《周易》淺說與旁注

《周易》淺說與旁注 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

曹礎基 著
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店鋪: 墨林閣圖書專營店
齣版社: 廣東高等教育齣版社
ISBN:9787536159051
商品編碼:29872766524
包裝:平裝-膠訂
齣版時間:2017-11-01

具體描述

基本信息

書名:《周易》淺說與旁注

定價:38.00元

作者:曹礎基

齣版社:廣東高等教育齣版社

齣版日期:2017-11-01

ISBN:9787536159051

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝-膠訂

開本:32開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


目錄


《周易》淺說《周易》是一本什麼書

作者介紹


文摘





序言



好的,以下是一本不包含《周易》淺說與旁注內容的圖書簡介,旨在提供一個詳盡且富有吸引力的概述。 --- 圖書名稱: 鏡鑒古今:中華文明的演進與嬗變 作者: 史文 著 裝幀形式: 精裝,全彩印刷,附贈手繪地圖冊 頁數: 980頁(正文),附錄120頁 齣版信息: 華夏文脈齣版社,2024年10月 內容簡介 《鏡鑒古今:中華文明的演進與嬗變》 是一部跨越數韆年曆史長河的宏大敘事。本書並非僅僅梳理朝代更迭的綫性時間軸,而是深入探究中華文明在不同曆史階段所展現齣的內在邏輯、思想碰撞與物質基礎的深刻關聯。作者史文先生,憑藉其深厚的曆史學與社會學功底,力圖為當代讀者重構一個立體、鮮活、充滿張力的古代中國圖景。 本書的核心在於“演進”與“嬗變”二詞的深度剖析。它將中華文明的曆程劃分為數個關鍵的“結構性轉型期”,並以此為綱,細緻考察權力結構、經濟形態、社會階層、思想文化以及技術革新的復雜互動關係。 第一部:文明的源起與奠基(約2500 BCE – 500 BCE) 本部分聚焦於早期國傢形態的形成,探討瞭從新石器時代的文化區域到夏商周三代的國傢構建過程。 重點關注: 1. 早期信仰與禮製: 深入分析甲骨文所揭示的早期神權與王權的關係,以及西周禮樂製度在重塑社會秩序中的基礎性作用。本書認為,禮製並非單純的道德規範,而是早期中央集權結構穩固的物理性骨架。 2. 青銅時代的物質支撐: 詳細描繪瞭青銅冶煉技術如何支撐起政治權威與軍事力量。通過對齣土文物的細緻考察,展示瞭器物美學與政治權力的共生關係。 3. “天下”觀念的萌芽: 考察周文化如何超越地域限製,形成一種基於血緣、倫理和共同祭祀儀式的文化共同體意識。 第二部:思想的洪流與秩序的重構(春鞦戰國時期,約770 BCE – 221 BCE) 這是中華文明史上最為輝煌也最為動蕩的“軸心時代”。本書摒棄瞭將諸子百傢簡單分類的傳統做法,轉而著重分析不同學派對“亂世”的核心診斷及其開齣的“藥方”如何影響瞭後世的治理模式。 重點關注: 1. 稷下學宮的辯論場: 還原春鞦戰國時期思想交流的動態過程,特彆是儒傢、道傢、法傢、墨傢等學派如何在政治實踐的壓力下相互藉鑒與抗衡。 2. “人”的發現: 探討孔子對“仁”的探尋、老莊對自然法則的迴歸,以及韓非對人性“趨利避害”的冷峻洞察,這構成瞭後世中國政治哲學的三大基本母題。 3. 郡縣製的效率革命: 詳細分析秦國如何通過製度創新(而非僅僅是武力)實現對傳統封建體係的超越,為大一統國傢的長久存在奠定瞭行政效率的基礎。 第三部:帝國的整閤與文化的熔爐(秦漢至魏晉南北朝,約221 BCE – 589 CE) 本部分剖析瞭第一個大一統帝國——秦漢的建立、鞏固與最終的瓦解。重點在於探討如何在多元的地域文化中塑造齣具有強大嚮心力的國傢認同。 重點關注: 1. 儒傢獨尊的機製: 董仲舒改革中的政治動機,以及“罷黜百傢,獨尊儒術”並非是思想的完全禁錮,而是確立瞭一種“以德化人、以禮治國”的官方意識形態框架,並輔以外在的法治力量。 2. 絲綢之路的經濟地理學: 分析漢代對西域的控製,如何催生瞭橫跨歐亞大陸的貿易網絡,以及這如何反作用於內地社會的財富分配和精英階層的構成。 3. 玄學與士人的“齣世”: 魏晉時期,麵對崩潰的傳統秩序,士大夫階層如何通過玄學和清談來安置其知識分子良知與政治失意的矛盾,以及這如何孕育瞭後世的文人精神。 第四部:士紳的崛起與王朝的再生(隋唐至宋代,約589 CE – 1279 CE) 這一階段是中國社會結構發生深刻變革的關鍵期。本書將唐宋視為一個整體,考察中央集權在精英選拔、經濟活力和文化輸齣上的新成就。 重點關注: 1. 科舉製度的社會工程學: 科舉製如何打破瞭門閥士族的壟斷,將國傢機器的運作與社會中下層知識分子的抱負緊密綁定,從而極大地增強瞭王朝的韌性。 2. 唐詩的輝煌與城市經濟: 分析唐代長安、洛陽的城市規劃與商業繁榮,以及這種經濟基礎如何為唐詩這種高度成熟的抒情文學提供瞭土壤。 3. 宋代的“內轉”與商業革命: 深入探討宋代商業化、城市化水平的空前提高,以及理學的齣現,作為對佛教挑戰的迴應,如何試圖在新的經濟環境下,重建一套更注重實踐和倫理的社會規範。 第五部:專製的高峰與傳統的固化(元明清,約1271 CE – 1911 CE) 本書的最後一部分,審視瞭在異族統治與內部高壓下,中華文明在政治結構和思想控製上走嚮極端的曆程,以及這種固化如何導緻瞭近代的危機。 重點關注: 1. 內閣製與皇權運作的精細化: 考察明清時期,皇帝如何通過設立龐大的官僚體係(如內閣、軍機處)來精確控製朝政,達到前所未有的集權程度。 2. 晚明商業的“早熟”: 探討江南地區高度發達的手工業和商業,為何未能自然地催生齣與西方相近的現代經濟形態,而是最終被更強力的中央控製所吸收。 3. 晚清的危機與自救: 分析自強運動的內在睏境,即在維護“中學為體”的文化認同與引進“西學為用”的技術工具之間,所産生的結構性張力。 本書特色 本書結構宏大,敘事流暢,避免瞭純粹的史料堆砌。作者采用瞭“結構分析法”,將曆史事件置於更廣闊的社會、經濟和思想脈絡中進行解讀。全書配有大量高清晰度的文物插圖、曆史地圖和時間軸對比圖錶,旨在幫助讀者清晰把握復雜曆史的脈絡走嚮,理解中華文明在連續性中蘊含的巨大變革力量。 《鏡鑒古今》 不僅是一部關於過去的史書,更是一麵審視今日中國文化自信與製度韌性的鏡子。它引導我們思考:我們從何處來?我們的優勢與局限性是如何在數韆年間被塑造和固化的? ---

用戶評價

評分

這本書給我帶來的最大感受,就是《周易》的智慧其實離我們並不遙遠。作者的語言風格非常親切,仿佛在與一位老朋友閑聊,將那些古老的概念用現代的語境重新解讀。我尤其喜歡它在闡釋“君子”的修養之道時,聯係到當下社會人們在職業發展、人際交往等方麵遇到的睏境,並嘗試從《周易》的智慧中尋找啓示。例如,書中關於“損卦”的解讀,就讓我開始反思自己在付齣與收獲之間是否過於計較,以及如何能夠通過“捨得”的智慧,獲得更長遠的成長。旁注的部分,也並非僅僅是對正文的解釋,有時還會包含一些作者個人的感悟和體會,這種真誠的分享,讓我覺得這本書充滿瞭人文關懷,不僅僅是一本學術著作,更是一本能夠滋養心靈的讀物。

評分

作為一個對《周易》初學者來說,這本書的齣現無異於雪中送炭。我之前嘗試過幾本書,但往往在看瞭幾頁之後就被那些拗口的文字勸退瞭。而《周易》淺說與旁注,則以一種循序漸進的方式,將我慢慢引導進入《周易》的宏偉殿堂。我喜歡它那種“潤物細無聲”的講解方式,不像某些書籍那樣上來就拋齣艱深的理論,而是從最基礎的概念講起,比如“易有太極,是生兩儀”的含義,以及“八卦”的起源和象徵意義。作者在解釋每一個卦象時,都會附上簡潔明瞭的圖示,這對於我這樣視覺型學習者來說,簡直是福音。而且,旁注的部分非常“知心”,總能在我覺得睏惑的地方齣現,解答我的疑問,甚至會提供一些學習的技巧和方法。讀完一章節,我不會感到筋疲力盡,反而會有一種豁然開朗的感覺,迫不及待地想繼續探索下一個卦象。

評分

這本書的封麵設計我第一眼就覺得非常吸引人,那種古樸而又帶有幾分神秘感的色彩搭配,讓我在書店裏一眼就看到瞭它。我一直對中國傳統文化,尤其是《周易》這樣的經典書籍抱有濃厚的興趣,但常常覺得古籍的文字太過晦澀,難以理解。市麵上也看過不少相關的解讀,但很多要麼過於學術化,要麼過於通俗到失去瞭原有的深度。當我翻開這本《周易》淺說與旁注時,首先吸引我的就是它獨特的排版方式。旁注的部分不是簡單地堆砌在一旁,而是巧妙地融入瞭正文的閱讀流綫中,仿佛是一位經驗豐富的老師在旁邊輕輕點撥,為我解開瞭許多原本睏惑的環節。更讓我驚喜的是,作者在解釋那些抽象卦象和爻辭時,常常會引用一些生動形象的比喻,甚至是貼近現代生活的例子,這大大降低瞭理解的門檻,讓我能夠更輕鬆地進入《周易》的世界。我尤其喜歡它在解釋“乾卦”時,將“天行健,君子以自強不息”與現代人追求自我提升、不畏艱難的精神聯係起來,這種古今對話的感覺,讓我覺得《周易》並非遙不可及,而是與我們的生活息息相關。

評分

我一直認為,《周易》這本書所蘊含的文化底蘊是極其深厚的,但真正能將其精髓傳達給普通讀者的,卻少之又少。這本《周易》淺說與旁注,在我看來,就是這樣一個難得的佳作。它的內容組織條理清晰,從基礎的卦象演變到復雜的卦辭解讀,都做到瞭邏輯嚴謹,層層遞進。更值得稱贊的是,作者在講解過程中,並沒有迴避《周易》中可能存在的爭議點,而是以一種開放的態度,呈現瞭不同的觀點和解讀,鼓勵讀者獨立思考。旁注部分,對於很多晦澀難懂的詞匯和典故,都做瞭詳細的解釋,甚至還會推薦相關的延伸閱讀材料,這對於想要深入研究《周易》的讀者來說,是非常寶貴的資源。總而言之,這本書既保留瞭《周易》的原汁原味,又通過現代化的解讀方式,讓其煥發齣瞭新的生命力。

評分

閱讀這本書的體驗,就像是進行瞭一場穿越時空的對話。作者並非簡單地將《周易》的原著翻譯成白話文,而是試圖在字裏行間,傳達一種古人觀察世界、體悟人生的智慧。我最欣賞的是它對於《易經》中蘊含的辯證思想的闡釋。比如在講解“陰陽”概念時,作者沒有止步於簡單的對立,而是深入分析瞭陰陽相濟、相互轉化的動態過程,以及這種哲學思想如何體現在自然界的規律和社會生活的方方麵麵。這種層層遞進的解讀方式,讓我對《周易》有瞭更深刻的認識,不再將其僅僅視為一本占蔔之書,而是將其視為一部洞察宇宙人生奧秘的哲學巨著。書中對一些著名卦象的解讀,比如“泰卦”的和諧共處,“否卦”的否極泰來,都讓我受益匪淺。作者在旁注中,還會穿插一些相關的曆史典故和哲學思想,極大地豐富瞭我的閱讀視野,讓我能夠從更廣闊的維度去理解《周易》的內涵。

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