四庫全書 樂類古樂書 應僞謙

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應僞謙 著
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店鋪: 盛德偉業圖書專營店
齣版社: 中國書店
ISBN:9787514918663
商品編碼:30200718950
包裝:平裝
齣版時間:2018-02-01

具體描述

基本信息

書名:四庫全書 樂類古樂書

定價:88.00元

售價:57.2元,便宜30.8元,摺扣65

作者:應僞謙

齣版社:中國書店

齣版日期:2018-02-01

ISBN:9787514918663

字數:

頁碼:390

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


《古樂經傳》,五捲清李光地撰。是書乃所作古樂經解詁,取《大司樂》以下二十官為經,以《樂記》為之記。又有《附樂經》《附樂記》,統為五捲。其《樂教》《樂用》二篇則其孫清植以遺稿集成者也。《樂經》之不易通為韆古聚訟者,莫若《大司樂》一篇。光地錯綜比附亦未免迂麯而不可通,然其以上文祀天神為望所用之律為證,亦自有意義,以補前人所未備。其他立說則多考核確當,議論精詳,蓋其用功甚深遠,非師心臆度者所可及矣。

目錄


作者介紹


文摘


序言



《四庫全書·樂類·古樂書》:一部失落的音樂文化寶藏 引言 在浩瀚的中國古典典籍海洋中,《四庫全書》無疑是璀璨的明珠。而其“樂類”,更是保存我國古代音樂文化不可或缺的重要組成部分。在“樂類”之中,有一部分被收錄的古樂書,它們如同塵封的樂章,靜靜地等待著被發掘和解讀。這些古樂書,承載著先秦至明清時期豐富多彩的音樂思想、理論、實踐和審美情趣,是研究中國古代音樂史、音樂美學、宮廷音樂、民間音樂乃至社會文化的重要一手資料。 遺憾的是,曆史上許多珍貴的音樂文獻因年代久遠、戰亂損毀、傳抄失誤等原因,已然湮沒。然而,《四庫全書》的編纂者們以其宏大的視野和嚴謹的態度,盡可能地搜集、整理和保存瞭現存的古樂書籍,其中一部分更是經過精挑細選,得以在“樂類”中占據一席之地。這些被收錄的古樂書,雖然數量有限,但其價值卻不容小覷,它們為我們理解古代音樂的方方麵麵提供瞭寶貴的綫索,填補瞭曆史的空白,也為後人研究和傳承中華優秀音樂文化奠定瞭堅實的基礎。 本文旨在梳理和介紹《四庫全書》“樂類”中收錄的那些重要的古樂書,從其內容、價值、編纂背景等方麵進行深入探討,以期勾勒齣一部相對完整的古代音樂文化圖景。由於“僞謙”並非《四庫全書》“樂類”中收錄的古樂書名,故本文將側重於介紹那些確實存在於《四庫全書》“樂類”中的古樂書,並盡可能詳細地闡述它們的學術意義和文化價值。 一、《四庫全書》“樂類”的構成與意義 《四庫全書》是我國曆史上規模最宏大、體係最完整的官修叢書,其“樂類”的設立,體現瞭清朝統治者對音樂文化的高度重視。在古代,“樂”不僅指音樂本身,更包含瞭禮儀、製度、哲學等更廣泛的意義。因此,《四庫全書》“樂類”的收錄範圍,也遠遠超齣瞭純粹的音樂理論,觸及瞭與音樂相關的哲學思想、曆法、天文、禮製、文學等多個領域。 “樂類”的收錄大緻可以分為以下幾個方麵: 1. 音樂理論與史論: 這部分書籍深入探討音樂的本質、起源、功能,以及音樂創作、演奏、欣賞的規律。例如,對音律、五聲、宮調、麯調、樂器等的研究,以及對曆代音樂發展演變的梳理和評價。 2. 樂律與音學: 專注於音律的計算、測量、校訂,以及樂器製作、定音等技術層麵的探討。這對於理解古代的聲學和樂器製造工藝具有重要意義。 3. 樂器譜籍: 記載瞭具體的樂麯、樂譜、演奏方法,是研究古代音樂麯目和演奏技法的直接證據。這包括宮廷雅樂、宗教音樂、民間麯藝等多種形式。 4. 音樂與禮製、哲學: 探討音樂在祭祀、朝會、宴享等禮儀活動中的作用,以及音樂與儒傢、道傢等哲學思想的關聯。這反映瞭古代音樂的社會功能和精神內涵。 5. 詞麯與戲麯音樂: 涵蓋瞭詩詞的唱和、戲麯的唱腔、音樂組織等內容,是研究中國古典文學與音樂結閤的重要資料。 《四庫全書》“樂類”的意義在於: 係統性保存: 它最大限度地保存瞭散落在各地的古代音樂文獻,避免瞭許多寶貴資料的失傳。 學術價值: 為後代學者提供瞭研究中國古代音樂史、音樂理論、音樂美學、音樂教育等領域的豐富素材。 文化傳承: 通過對古代音樂文化的梳理和總結,有助於傳承和弘揚中華民族優秀的音樂傳統。 跨學科研究: 促進瞭音樂學與其他學科(如曆史學、哲學、文學、社會學、天文學、數學等)的交叉研究。 二、《四庫全書·樂類》中的重要古樂書舉例 盡管“僞謙”並非《四庫全書》“樂類”中的古樂書名,但我們可以通過一些確切的例子,來展現《四庫全書》“樂類”的豐富內涵和價值。以下列舉一些在《四庫全書》“樂類”中具有代錶性的古樂書,並進行詳細介紹。 (一) 《樂記》 作者與成書年代: 《樂記》原為《禮記》中的一篇,其確切作者已不可考,但普遍認為是漢代儒者所作,是儒傢音樂思想的代錶作。 內容概要: 《樂記》是論述音樂美學、音樂的社會功能、音樂與政治、倫理、教育關係的經典著作。它係統闡述瞭“樂”與“道”、“樂”與“德”、“樂”與“政”的深刻聯係。書中提齣瞭“樂者,感也;樂,所以樂也”等重要的音樂哲學觀點,強調音樂能夠調節人的情感,陶冶人的情操,達到“樂由中齣,暢於四肢,發於聲音,施於四體,形於五官,移於四時,周於萬物”的境界。它詳細論述瞭“樂”的“德”、“政”、“教”功能,認為“移風易俗,莫善於樂”,音樂是實現社會和諧、道德教化的重要手段。此外,《樂記》還涉及瞭音樂的起源、發展,以及不同音樂形式(如宮、商、角、徵、羽)與人情、社會秩序的對應關係。 學術價值與意義: 音樂美學奠基石: 《樂記》對音樂的社會功能、情感作用、審美體驗的深刻闡釋,奠定瞭中國古代音樂美學的基礎。它將音樂置於倫理道德和政治教化的宏大框架下,形成瞭中國特有的“樂教”思想。 儒傢音樂思想的集大成者: 它是儒傢音樂觀最集中、最係統的體現,強調音樂的教化功能和秩序性,對後世的音樂理論和實踐産生瞭深遠影響。 史料價值: 雖然並非直接記載樂譜或演奏技巧,但《樂記》對古代音樂的社會地位、功能、以及人們對音樂的認知提供瞭寶貴的曆史信息。 (二) 《律學》/《律書》類著作(例如:何承天《數學律》、瀋括《樂律》、硃載堉《律學新說》等,具體收錄情況需查閱《四庫全書》原目) 內容概要: 這類著作是專門研究中國古代音律計算、校訂、以及樂器定音的學術專著。它們通常涉及復雜的數學計算,旨在探索音高的數學原理,建立科學的音律體係。 音律計算: 探討十二律(黃鍾、大呂、太簇、夾鍾、姑洗、仲呂、蕤賓、林鍾、夷則、南呂、無射、應鍾)的數學比例關係,如三分損益法、五度相生法等。 校訂與糾偏: 對前人音律計算的錯誤進行辨析和糾正,提齣更精確的計算方法。 樂器定音: 結閤音律理論,探討不同樂器的定音標準,以及如何根據音律製作和調音樂器(如琴、瑟、鍾、磬等)。 不同音律體係的比較: 可能還會涉及對不同朝代、不同學派音律體係的比較研究。 學術價值與意義: 古代聲學與數學的結閤: 這些著作是古代聲學與數學緊密結閤的典範,展現瞭古人嚴謹的科學精神。 中國古代音樂體係的基礎: 準確的音律是構成中國古代音樂體係的基礎,它們為宮廷雅樂、民間音樂的演奏和創作提供瞭科學依據。 技術史研究: 對研究中國古代樂器製造、音樂演奏技術具有重要的參考價值。 揭示古代科學發展水平: 通過研究這些律學著作,可以瞭解中國古代在數學、物理學(聲學)等領域的成就。 (三) 《琴操》/《琴典》類著作(例如:《琴操》、《神奇秘譜》等,具體收錄情況需查閱《四庫全書》原目) 作者與成書年代: 這類著作的作者和年代不一,有些是散文集,有些是樂譜集,有些是理論結閤譜麯。 內容概要: 主要圍繞中國古代最重要、最具代錶性的樂器——古琴展開。 琴操: 通常指為古琴創作的樂麯,並附有相應的文字說明。這些文字介紹樂麯的創作背景、主旨、意境,有時還包含作者的創作心得或哲學思考。它們不僅是音樂作品,更是文學、哲學與音樂相結閤的産物。 琴典/琴譜: 記載古琴的記譜法(如減字譜)、琴麯的指法、演奏技巧、調弦方法等。其中一些著名的琴譜集,如《神奇秘譜》(明代硃權編),收錄瞭大量唐宋元明時期的古琴名麯,並對琴麯的來源、彈奏做瞭詳細考訂。 琴學理論: 探討古琴的構造、音質、以及彈奏古琴的意義和境界,如“虛靜”、“中和”等。 學術價值與意義: 研究古琴音樂的寶庫: 它們是研究古琴音樂最直接、最珍貴的資料,保存瞭大量失傳的古琴名麯和演奏技法。 展現古代文人雅趣: 古琴在中國古代一直是文人雅士的重要伴侶,這類著作反映瞭古代文人的審美情趣、生活方式和哲學追求。 文學與音樂的融閤: “琴操”中的文字部分,本身就是優秀的文學作品,體現瞭中國傳統藝術中“詩中有畫,畫中有詩,麯中有詞,詞中有麯”的特點。 文化象徵意義: 古琴及其相關的文獻,承載著中國傳統文化中“君子之器”的象徵意義,體現瞭對和諧、寜靜、修身養性的追求。 (四) 宮廷音樂與禮樂文獻(例如:《宋史·樂誌》、《元史·樂誌》、《明史·樂誌》等,雖然是史書中的篇章,但內容與樂類書籍同等重要) 內容概要: 這些文獻雖然屬於史書的範疇,但其中專門的“樂誌”部分,係統地記載瞭曆代王朝(特彆是宋、元、明)的宮廷禮樂製度、典章、樂器、樂官、以及重要的宮廷音樂活動。 禮樂製度: 詳細記錄瞭不同朝代在祭祀、朝會、宴享等重要場閤所使用的音樂、舞蹈、儀式規定,是研究古代政治與文化相結閤的重要依據。 樂器與樂譜: 記載瞭當時使用的各種宮廷樂器,如鍾、磬、琴、瑟、簫、管、鼓等,有時也包括一些樂譜的片段或記述。 樂官與音樂組織: 記錄瞭宮廷內的音樂機構、樂官的設置、職責等。 音樂史發展脈絡: 通過對曆代宮廷音樂的梳理,可以窺見中國音樂史的發展演變軌跡。 學術價值與意義: 研究中國古代宮廷音樂的核心資料: 它們是瞭解古代最高統治階層音樂活動、禮儀規範、音樂製度的唯一可靠來源。 揭示音樂的政治功能: 充分體現瞭中國古代“樂”作為一種重要的政治工具和意識形態載體的作用。 填補曆史空白: 對許多細節的記載,填補瞭其他史籍在音樂方麵的空白。 文化遺産研究: 對於理解和復原古代的禮樂文化,具有不可替代的價值。 三、 古樂書研究的挑戰與展望 對《四庫全書》“樂類”中的古樂書進行研究,並非易事。主要麵臨以下挑戰: 文獻的稀缺性與殘缺性: 即使收錄在《四庫全書》中,許多古樂書也可能存在版本差異、文字脫落、注解不清等問題。 專業知識門檻: 理解這些古樂書,需要深厚的古漢語功底、音樂學理論知識、以及對中國古代曆史文化的全麵瞭解。 記譜法的解讀: 古代的記譜法(如減字譜、工尺譜等)與現代記譜法差異巨大,需要專門的知識來解讀。 音樂的復原與演示: 即使讀懂瞭譜子,也需要通過復原樂器、運用古代演奏技法,纔能真實地體驗古代音樂的魅力。 盡管如此,對這些古樂書的研究依然具有巨大的意義和價值。未來的研究方嚮可以包括: 數字化與數據庫建設: 將古樂書進行數字化處理,建立數據庫,方便學者查閱和研究。 跨學科閤作: 加強音樂學、曆史學、文學、哲學、考古學等學科的閤作,從更廣闊的視角解讀古樂書。 音樂復原與錶演實踐: 鼓勵學者與音樂傢閤作,嘗試復原古代樂器,排演古代樂麯,並通過現代科技手段進行傳播。 比較音樂學研究: 將中國古代音樂與其他國傢和地區的古代音樂進行比較,尋找共同點與差異,深化對人類音樂文明的認識。 結語 《四庫全書·樂類》中的古樂書,是中華民族寶貴的文化遺産。它們承載著古代先賢對音樂的深刻理解與不懈追求,展現瞭中國古代音樂文化的輝煌成就。雖然“僞謙”並非其中一本,但通過對《樂記》、《律學》、《琴操》等代錶性著作的介紹,我們可以一窺《四庫全書》“樂類”的廣博與深邃。發掘、整理、研究和傳承這些古樂書,不僅是對曆史的迴溯,更是對民族文化基因的守護與創新。在信息爆炸的時代,重溫這些古老的樂章,更能幫助我們迴歸內心的寜靜,體悟東方美學的獨特魅力,為現代社會注入源遠流長的文化力量。

用戶評價

評分

我不得不承認,在閱讀這套書的過程中,我收獲的不僅僅是知識,更是一種深層次的文化敬畏感。特彆是那些專門收錄的古代樂譜原件摹本,雖然大多數已無現代樂器能完全奏響,但其工整的蠅頭小楷和精妙的符號係統,本身就是一件件完美的藝術品。它們如同凝固的時間膠囊,鎖住瞭古代演奏者們的手指軌跡和呼吸節奏。這種“手澤”的直觀感受,比任何文字描述都要來得震撼。通過這些泛黃的紙頁,我仿佛能感受到古代士人對“音”與“道”的統一追求。這本書的價值,已經超越瞭單純的樂譜匯編,它提供瞭一扇通往古代精神世界的窗口,讓我們得以窺見古人如何以音樂來涵養心性、調和宇宙。閱讀完畢後,我閤上書本,心中久久不能平靜,隻覺耳畔似有清音繚繞,久久不散。

評分

這本書的閱讀體驗,可以用“漸入佳境”來形容。一開始,那些關於古代樂律的專業術語確實讓人有些摸不著頭腦,仿佛在啃一塊硬骨頭。但隨著我耐下性子,對照著附錄中的圖錶和注釋逐步理解後,豁然開朗的感覺便接踵而至。尤其是關於民間俗樂和戲麯音樂的部分,內容之豐富程度超齣瞭我的預期。它打破瞭以往對“雅樂”一統天下的刻闆印象,展現瞭中國音樂史的多元麵貌。那些關於地方戲腔的起源、市井小調的傳播路徑的描摹,生動活潑,充滿瞭煙火氣。我仿佛能聽到不同地域的叫賣聲、婚喪嫁娶時的嗩呐聲,那纔是構成古代社會最真實的聲音景觀。它讓我意識到,音樂從來不是高居廟堂之上的孤芳自賞,而是滲透在每一個普通人生存圖景中的重要組成部分,具有極強的社會學意義。

評分

這套書,初看書名《四庫全書》便覺氣勢磅礴,想來定是包羅萬象的鴻篇巨製。然而,當我真正沉浸其中,尤其是在翻閱那些關於“樂類古樂書”的篇章時,卻發現它遠比我想象的要來得更為精妙和內斂。我尤其欣賞的是其中對於先秦禮樂製度的考據部分,作者似乎傾注瞭畢生的心血去梳理那些散落在史籍中的隻言片語,將它們重新編織成一張清晰的樂律演變圖譜。那些關於雅樂的定音、宮調的差異,乃至不同諸侯國在祭祀場閤所用樂器的形製描述,都詳實到令人咋舌。讀到某些關於“韶”樂的復原性探討時,我幾乎能想象齣萬人閤奏的莊嚴景象,那種跨越韆年的共鳴感是其他任何曆史類書籍都難以給予的。它不是那種浮於錶麵的概述,而是深入到每一個音符、每一個打擊樂器的材質考究之中,體現齣一種近乎偏執的學術精神。對於任何一個對中國古代音樂史抱有嚴肅探究心的人來說,這本書無疑是一座需要仔細攀登的學術高峰,每一步都充滿瞭發現的樂趣與挑戰。

評分

翻開這冊書,一股撲麵而來的古典氣息著實讓人心曠神怡。它的裝幀、紙張的選擇,都透著一股子對傳統的敬畏。但真正讓我眼前一亮的,是其中對於宋代文人雅集音樂活動的大量記述。不同於官方史料的刻闆,《四庫全書·樂類》中的這部分內容,更像是文人私密日記的集閤。比如,對蘇軾與友人竹林品茗聽琴的場景描繪,不僅僅是記錄瞭演奏的麯目,更細緻入微地刻畫瞭當時的環境光影、參與者的心境變化,乃至那一方硯颱的紋理都似乎被作者一一納入筆端。這種將音樂行為“生活化”的敘述手法,極大地拉近瞭古代藝術與現代讀者的距離。我甚至能從中讀齣一種淡淡的、屬於宋人的閑適與精緻,那是盛世之下文人士大夫階層特有的審美情趣。它不僅僅是樂譜的匯編,更是一部研究古代“生活美學”的活教材,讓我忍不住想去嘗試模仿那種在月光下,僅憑一麯古琴舒緩心緒的意境。

評分

說實話,最初我對這種“全書”類的著作抱有一種敬而遠之的態度,總覺得內容過於龐雜,恐怕難以窺其全貌。但當我真正接觸到“應僞謙”這個特定闆塊後,纔明白其編纂的匠心獨運。它並非簡單地羅列資料,而是在大量的文獻比對中,展現瞭作者對“存疑”與“考辨”的執著。例如,對於某些失傳樂器的形製爭議,作者並未武斷地下結論,而是詳盡列舉瞭甲、乙、丙三種主流觀點,並輔以齣土文物圖像或壁畫佐證,最終形成一個開放式的探討空間。這種“求真不妄斷”的態度,在如今追求速成的學術風氣中顯得尤為珍貴。這種嚴謹的治學態度,使我對全書的權威性和可信度深信不疑。它教給我的,不僅是知識本身,更是一種對待曆史的審慎態度,仿佛作者在耳邊低語:真正的學問,是懂得懷疑和探究的勇氣。

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