》中對知識界限的劃定，是如何為現代性的理性自主奠定基礎的。隨後，引入瞭黑格爾的“精神辯證法”，闡釋瞭主體性如何在一個曆史化、動態化的進程中得以實現，並指齣黑格爾的絕對精神概念，雖試圖囊括一切，卻也預示瞭其內在的緊張與最終的自我超越的必要性。 這一部分著重展示瞭“理性人”這一現代性理想形象是如何通過哲學思辨而被塑造成型的，以及這種理想形象所隱含的二元對立（主體/客體、理性/感性）結構，如何為後來的批判埋下瞭伏筆。 第二部分：對宏大敘事的懷疑與價值重估 本章轉嚮瞭19世紀末至20世紀初對啓濛理性神話的第一次重大衝擊。核心議題集中於尼采對傳統形而上學和基督教道德的“權力意誌”批判。書中詳細分析瞭“上帝之死”如何徹底顛覆瞭西方文化的價值體係，迫使個體必須直麵虛無主義（Nihilism）的挑戰。尼采的“重估一切價值”被視為現代性自我批判的第一個強力信號。 此外，本部分還探討瞭馬剋思主義對主體性異化的批判視角，即在資本主義生産關係下，勞動者如何喪失瞭對其勞動成果和自身本質的控製。這兩種批判路徑——一種是形而上學意義上的價值顛覆，另一種是社會經濟結構層麵的本質剝奪——共同構成瞭對現代性樂觀主義的首次係統性解構。 第三部分：現象學、存在主義與主體性的危機 第三部分聚焦於20世紀上半葉，哲學重心如何從外在的社會結構轉嚮內在的經驗世界。鬍塞爾的現象學方法被視為試圖挽救純粹意識的努力，通過“懸置”（Epoché）來迴歸事物的本質，但其對“先驗自我”的執著也很快招緻瞭更激進的挑戰。 核心篇幅獻給瞭海德格爾對“在世存在”（Dasein）的考察。書中細緻梳理瞭海德格爾對傳統本體論的“遺忘”的批判，以及他如何揭示瞭現代技術（Gestell）對存在本身的遮蔽作用。Dasein的“嚮死而在”狀態，揭示瞭現代主體在麵對技術統治和曆史斷裂時的根本焦慮。隨後，薩特的自由與責任的哲學，被置於此語境下進行考察，探討個體如何在“被拋入”的世界中被迫進行選擇，從而構建自身的“本質”。 第四部分：後結構主義與主體性的消解 本書的收官部分處理瞭當代哲學中對“主體性”概念的最後一次、也是最徹底的顛覆。本章探討瞭福柯對知識、權力和主體性之間復雜交織關係的分析。福柯的曆史譜係學方法，揭示瞭現代性的各種規訓機製（Discipline）是如何通過話語（Discourse）來生産和塑造“閤格的”個體的。 同時，書中也對德裏達的“解構”理論進行瞭分析，探討瞭語言的無限延異（Différance）如何使得任何固定的中心或主體定義都變得不可能。當代認同的碎片化，不再僅僅是哲學上的睏擾，而是被視為社會結構、權力運作和語言遊戲的結果。 總結與展望： 本書總結認為，當代認同的“危機”並非一種暫時的病態，而是現代性自身邏輯必然導嚮的結果。從啓濛的理性統一，到對價值的重估，再到對主體自身的解構，這是一個思想的必然鏈條。理解當代處境，需要我們直麵這一曆史性的思想遺産，而非簡單地退迴到前現代的確定性中。本書的價值在於提供瞭一個整閤性的視角，梳理瞭西方思想界如何一步步拆解瞭自己所構建的“現代人”的形象。 本書適閤哲學、社會學、文化研究、曆史學及相關人文學科的高年級本科生、研究生及專業研究人員閱讀。其嚴謹的文本分析和深遠的時代關懷，旨在激發讀者對自身存在狀態的深刻反思。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，如同一個精準的診斷，直擊瞭現代社會的核心癥結。“當代認同危機”，多麼熟悉又多麼令人不安的詞組。我們生活在一個信息爆炸、觀點多元的時代，每個人都仿佛在進行一場永無止境的自我探索，卻又常常在迷霧中徘徊。過去那種相對清晰、穩定的身份認同，在如今變得破碎、流動，甚至相互矛盾。我想知道，作者是如何將“現代性”這個宏大的概念，與個體“認同危機”緊密地聯係起來的。是現代性所帶來的理性主義，使得我們過度強調邏輯和功利，而忽視瞭情感和精神的滋養？是現代性所帶來的個體化趨勢，讓我們在追求自由的同時，也承擔瞭更大的孤獨和責任？抑或是現代性所帶來的技術衝擊，改變瞭我們的人際交往模式，也影響瞭我們對自身的認知？而“人學”的視角，這讓我對這本書充滿瞭期待。人學，是關於人的根本性問題，它關乎人的本質、價值和意義。我想，這本書或許能夠引導我們，不僅僅從社會現象層麵去理解認同危機，更能從人類自身的存在境況齣發，去追尋那個在現代性浪潮中，依然堅韌不拔的“自我”。我迫不及待想知道，作者是如何在人學的框架下，為我們解析這一復雜的當代命題。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，如同一個精緻的謎語，悄悄地揭示瞭其核心的探索方嚮。“當代認同危機”，這四個字，觸及瞭我們每個人內心深處最柔軟也最敏感的地帶。在這個瞬息萬變的時代，我們仿佛置身於一個巨大的萬花筒，每一次轉動，都呈現齣不同的色彩和圖案，而“我”的輪廓，也隨之變得模糊不清。我一直在思考，這種“危機”究竟源於何處？是社會結構的劇烈變動，傳統價值體係的動搖，還是新興觀念的不斷湧現，讓我們難以取捨？“現代性語境”這個限定，無疑將問題的焦點引嚮瞭我們所處的時代特質。現代性，它既帶來瞭前所未有的物質文明和科技進步，也催生瞭諸如異化、焦慮、疏離等一係列負麵效應。我很好奇，作者是如何將這些宏大的社會學概念，細緻地描繪在個體認同的微觀畫捲上。更令我期待的是，“人學”的視角，這是否意味著作者會從人類學的角度，去審視不同文化背景下，人們是如何理解和建構自身認同的？又是否會探討，在現代性浪潮的衝擊下，人類最根本的自我認知需求，是如何受到影響並産生“危機”的？我想，這本書或許能為我們提供一種全新的理解視角，讓我們不再僅僅感到迷茫，而是能夠更深入地洞察問題的根源，並從中找到應對挑戰的可能途徑。

評分☆☆☆☆☆

讀到“現代性語境中的當代認同危機”這個書名，我的第一反應便是，這似乎是對我們這個時代最真實、最直觀的寫照。我們每個人，在信息洪流的裹挾下，在快速變化的社會節奏中，都在某種程度上經曆著身份的搖擺和迷失。從小的傢庭教育，到大的社會文化，再到形形色色的網絡信息，無不都在試圖塑造我們的認知，卻也讓我們在眾多的聲音中，難以找到那個清晰的“我”。“現代性”，這個詞本身就充滿瞭張力，它既是進步的象徵，也帶來瞭新的睏境。我一直很好奇，究竟是什麼樣的“現代性”特質，導緻瞭如此普遍的“認同危機”？是消費主義的泛濫，讓我們誤以為物質的占有就能定義自我？是社交媒體的盛行，讓我們過度關注外部評價而忽略內心的聲音？還是技術的發展，模糊瞭虛擬與現實的界限，讓我們在數字身份與真實身份之間不斷切換？而“人學”的視野，這對我來說是最大的亮點。它意味著作者不會停留在現象的錶麵，而是會深入探究人的本質，人的存在方式，以及人在社會中的位置。我相信，這本書能夠幫助我們從一個更深層次的角度，去理解個體在現代社會中所麵臨的睏境，並或許能提供一些走齣迷霧、重塑自我的可能性。

評分☆☆☆☆☆

這本書的標題本身就足夠引人深思。“現代性語境中的當代認同危機”，僅僅是讀到這幾個字，我腦海中就已經湧現齣無數的畫麵和疑問。在當今這個信息爆炸、社會變遷日新月異的時代，我們每個人似乎都在不自覺地經曆著某種程度的迷失。童年時那種清晰的身份認知，隨著年齡增長、閱曆增加，變得模糊、復雜，甚至相互矛盾。我一直在思考，究竟是什麼讓“現代性”成為“認同危機”的催化劑？是科技的飛速發展，模糊瞭人與人之間的界限，也讓我們更容易沉溺於虛擬世界而忽略現實的連接？還是全球化帶來的文化衝擊，讓我們在不同價值觀之間搖擺不定，找不到堅實的立足點？作者將“人學”的視野引入，這讓我覺得這本書不僅僅是對現象的描述，更是試圖從更宏觀、更根本的層麵去剖析認同危機的成因。人學，是關於“人”的學問，它關乎人的本質、人的存在、人的價值。我想，這本書或許能為我們提供一把鑰匙，去理解個體在現代社會洪流中，如何尋找並重建屬於自己的“我是誰”的答案，如何在這種不確定性中，找到內在的力量和安寜。我尤其好奇，在作者看來，“當代”與“現代性”之間，究竟有著怎樣的動態關係，後者是如何塑造瞭前者的麵貌，又如何使得認同的難題變得如此普遍且深刻。

評分☆☆☆☆☆

“現代性語境中的當代認同危機”，這句話光是聽著，就有一種強烈的共鳴感。在這個飛速發展的時代，我常常覺得自己像一片漂浮在海上的葉子，不知所嚮。童年時那種簡單的“我是誰”，隨著年齡增長，變得越來越復雜，甚至充滿瞭矛盾。我特彆好奇，作者是如何描繪“現代性”與“認同危機”之間的聯係的。是現代性帶來的多元文化衝擊，讓我們在選擇和融閤中迷失瞭方嚮？還是現代性所催生的消費主義，讓我們將自我價值與物質占有劃上等號？亦或是科技的進步，讓我們更容易沉溺於虛擬世界，而忽略瞭真實的人際關係，從而模糊瞭自我認知？而“人學”的視角，這讓這本書顯得格外有深度。它意味著作者將從最根本的“人”齣發，去探討認同的來源和構成，而不是僅僅停留在錶麵的社會現象。我希望能在這本書中，找到關於人類存在、價值以及在現代社會中如何安頓自我的深刻洞見。我期待作者能夠為我們描繪齣一幅關於當代人在現代性洪流中，如何艱難而又堅定地尋找自我、確立身份的圖景，並從中找到破局的可能。