诗经新释(套装全两册)

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富金壁 著
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店铺: 天泰尚图书专营店
出版社: 北京联合出版公司
ISBN:9787559612809
商品编码:30195848829
包装:平装
出版时间:2018-02-01

具体描述

基本信息

书名:诗经新释(套装全两册)

定价:79.80元

作者:富金壁

出版社:北京联合出版公司

出版日期:2018-02-01

ISBN:9787559612809

字数:

页码:790

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


《诗经》是我国较早的一部诗歌总集,共三百零五篇。本称《诗》,儒家列为经典之一,故称《诗经》。《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三大类:《风》有十五国风,《雅》有《大雅》、《小雅》,《颂》有《周颂》,《鲁颂》、《商颂》。

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《诗经》遣词用字精练生动,句法章法变化无穷,状物写人形象逼真,叙事抒情优美感人。在内容上,反映了人民群众的社会生活以及复杂的社会矛盾,是一部文学和历史的艺术珍品。因此,将它的艰深的文字译成现代语言,并将它全面解读介绍给读者,是必要的,也是有价值的。《诗经新释》由专家注释和翻译,准确简要,明白晓畅,是一部广大读者阅读和学习《诗经》的非常好的读本。

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目录


作者介绍


文摘


序言



《诗经》是中国古代诗歌的开端,历来为学者所重。本书力图以新的视角和方法,对《诗经》进行深入的解读和阐释,旨在呈现其丰富的文化内涵、深刻的思想价值以及卓越的艺术成就。全书共分两册,涵盖了《诗经》三百零五篇的绝大部分篇章,每一篇都经过细致的考证和梳理,并辅以详尽的释义和品析。 第一册:雅、颂篇章的时代回响与精神风貌 本册主要聚焦于《诗经》中的“大雅”、“小雅”以及“颂”的部分。这两大类诗歌,在内容上承载着更重的历史使命和社会功能,它们是周代贵族生活、政治活动、祭祀礼仪的真实写照,也是那个时代精神风貌的集中体现。 “大雅”:王朝的颂歌与政治的镜鉴 “大雅”篇章多为朝会宴飨、颂扬先祖、评议时政的乐歌。本册将深入剖析这些诗篇,如《文王》、《大明》等,不仅要解释其字面意义,更要揭示其背后所蕴含的政治理想、统治者的德行标准以及历史事件的演变。我们将考证这些诗篇的创作背景,分析其在当时社会中所扮演的角色,探讨它们如何作为统治者巩固统治、教化民众的工具。同时,对于其中反映的政治斗争、社会矛盾,也将进行细致的梳理,力图展现一个立体而复杂的周代政治生态。 例如,《文王》篇,我们将不仅仅停留在对其歌颂周文王功德的层面,而是会探究其如何通过对圣君的理想化塑造,来论证周朝统治的合法性,并以此激励后来的统治者。书中会引用大量的史料和考古发现,来佐证这些诗篇与真实历史的联系,还原那些被时光湮没的细节。 此外,本册还会重点关注“大雅”中对于道德伦理的强调,如《抑》、《烝民》等篇,分析其中所倡导的“敬天保民”、“明德慎罚”等政治哲学思想,探讨这些思想对后世中国政治文化产生的深远影响。我们也会关注其中对于统治者个人品德的要求,分析这些要求是如何被内化为一种政治伦理,并成为评价君主的重要标准。 “小雅”:贵族生活的万花筒与个人情感的低语 “小雅”相较于“大雅”,更加贴近贵族阶层的日常生活。它既有宴饮娱乐的欢歌,也有官场失意的哀叹,有对田园风光的描绘,也有对人生际遇的感怀。本册将力求展现“小雅”的丰富性和复杂性。 我们将详细解读如《鹿鸣》、《采薇》、《伐檀》等篇章。在《鹿鸣》中,我们不仅会品味其宴乐的热烈气氛,还会深入挖掘其背后所隐藏的君臣相待的礼仪规范,以及对宾主和谐的期望。对于《采薇》这样充满边塞风情和戍卒思乡之情的诗篇,我们将着重分析其在艺术上如何通过白描手法和情景交融,来抒发浓郁的乡愁和对和平的渴望。而《伐檀》则提供了观察周代社会等级制度和阶级矛盾的视角,我们将对其进行社会学意义上的解读。 本册还会特别关注“小雅”中对个体情感的细腻抒发,如《静女》的纯真爱恋,《关雎》的思慕之情。我们将分析这些诗篇如何以朴素的语言,表达出真挚的情感,并探讨其在文学史上的意义,它们是如何开启了中国诗歌抒情写意的传统。我们将考证这些诗篇中可能涉及的婚姻习俗、社交礼仪,力求让读者感受到那个时代贵族生活的真实图景。 “颂”:祭祀的庄严与祖先的荣耀 “颂”是《诗经》中最为古老、最为神圣的部分,主要用于祭祀宗庙、歌颂祖先的功德。本册将带领读者进入一个肃穆而充满敬意的空间,去理解“颂”诗的文化功能和宗教意义。 我们将解读《周颂》、《鲁颂》、《商颂》等。对于《周颂》中的《载芟》、《思文》等,我们将分析其在祭祀仪式中的具体作用,探讨其如何通过对祖先神灵的祈祷和赞美,来祈求国泰民安,风调雨顺。本书会梳理这些诗篇中涉及的祭祀对象、祭品以及祭祀过程,力求展现古代祭祀的庄严场面。 同时,我们将深入探究“颂”诗所体现的祖先崇拜观念,以及这种观念如何维系了宗法制度和社会秩序。我们会分析其中对先祖的描绘,如何成为一种道德典范和精神寄托。对于《商颂》这样承载着特定历史记忆的篇章,我们将探究其如何在王朝更迭之际,仍然保持着对逝去辉煌的追怀。 本册在解读“雅”、“颂”篇章时,将注重引用当时的文献记载、考古发现和相关学者的研究成果,力求做到观点严谨,考证详实。同时,为了便于读者理解,每篇诗歌的释义都力求浅显易懂,品析部分则兼顾学术深度和艺术鉴赏。 第二册:风、雅篇章的民间情韵与个体诉求 本册则将目光投向《诗经》中更为贴近百姓生活、情感更为真挚的“国风”篇章,以及“小雅”中一部分也包含大量民间色彩的作品。我们将重点关注“国风”所呈现的广阔的社会图景、丰富的生活细节以及多样的个体情感。 “国风”:社会风俗的百科全书与民生百态的画卷 “国风”是《诗经》中最具生命力和感染力的部分,它们来自周代各个诸侯国的民间,反映了当时社会各阶层的生活状态、婚恋习俗、劳动场景以及对现实的看法。本册将以极大的篇幅深入解读“国风”的各个篇章。 我们将从“国风”中选取代表性的篇章,如《关雎》、《桃夭》、《蒹葭》、《氓》、《伐檀》、《硕鼠》等,进行细致的分析。在《关雎》中,我们将探讨其如何通过对美好爱情的描绘,成为千古传颂的经典。对于《桃夭》这样充满生命力的诗篇,我们将分析其如何在祝福新嫁娘的同时,也展现了春天万物复苏的美好景象。 《蒹葭》将带领我们走进迷离的意境,感受那种可望而不可即的思慕之情。而《氓》则是一部经典的爱情悲剧,我们将深入剖析其叙事结构,以及其中女性在婚姻中的不幸遭遇,从中看到古代社会女性地位的缩影。 “国风”中也有大量反映劳动生活和社会矛盾的篇章,如《伐檀》就揭示了统治者与劳动者的对立。《硕鼠》则以辛辣的比喻,控诉了剥削者的压迫。本册将通过这些诗篇,勾勒出一幅生动的周代社会图景,展现不同阶层人民的生活状态和思想情感。 我们将仔细考证这些诗篇的地域特色,分析不同地域的民风民情是如何体现在诗歌中的。例如,关中地区的粗犷豪放,中原地区的淳朴婉约,楚地地区的浪漫奇谲,都将在我们的解读中得到体现。 本册还会关注“国风”中丰富的婚恋主题,如《子衿》的相思,《静女》的纯情,《邶风·柏舟》的贞烈,《鄘风·桑中》的自由。《诗经》中对爱情的描写,既有纯洁的向往,也有炽热的追求,更有对不忠的谴责和对压迫的抗争。我们将深入探讨这些诗篇所反映的古代婚姻制度、爱情观念以及性别关系。 “小雅”的民间色彩与个体诉求的延伸 虽然“小雅”主要属于贵族阶层,但其中也夹杂着不少具有民间色彩的篇章,或者反映了贵族阶层内心深处的个人情感和诉求,这部分内容在本册中也会得到关注。例如,一些描写征战、徭役的诗篇,虽然出自贵族之口,却也流露出普通士兵的艰辛和思乡之情,与“国风”中的某些篇章在情感上有所呼应。 艺术特色与文化价值的综合阐释 在对具体篇章进行解读的同时,本册还将从整体上探讨《诗经》的艺术特色和文化价值。 叙事与抒情: 分析《诗经》如何将叙事与抒情巧妙地结合,形成其独特的艺术魅力。 赋、比、兴: 深入解读“赋、比、兴”三种表现手法,分析它们在《诗经》中的具体运用及其艺术效果,并探讨这些手法对后世中国文学的深远影响。 语言特色: 梳理《诗经》中质朴、生动、形象的语言风格,分析其韵律和节奏的特点。 文化意义: 探讨《诗经》作为中国古代文学的源头,在思想、道德、情感、审美等方面所奠定的基础,以及它对中华民族精神气质的塑造作用。 时代背景: 结合历史学、社会学、民俗学等学科的知识,力求还原《诗经》创作的时代背景,使读者能够更深刻地理解诗歌的内容。 本书在释义过程中,会参考历代学者的重要研究成果,并在此基础上提出新的见解。品析部分则注重引导读者进行独立的思考和鉴赏。全书在语言运用上,力求严谨而不失流畅,学术性与可读性并重。旨在为广大读者提供一个全面、深入、具有启发性的《诗经》阅读体验。 通过这两册内容的阅读,读者将能够系统地了解《诗经》作为一个整体的宏大格局,也能细致地品味其中每一首诗歌的独特韵味。本书力图打破传统解读的窠臼,以一种更具活力和时代感的方式,重新展现《诗经》这座中华文化宝库的璀璨光芒。

用户评价

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,硬壳精装,拿在手里沉甸甸的,很有分量感。纸张的质地也相当不错,摸上去很光滑,印刷的字体清晰又不失古朴典雅的气息,阅读起来非常舒服,长时间盯着也不会感到眼睛疲劳。尤其是配图的选择,恰到好处地烘托了诗篇的意境,那些手绘的插图或是精美的版画,既有历史的厚重感,又透着一种现代的审美趣味,让人在阅读文字的同时,仿佛也进行了一场视觉上的漫游。不得不提的是,作者在版式设计上的用心,文字与空白的布局,行间距的调整,都体现了对阅读体验的极致追求。翻开扉页,就能感受到一种扑面而来的仪式感,这绝不是那种随随便便印制的普及读物,它更像是一件值得珍藏的艺术品。如果你是一个注重书籍实体感受的读者,这本书绝对能满足你对“好书”的全部想象,从拿到手到细细品读,每一步都是享受,绝对值得收藏。

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这套书的学术性与可读性之间找到了一个绝佳的平衡点,这是非常难得的。一方面,作者引用了大量的先秦文献、考古发现作为佐证,保证了其考据的严谨性,如果你是研究古典文学的爱好者,其中的注释和旁白会提供很多新的研究方向和参考资料。但另一方面,作者的行文风格极其流畅,完全没有那种堆砌术语的学究气。他擅长使用现代的叙事手法,将复杂的文化背景和历史演变,用一种讲故事的方式娓娓道来。阅读过程中,我几乎没有感到任何晦涩难懂的地方,即便是对古代礼制不太了解的读者,也能轻松跟上思路。这种“化繁为简,以简驭繁”的能力,体现了作者深厚的学术功底和高超的表达技巧。它既能满足专业人士的审视,又能让普通读者享受阅读的乐趣,真正做到了雅俗共赏,为古典著作的普及做出了有益的尝试。

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读完这套书,我最大的感受是,作者对《诗经》的解读视角非常新颖,完全跳脱了以往那种拘泥于字面或只做文献考据的传统模式。他似乎用了一种非常现代的“心灵解码”方式,将三千年前的歌谣,与我们当下社会的情感体验、生存困境进行了深度对话。比如,对于一些描绘农耕劳作的篇章,作者不再仅仅停留在“这是古代的生产场景”的描述上,而是挖掘出其中蕴含的对土地、对时令、对集体劳动的敬畏与无奈,这种共情能力极强。再比如,一些看似简单的爱情诗,被解析出了极其复杂的心理张力,那种隐忍、试探、热烈与克制交织的情感,读起来让人拍案叫绝,仿佛隔着历史的尘埃,看到了鲜活的、与我们无异的古代灵魂。这种解读的深度和广度,使得《诗经》不再是高悬的经典,而是触手可及的生活指南,让人忍不住想把里面的句子摘抄下来,贴在电脑旁提醒自己。

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坦白说,我之前对《诗经》一直保持着一种敬而远之的态度,总觉得那是离我太遥远、太严肃的东西。但阅读完这套《新释》后,我的看法彻底改变了。这本书最成功之处,在于它成功地“去魅”了经典,让我们看到了诗篇背后那些活生生的人:有抱怨生活的贫寒的樵夫,有期盼爱情的少妇,有怀念故乡的游子,他们有着与我们相似的烦恼和喜悦。作者没有神化古人,而是将他们还原成了有血有肉的个体,这种平视的视角,拉近了我们与三千年前的距离。读到动情处,我甚至会感叹,原来人类最基本的爱恨情仇,在那个时代就已经被如此精妙地捕捉和表达了。这本书的价值,不仅在于对经典的阐释,更在于它像一面镜子,让我们更深刻地认识了我们自己,认识人类共通的情感底色,这是一种跨越时空的共鸣。

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让我印象特别深刻的是,作者对“声音”和“仪式感”的关注。他没有把《诗经》仅仅看作是文字文本,而是着重强调了它们在周代社会中的“吟唱”和“祭祀”功能。书中对于某些乐章的音律、节奏的重建和想象,简直就像打开了一扇通往古代听觉世界的门。通过作者的文字描述,我仿佛能“听见”那远古的鼓点和和声,感受到那种集体的、肃穆的,或者欢快的、释放的情绪是如何通过音乐和语言的力量在人群中传递的。这种对听觉维度的挖掘,极大地丰富了我们对诗歌场景的理解,让我们意识到《诗经》不仅仅是用来“看”的,更是用来“听”和“体验”的。这套书让我重新思考了古代文学的媒介属性,它不再是静止的墨迹,而是流动的生命力,这种洞察力非常具有启发性。

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