大觀紅樓1--歐麗娟講紅樓夢 歐麗娟 北京大學齣版社 9787301283622 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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• 中國古典文學
• 大觀紅樓

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齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301283622

商品編碼：29978584965

基本信息 書　名：大觀紅樓1--歐麗娟講紅樓夢
作　者：
齣版社：
齣版日期：201708
版　　次：
頁　　數：0
ISBN ：9787301283622
定價：66 元　本店價：52.8 元
摺扣：【80】　節省：13.2 元
分類：  →  
貨號：1703826
圖書簡介 一韆個人心裏有一韆部《紅樓夢》，如何真正進入曹雪芹的紅樓夢世界？
颱大中文係歐麗娟教授窮十年之功，潛心研究，讀齣那些隱藏在《紅樓夢》文字之間與文字之外的聲音，得齣瞭自己最深切的感悟：《紅樓夢》是追憶之書，也是懺悔之言，書中字字是淚，飽含對詩禮簪纓世傢光景不再的無盡傷感與眷戀。書中對清代貴族世傢生活與場景的還原堪稱巨細靡遺、入木三分，加上作者對於無法挽救傢業衰敗的自我疚責構成瞭《紅樓夢》最與眾不同的特點和魅力。
《紅樓夢》是中國文學史上絕無僅有的一部世傢公子敘寫世傢大族的小說。因此，隻有迴到傳統中國的世傢文化之中，體認清代貴族世傢的心理感受乃至精神高度，纔能避免“莊農進京”式的誤讀。", 作者簡介 颱灣大學中國文學係教授，研究領域：唐詩、《紅樓夢》、中國文學史。除瞭“大觀紅樓”係列之外，代錶作還包括《杜詩意象論》《唐詩的樂園意識》《李商隱詩歌》《詩論紅樓夢》《紅樓夢人物立體論》等，因颱大“紅樓夢”公開課獲得“全球開放式課程聯盟”2015年傑齣教學者奬。", 目 　　錄 緒　言 i
第一章　總論：經典的閱讀與詮釋原則 001
一、“手稿不發光”：讀者的重要性 006
二、讀者之難Ⅰ：直覺反應的常識性意見 008
三、讀者之難Ⅱ：忽略細節 011
四、讀者之難Ⅲ：時代價值觀 014
五、讀者之難Ⅳ：好惡褒貶 024
六、“創作”與“評析”的混淆：文學批評的獨立性 033
七、讀者之境界 037
第二章　清代貴族世傢的迴眸與定格 039
一、清代貴族世傢的階級特性 046
二、作者曹雪芹：沒落貴族的落魄王孫 059
三、清代貴族世傢的階級反映 091
第三章　作品的主旨：追憶與懺悔 143
一、青春生命之挽歌 161
二、貴族傢庭之挽歌 168
三、塵世人生之挽歌 181
第四章　評閱的小眾世界：版本與批點 191
一、脂硯齋及其評點批語 195
二、脂批的價值 197
第五章　神話的操演與破譯 233
一、女媧補天：石頭神話（賈寶玉） 234
二、娥皇女英與絳珠仙草（林黛玉） 264
第六章　作者的塔羅牌：“讖”的製作與運用 281
一、曆史中隱讖的主要類型 286
二、讖謠：個彆人物悲劇的預言 294
三、詩讖：個彆人物悲劇的預言 337
四、戲讖：賈府集體命運的暗示 349
五、物讖：兩性婚姻關係的締結 358
第七章　《紅樓夢》與纔子佳人模式 375
一、“戲麯”與“小說”之彆：傳播途徑與閨閣接受的雙重性 381
二、結構缺陷：“韆部共齣一套” 389
三、情理缺陷：“莊農進京”式的僞富貴想象 392
四、賈母的批判權力∕權利 414
五、“佳人”的真正典範：“心身自主”的學識纔女 416
第八章　《紅樓夢》的愛情觀：人格與意誌的展現 425
一、“不隻是”一部愛情小說 425
二、“怎樣的”愛情：深度、厚度與長度 427
三、超越愛情霸權：廣度與高度 452
第九章　度脫模式：賈寶玉的啓濛曆程 459
一、傳統“度脫模式”的挪藉與超越 462
二、度人者：一僧一道 465
三、啓悟經曆 480
第十章　總　結 503
附　錄　《紅樓夢》主要人物關係錶 508 插圖和節選

《紅樓一夢：中國古典小說的巔峰》 作者： 王德威 齣版社： 商務印書館 ISBN： 9787100167890 字數： 約 45 萬字 --- 內容簡介 《紅樓一夢：中國古典小說的巔峰》是一部深植於中國文學史脈絡，同時又極富當代闡釋活力的學術專著。本書聚焦於中國文學史上最為宏偉、最富爭議，也最引人入勝的敘事巨製——《紅樓夢》的文本結構、文化意蘊、哲學思辨及其在不同曆史時期的接受與流變。作者王德威教授以其深厚的古典學養和敏銳的跨文化視野，超越瞭傳統“索隱派”或“考證派”的窠臼，力圖在文本的內在張力與外部的時代語境之間，建立起一座富有張力的對話橋梁。 本書並非簡單的文本注釋或人物評傳，而是一次對《紅樓夢》作為“中國小說之集大成者”的係統性重估。全書分為五大部分，層層遞進，旨在全麵揭示這部百科全書式巨著的復雜性與深刻性。 第一部分：敘事結構與“石頭”的寓言 本部分深入剖析瞭《紅樓夢》的宏大敘事框架，探討瞭“甄賈互證”、“真假虛實”的辯證關係。作者著重分析瞭小說中“太虛幻境”的結構功能，認為它不僅僅是預示性的圖景，更是小說整體悲劇哲學的哲學基石。王德威教授細緻考察瞭早期抄本與程高本之間的文本差異，論證瞭這些差異如何影響瞭讀者對寶玉、黛玉愛情悲劇的理解深度，並闡釋瞭“石頭”這一核心意象如何從開篇的“頑石”蛻變為貫穿全書的“悟道者”，探討瞭敘事者在構建幻滅過程中所采取的復雜敘事策略，如多重視角切換、詩詞讖語的布局等。 第二部分：情、性、悟：青春的哲學景觀 此部分聚焦於大觀園內的“情”的世界。作者將大觀園視為一個微型的“理想國”或“伊甸園”，但同時又是注定要坍塌的。書中著重探討瞭小說中關於“情”的譜係學：寶玉的“意淫”與世俗之“淫”的區分、寶釵的“守拙”與黛玉的“鋒芒”之間的張力。王德威教授認為，《紅樓夢》對情的探討已經超越瞭傳統的纔子佳人模式，進入瞭對個體生命本體的關切。書中對寶玉最終的“懸崖撒手”進行瞭深入的哲學解讀，將其置於中國禪宗思想與道傢“逍遙”的語境下，探討青春的毀滅如何導嚮形而上的“悟”。 第三部分：權力、經濟與性彆政治的微觀權力場 與側重情感描寫的傳統紅學研究不同，本書的第三部分采取瞭社會文化批判的視角，對小說中的經濟結構和權力運作進行瞭細緻的剖析。作者將賈府的衰亡視為中國封建宗法製度由盛轉衰的縮影，分析瞭王熙鳳這一復雜人物的經濟管理纔能與道德睏境，揭示瞭在傢族敘事下被壓抑的底層命運（如晴雯、司棋等丫鬟的悲劇）。特彆值得注意的是，本書對小說中“經濟學”的隱喻進行瞭深入挖掘，探討瞭傢族財富的積纍與揮霍如何成為推動情節發展的內在驅動力，以及女性在父權製下的“能乾”與“無力”之間的悖論。 第四部分：文本間的“互文”迷宮：詩詞、戲麯與外來影響 《紅樓夢》的文學成就離不開其豐富的文本引用。《紅樓夢》中的詩詞麯賦不僅是人物性格的寫照，更是對小說主題的深化和反諷。本部分係統梳理瞭小說中引用的典故、詩詞（尤其是黛玉的詩作）以及戲麯（如《西廂記》、《牡丹亭》）的互文關係。王德威教授強調瞭《紅樓夢》對中國古典詩學傳統如何進行繼承與顛覆，特彆是如何通過對傳統“閨怨”母題的解構，展現瞭現代意義上的主體意識的覺醒與睏境。此外，本書也簡要探討瞭小說中可能存在的早期西方思想的隱秘迴聲，盡管這並非核心論點，但為理解其包容性提供瞭新的視角。 第五部分：跨越時空的“紅樓”：接受史與二十世紀的重塑 本書的收尾部分關注《紅樓夢》的“生命力”——即它在曆史長河中的接受與闡釋的演變。從早期評點的興起，到二十世紀初白話文運動中的地位確立，再到當代學術界對女性主義、後殖民主義視角的引入，王德威教授勾勒齣一部生動的“紅學史”。他認為，《紅樓夢》的魅力在於其文本的開放性，它不斷地被不同的時代語境重新閱讀和“發明”。作者尤其對近年來在亞洲文學研究領域齣現的“後紅學”思潮進行瞭梳理，強調瞭經典文本的持久意義在於其持續的生産力。 --- 本書特色 跨學科視野： 融閤瞭文學批評、哲學、社會學、經濟史等多個領域的研究方法，避免瞭傳統紅學的片麵性。 文本細讀與宏觀建構並重： 既有對具體場景、語言細節的精微分析，又不失對整部作品文化意義的宏大把握。 批判性繼承： 對既有的紅學研究成果進行瞭審慎的評判，提齣瞭許多富有啓發性的新穎觀點，尤其是在權力結構和個體主體性方麵的論述，極具洞察力。 語言典雅，論證嚴謹： 作者的文字功力深厚，行文流暢，既有學者之嚴謹，又不失文學之美感。 《紅樓一夢：中國古典小說的巔峰》是所有緻力於深入理解中國古典文學的讀者、研究者，以及所有渴望在宏大敘事中尋找個體意義的現代人，不可或缺的一部重要著作。它引領讀者重返那座繁華與幻滅交織的“大觀園”，以全新的目光，重新體味那份永恒的“韆紅一哭，萬艷同悲”。

評分☆☆☆☆☆

我特彆欣賞這本書在論證過程中所展現齣的那種嚴謹的“文本考據”精神。這絕不是那種浮誇的、隻做錶麵文章的解讀。每當歐老師提齣一個觀點，她都會迅速定位到原著中的具體章節和詞句作為支撐，形成一個堅不可摧的論證鏈條。這讓作為讀者的我，既感到安全，又充滿瞭探索的樂趣。我經常會不由自主地翻開自己的《紅樓夢》原著，去對照她所引用的段落，驚喜地發現，原來那一句看似尋常的話，在她的解讀下，竟然暗藏瞭如此多的伏筆或暗示。這種閱讀體驗，是“帶著鐐銬跳舞”的藝術，需要在尊重文本的前提下，發揮最大的想象力和分析力。尤其是在梳理不同版本和脂硯齋批語時的態度，體現瞭一位學者對學術誠信的尊重。她既不盲目迷信批語，也不輕易否定前人的研究，而是持有一種審慎的批判性繼承態度。這種做學問的態度，本身就值得我們學習和敬佩，讓這本書的價值超越瞭單純的“紅樓導讀”，而成為一部優秀的治學方法論的範例。

評分☆☆☆☆☆

這本《大觀紅樓1》的閱讀體驗，著實讓人沉醉其中，仿佛又一次踏入瞭那個金陵繁華的舊夢。我原本對紅樓夢的理解，大多停留在對寶黛愛情的感傷和對賈府興衰的慨嘆上，但歐麗娟老師的講解，像一把精巧的鑰匙，開啓瞭許多我從未注意到的細節之門。比如，書中對人物服飾、飲食起居的描摹，不再僅僅是背景的填充，而是被賦予瞭鮮活的文化內涵和等級象徵。她分析起判詞和燈謎來，更是抽絲剝繭，將曹雪芹的匠心獨運展現得淋灕盡緻。每一次讀到她對某個場景的重新解讀，我都會拍案叫絕，暗嘆自己過去讀得多麼浮光掠影。尤其是對王熙鳳這個角色的剖析，不再是簡單地歸結為“弄權潑辣”，而是深入到她性格成因的復雜性中，那種在封建禮教壓抑下，一個聰明女性如何用盡手段試圖掌控命運的掙紮，讀來讓人心有戚戚。整本書的論述，結構清晰，邏輯嚴密，但語言又不失文人的溫潤與雅緻，讀起來絕無枯燥之感，反而像聽一位博學的長者娓娓道來，引人入勝，讓人迫不及待地想知道下一章節又將揭示怎樣的奧秘。這本書無疑是我重溫《紅樓夢》的一份重要指南，它讓經典煥發齣瞭新的生命力。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的最大震撼，在於其對“悲劇美學”的深刻挖掘。在我以前的認知裏，《紅樓夢》的悲劇性主要體現在傢族的衰亡和愛情的破滅，是宏大敘事下的宿命感。但閱讀歐麗娟的論述後，我發現悲劇的維度被拓寬瞭，它滲透在日常生活的每一個微小的細節裏。她用細緻的筆觸勾勒齣大觀園內不同階層女性的“無望”——她們的美麗、纔華、智慧，在那個時代背景下，最終都導嚮瞭虛無。比如，對湘雲的描繪，那個豁達豪爽的錶小姐，最終的結局卻是命運的沉寂，這種反差帶來的傷感，被作者捕捉得無比精準。書中的分析不煽情，但字裏行間透著一股清醒的洞察力，讓人不得不承認，那份無可挽迴的衰敗感，纔是曹雪芹想留給世人的真正遺産。這種對人物“宿命”的哲學探討，讓我對中國古典文學中“美”與“虛無”的關係有瞭全新的認識。讀完一章，我常常需要停下來，隔著窗戶望一會兒遠方，那種情緒的重量，不是三言兩語能概括的，它需要時間去沉澱和消化。

評分☆☆☆☆☆

說實話，最初拿起這套書的時候，我還有點擔心，畢竟紅學研究浩如煙海，很多理論都顯得過於高深莫測。然而，歐麗娟先生的功力在於，她能將那些深奧的文本細讀和紅學理論，用一種極其平易近人的方式呈現齣來。她對於詩詞麯賦的賞析，尤其令人印象深刻。不同於一些偏重文學史的解讀，她的側重點更多地放在瞭“文本的內在生成邏輯”上，仿佛在跟曹雪芹對話。比如，書中對“葬花吟”的逐句拆解，不僅僅是分析辭藻的優美，更是將其置於林黛玉的生命狀態和哲學觀中去體悟。那種對文字韻味和音律美的把握，簡直達到瞭齣神入化的地步。讀她的文字，總能感覺到一種強烈的“在場感”，仿佛她正站在我們麵前，指著書中的某一行字，告訴我們此處“彆有深意”。這種教學相長的感覺，讓閱讀過程充滿瞭智力上的愉悅。我甚至開始反思自己過去閱讀時過於追求“故事情節”的習慣，開始學著慢下來，去品味每一個動詞和形容詞背後的微妙情感張力。這不僅僅是一本解讀紅樓夢的書，更是一部關於如何精細閱讀文學經典的典範之作，對於提升自身的文學鑒賞力，有著不可估量的幫助。

評分☆☆☆☆☆

對於像我一樣，可能已經讀過好幾遍原著，但總覺得缺少一個能夠提綱挈領、將零散理解整閤起來的嚮導的讀者來說，這套書簡直是“雪中送炭”。它不像那種入門級的“白話翻譯”，而是直指核心的“內功心法”。閱讀過程中，我能明顯感覺到作者的“情感投入”與“智性分析”達到瞭完美的平衡。她不像有些評論傢那樣，將人物扁平化，而是將他們的復雜性和矛盾性展現得淋灕盡緻。比如，她對寶玉性格中“癡”的理解，絕非簡單的情種標簽，而是深入到他作為貴族傢庭中一個精神上的“異數”的孤獨感。她的文字富有節奏感，段落間的過渡自然流暢，即使是長篇的論述，也不會讓人産生閱讀疲勞。讀完第一捲，我的心境變得非常平和，因為許多睏擾已久的小疑問，都在她的條分縷析中得到瞭解答，剩下的，就是對這部偉大作品更深一層的敬畏與喜愛。這本書，無疑為我提供瞭一套全新的、更立體、更深刻的視角來品鑒這部不朽的文學巨著。