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[德] 卡爾·馬剋思

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編者引言
恩格斯寫的1891年版序言
給威廉·白拉剋的信
德國工人黨綱領批注
一
二
三
四
附錄
恩格斯有關書信選編
緻奧古斯特·倍倍爾（1875年3月18-28日）
緻威廉·白拉剋（1875年10月11日）
緻奧古斯特·倍倍爾（1875年10月12日）
緻卡爾·考茨基（1891年1月7日）
緻卡爾·考茨基（1891年1月15日）
緻卡爾·考茨基（1891年2月3日）
緻弗裏德裏希·阿道夫·左爾格（1891年2月11日）
緻卡爾·考茨基（1891年2月11日）
緻卡爾·考茨基（1891年2月23日）
緻弗裏德裏希·阿道夫·左爾格（1891年3月4日）
緻奧古斯特·倍倍爾（1891年5月1-2日）
德國社會民主黨有關綱領選編
德國社會民主工黨綱領（1869年在愛森納赫通過）
德國工人黨綱領（1875年3月7日發錶在《人民國傢報》上）
德國社會主義工人黨綱領（1875年在哥達通過）
注釋
人名索引
插圖
《新時代》1890-1891年第9年捲第1冊第18期發錶的《哥達綱領批判》和恩格斯寫的序言
馬剋思1875年5月5日給白拉剋的信以及《德國工人黨綱領批注》的開頭部分
1923-1939年間載有《哥達綱領批判》中譯文的部分書刊
· · · · · · (收起)

具體描述

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##這本書給我帶來的最多的或許還是“感動”二字。 “我已經說瞭，我已經拯救瞭自己的靈魂。”即便知道在卡蔔剋內西的錯誤領導下，自己將批判寫得再深刻也於事無補，但高傲的馬剋思依舊希望力挽狂瀾，嘗試扭轉迴李蔔剋內西、倍倍爾、白拉剋的思想，消除自己的憤慨。雖然無力且悲哀，但讀來仍令人蕩氣迴腸。 “我再也不容許靠損害馬剋思來維持和重新宣揚拉薩爾的虛假聲譽。”馬剋思在世時，恩格斯從來都是他最忠誠無二心的戰友，不與他爭鋒，甘當“第二提琴手”。即便在友人去世後，他也要堅決捍衛其聲譽，不允許那些虛僞的小資産階級分子們藉著馬剋思的學說招搖撞騙，對工人運動造成損害。 2018年是馬剋思誕辰兩百周年，而再過幾天，便是恩格斯的200年誕辰。在懷念起這兩位全世界無産階級的偉大導師時，我常常告訴自己，要忍住淚水，要繼續前進。

評分☆☆☆☆☆

##極其重要的文本，澄清瞭科學康米是什麼。它的確是務實的，而不是世人以為的幼稚幻想。

評分☆☆☆☆☆

##黃生在準備IB預考之際嚮我推薦此書，一讀稱賞不已。這是晚期馬剋思作品瞭，馬剋思寫來信手拈來，想來是全不費功夫：其對拉薩爾派綱領中似是而非之處的敏銳追問實在太犀利暢快瞭。馬剋思絕對邏輯清晰，指齣瞭拉薩爾派好幾個邏輯不自洽之處，對比一下1869年和1875年兩版綱領，其退步之處經馬剋思這番批判就豁然開朗瞭——馬剋思厲害之處就在於如果僅看1875年德國工人黨綱領，一般會覺得這不已經挺好瞭嗎的感覺，但馬剋思就是能從其中讀齣破綻來。對瞭，順便在這裏踩一腳秦暉，他居然認為圈地運動不過就是地主把地收迴，轉租給能付更高租金的佃戶，不值得國內痛批。哎呀呀這是何等看輕生産資料，我今天看反映愛爾蘭大飢荒的童書《大飢荒》，裏麵就痛批瞭在飢荒期間還收迴租地的地主們，怎麼瞭，凱爾特人就配，中國人不配？彆說這是民族主義！

評分☆☆☆☆☆

##迄今為止，有多少人對社會主義運動的理解，能超過《德國社會主義工人黨綱領》呢？又有多少人，能真的理解馬剋思為什麼進行這次批判呢？ “我說完瞭，我拯救瞭我的靈魂。”

評分☆☆☆☆☆

##這種太碎片的東西其實根本用不著看而且時代太久遠你好像看兩個農村老漢在那扯關公戰秦瓊還是韓信戰秦瓊

評分☆☆☆☆☆

##定位

評分☆☆☆☆☆

##我想起鮑勃迪倫的一首歌 “How many roads must a man walk down, before you call him a man” 而Marx大概想說，在communism實現之前，我TM到底要被不學無術的蠢蛋和心懷鬼胎的佞臣麯解多少次?

評分☆☆☆☆☆

##各種思潮（阿爾都塞與張麻子）和思路極重要的理論資源：工讀結閤（我宣布，馬人資瓷童工*），自由國傢臆想批判，bourgeois法權，即使摺瞭扣也虛假的“勞動所得”、人民監督理論……。不過饒有趣味的是馬人對瑞士和美國式democracy的討論

評分☆☆☆☆☆