鬼谷子集(繁体字版)(中国古典数字工程丛书)

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栾贵明 著
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店铺: 夜语笙箫图书专营店
出版社: 新世界出版社
ISBN:9787510447556
商品编码:30224393911
包装:平装
出版时间:2014-01-01

具体描述

基本信息

书名:鬼谷子集(繁体字版)(中国古典数字工程丛书)

定价:36.00元

作者:栾贵明

出版社:新世界出版社

出版日期:2014-01-01

ISBN:9787510447556

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


中國古籍浩如煙海,一個人窮一生之力也難識其萬分之一,遂使許多重要資料堙沒無聞。為此,早在1984年學者錢鍾書先生便以其遠見卓識,提出了利用****電腦技術來發掘、整理中國古代文化典籍。經過近30年的不懈努力,錢先生生前親自規劃和指導的“中國古典數字工程”終於結出了豐碩的成果。由是观之,《鬼谷子集》的面世,不仅将引起世人的极大兴趣,也必将引起研究者的极大关注,从而推动对中国古代文化的深入发掘和科学整理,其**研究成果也必然影响整个世界重新看待、认识和评价中华古代文明对全球文明的发展和贡献。中华文化必将以新的姿态走向世界。

内容提要


历代名家对鬼谷子其人其书多有评论或引用。甚至传说孙膑、庞涓作为弟子,弟子传其书。所以后世诸家或也托名作品。今以见于《子汇》,收入《丛书集成》的《鬼谷子》为底本,九千余字;用《道藏》中的《鬼谷子》参校,再加新辑,共新增一万余字,合为四卷。《鬼谷子集》新补的内容不仅将引起世人的极大兴趣,也必将引起研究者的极大关注。

目录


题辞小传凡例目录卷一 本子汇 内篇 捭阖 反应第二 内挞第三 抵巇第四 飞箝第五 揣篇第七 摩篇第八 权篇第九 谋篇第十 决篇第十一 符言第十二 转丸第十三佚 胠箧第十四夫卷二 本子汇 外篇 本经阴符七篇之一·盛神法五龙 本经阴符七篇之二·养志法灵龟 本经阴符七篇之三·实意法滕地 本经阴符七篇之四·分威法伏熊 本经阴符七篇之五·散势法惊鸟 本经阴符七篇之六·转圆法猛兽 本经阴符七篇之七·损兑法灵着 持枢 中经卷三 旧存 遗书责苏秦张仪二则卷四 新辑 鬼谷子曰二十三则 鬼谷先生九转金液大还丹歌 鬼谷子胎息诀 关令尹喜内传二十五则附录一 鬼谷于分定经附录二 参考书目

作者介绍


栾贵明,社科院文学研究所研究院,系钱钟书先生的弟子,在钱先生指导下从事中国古典数字工程之业近30年,此书的出版是,它将让读者和古代文化的研究者更深入了解中国文化。

文摘


序言



《鬼谷子集》:一段纵横捭阖的智慧传奇 在中华文明的浩瀚星河中,有一颗璀璨的星辰,其光芒穿越千年,依旧照亮着后世探求智谋、洞察人心的道路。这便是《鬼谷子集》,一部在中国古典文献中占有重要地位的奇书。它并非一本描绘壮丽山河或歌咏缠绵爱情的志怪小说,也不是一部记录历史事件或传承哲理思辨的经史子集,而是一部以其独特视角和深刻见解,剖析人情世故、阐释权谋策略的智慧宝典。 《鬼谷子集》的作者,相传是战国时期一位神秘的隐士——鬼谷子。关于他的生平,史书上记载甚少,充满着传奇色彩。这位被后人尊称为“纵横家之鼻祖”的先贤,隐居于世,却以其超凡的智慧,影响了无数叱咤风云的人物。他所传授的,并非刀枪剑戟的武力,而是舌灿莲花的辩才,是洞察秋毫的眼光,是运筹帷幄的决断。他的学说,如同一张无形的网,能够捕捉世间万物的脉络,洞悉人心的幽微曲折。 本书的篇章,结构严谨,内容丰富,涵盖了人际交往、政治博弈、军事谋略等多个领域。其中,《捭阖篇》开篇即点明全书的宗旨:“捭阖者,言语之初也。捭之者,开也;阖之者,闭也。言而开,谓之捭;言而闭,谓之阖。” 这句话精辟地概括了说话的艺术,也是一切策略的起点。鬼谷子认为,语言的力量如同钥匙,可以打开人们的心扉,也可以将之拒之门外。如何巧妙地运用语言,何时该直抒胸臆,何时又该含蓄内敛,全凭对对方心理的精准把握。这种“捭阖”之术,不仅仅局限于口才,更是一种对信息流通、思想交流的深刻理解。它提醒我们,沟通是一门艺术,更是一场博弈,需要策略,需要技巧,更需要对人性根源的洞察。 《反应篇》则进一步强调了观察与应变的重要性。鬼谷子告诫人们,在与人交往时,要善于观察对方的言行举止,从中揣摩其真实意图。如同镜子一样,能够真实地反映出事物的本来面貌。他认为,“凡人之所以惑者,其言不明,故循而请之。不明则蔽,蔽则不明。” 一个人之所以会迷惑不解,往往是因为对方的话语含糊不清,不明不白,因此需要通过追问来澄清。如果不能洞察对方的真实想法,就会被蒙蔽,失去判断力。这不仅是对个体思维的要求,更是对信息辨别的警示。在真假难辨、信息爆炸的时代,《反应篇》的智慧,显得尤为宝贵。 《内楗篇》则将目光投向了内心世界的修炼。鬼谷子强调,在与外界进行一切交流之前,必须先“内楗”——约束和掌控自己的内心。他提出,“故圣人之在乱世也,抱法处势,因势而变,是以难知也。” 圣人之所以能在乱世中游刃有余,是因为他们能够约束自己的欲望,控制自己的情绪,从而做到“外静而内明”。内心的强大,是外在策略得以成功的基础。只有掌握了内心的主动权,才能在复杂的局面中保持清醒,不被外界的干扰所左右。 《飞箝篇》和《摩合篇》则进一步深入探讨了人际关系的策略。鬼谷子教导人们如何通过“飞”和“箝”的方式,将他人巧妙地拉拢或控制在自己的影响范围之内。“飞”是指通过各种手段,让对方主动地靠近自己;“箝”则是通过巧妙的手段,让对方依附于自己,无法脱离。而《摩合篇》则强调了“摩”与“合”的重要性。所谓“摩”,是通过巧妙的言辞和行为,与对方产生共鸣,使其产生好感;所谓“合”,则是将这种好感转化为实际的合作或联盟。这些篇章,深刻地揭示了人际关系的微妙之处,以及如何通过有效的沟通和策略,建立起稳固的关系。 《虚实篇》是《鬼谷子集》中极具战略意义的篇章之一。鬼谷子在这里阐述了“虚实”相生的哲学思想,并将其应用于军事和政治斗争之中。他认为,“故善用兵者,求之于势,不责于人。” 真正善于用兵的人,并非依赖于士兵的勇猛,而是善于创造有利的“势”。“势”者,如同潮水,有涨有落,有起有伏。要善于利用对方的“虚”,而藏匿自己的“实”;也要善于创造对方的“实”,而暴露自己的“虚”,从而达到出其不意的效果。这种以虚击实、以实击虚的策略,在无数的战争和政治斗争中被反复验证。 《五行篇》和《谋篇》则将鬼谷子的智慧进一步升华,触及到了宇宙万物的运行规律和人生哲学的层面。《五行篇》试图将人事的规律与阴阳五行相结合,虽然其学说带有一定的时代局限性,但其背后所蕴含的对事物相互联系、相互作用的观察,仍具有深刻的启发意义。而《谋篇》则更加注重长远的规划和预见性。鬼谷子强调,“凡谋者,计之始也。” 谋划是行动的开端,必须经过深思熟虑,周密部署。他提醒人们,在行动之前,要仔细权衡利弊,预测可能出现的各种情况,并制定出相应的应对之策。 《权篇》和《柄篇》则将目光聚焦于“权”与“柄”的运用。所谓“权”,是指权衡、判断的能力;所谓“柄”,是指掌握主动权,控制全局的能力。鬼谷子认为,懂得如何运用“权”,才能做出最明智的判断,并在复杂的局面中占据主动。而“柄”则意味着对事物的控制力,无论是对人,还是对事,都要能够牢牢掌握其关键。 《势篇》和《节篇》则分别从“势”与“节”两个角度,阐述了顺势而为和适度原则的重要性。“势”不可违,顺势而行,事半功倍;“节”不可越,凡事有度,方能长久。鬼谷子告诫人们,要善于把握时机,理解趋势,并在恰当的时候采取行动。同时,也要懂得适可而止,切忌贪得无厌,否则只会适得其反。 《阴篇》和《阳篇》则从阴阳两个相对的方面,阐述了事物的对立统一关系,以及在实际运用中的辩证之道。鬼谷子认为,世间万物都存在着阴阳两面,相互依存,相互转化。在策略运用上,既要看到阳刚的一面,也要看到阴柔的一面;既要善于进攻,也要善于防守。 《口篇》和《说篇》则聚焦于语言的力量,进一步深化了《捭阖篇》的论述。鬼谷子详细阐述了如何通过巧妙的言辞,说服他人,达到自己的目的。他强调,语言要有逻辑,要有说服力,更要能够触及对方的内心。 《促篇》和《结篇》则分别论述了如何催促对方行动,以及如何巧妙地结束谈话或结束一次博弈。鬼谷子教导人们,在适当的时候,要能够有效地推动事态的发展,并能在恰当的时候,给自己或他人留有余地。 《揣篇》和《摩篇》则深入剖析了揣摩他人心思和与之进行情感交流的技巧。《揣》是揣度,是洞察;《摩》是摩擦,是接触,是通过接触来产生共鸣。《揣摩》二字,合在一起,便是对人心的深度理解和精妙运用。 《弱篇》和《强篇》则从弱与强的对立统一关系出发,阐述了在不同的情境下,如何利用自身的优势,以及如何应对对方的强项。《服篇》和《势篇》则再次强调了服从和势的重要性,指出顺应强大的趋势,能够带来更大的成功。 《权谋》与《诡道》的融合,使得《鬼谷子集》成为一本极具实践价值的兵书和政治学著作。它所揭示的,并非简单的欺骗或阴谋,而是一种基于对人性深刻理解、对事物运行规律的洞察,以及对策略运用的极致追求。它教会我们,在这个复杂的世界中,唯有掌握智慧,洞察人心,才能立于不败之地。 《鬼谷子集》是一部值得反复研读的经典。它所蕴含的智慧,不仅适用于古代的政治军事领域,在现代的商业谈判、人际交往、甚至个人成长方面,都具有深刻的启示意义。它提醒我们,在这个瞬息万变的时代,保持清醒的头脑,洞察世事变化,掌握沟通的艺术,并不断修炼内心的强大,方能应对生活中的各种挑战,书写属于自己的传奇。这部古老的智慧之书,将继续以其独特的魅力,启发着一代又一代的读者,去探索人生的奥秘,去驾驭命运的航船。

用户评价

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我是一个对说服艺术和纵横之术抱有浓厚兴趣的人,翻阅这本《鬼谷子集》的体验,可以说是颠覆性的。不同于市面上许多流于表面的“成功学”解读,这本书的魅力在于其深邃的内在逻辑和对人性幽微之处的洞察。它的文字简练,字字珠玑,读起来绝非轻松愉快,反而需要全神贯注,仿佛走在刀尖上起舞。书中对“捭阖”、“内拊”、“飞箝”等关键概念的阐述,其层层递进的逻辑链条,精妙得令人拍案叫绝。我注意到,这套繁体字版本在处理古籍的断句和分段上,似乎采用了更贴近原意的排布方式,这使得某些原本晦涩难懂的段落,在结构上变得更加清晰易懂,从而更能体现出鬼谷子老人家构筑理论体系的严谨性。特别是关于“见微知著”和“循名责实”的部分,作者对于如何洞察人心、把握时局的论述,放到今天纷繁复杂的社会环境中,依然具有惊人的现实指导意义。每次读完一小节,我都需要停下来,反复咀嚼其中关于“势”与“利”的权衡,这种智力上的挑战和满足感,是其他通俗读物无法给予的。

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我是一个习惯在安静的夜晚,泡上一壶茶,细细品味古籍的“老派”读者。对于我来说,阅读体验不仅关乎内容,更关乎仪式感和沉浸感。这本《鬼谷子集(繁体字版)》完美契合了我的需求。它的装帧设计非常内敛而高雅,没有过多花哨的装饰,却处处体现着匠心。当我在阅读关于“谋攻”的心法时,那种仿佛与历史洪流进行无声对话的感觉,极其美妙。这套书的装订质量似乎非常可靠,我可以放心地将它平铺在书桌上,不必担心书脊受损,这对于需要频繁翻阅查阅的读者来说,是一个巨大的加分项。相较于一些现代出版社追求轻薄化的做法,这本集合的厚重感反而让我觉得内容更加充实和值得信赖。它让我有了一种掌控感,仿佛手中的不仅仅是一本书,而是打开了通往古代智慧宝库的一把钥匙。每一次合上它,内心都会涌起一股宁静而充实的满足感,这是一种纯粹的阅读享受,无关乎外界的喧嚣。

评分

作为一名长期研究中国古代哲学和政治思想的学生,我必须承认,能够拥有一本高质量的繁体字古籍是多么重要。《鬼谷子集》在这方面做得非常出色,它不仅仅是内容的复刻,更是一种对学术严谨性的坚持。我对“中国古典数字工程丛书”这个系列一直抱有好感,因为它代表了对传统文本保护和传播的一种严肃态度。这本《鬼谷子集》的字体选择和字号大小都经过了细致的考量,长时间阅读下来,眼睛的疲劳感明显低于一些使用劣质纸张和字体模糊的版本。更重要的是,繁体字本身所蕴含的文化信息量,是简体字难以完全替代的。它让我能够更准确地捕捉到古人思维中那些微妙的语境和情感色彩。例如,某些动词的本义,在繁体字中保留了更多的象形意味,这对于理解鬼谷子所处的时代背景和其思想的源头至关重要。这套书的价值,在于它为深度研究提供了一个可靠的文本基础,而不是仅仅满足于快速消费知识的需求。

评分

说实在的,市面上的古典文献版本五花八门,质量参差不齐,很多时候买回来只能束之高阁,因为文字太小或者注释太多太杂,反而干扰了对原著的把握。《鬼谷子集(繁体字版)》在这方面做到了极佳的平衡。它的排版疏朗有致,留白恰到好处,使得阅读节奏可以完全由读者自己掌握。我尤其欣赏它对于那些涉及兵法和权术的章节处理方式——语言的冷峻和逻辑的残酷性,在这套书中得到了最大程度的保留和凸显。它没有试图去“软化”鬼谷子的思想,而是忠实地呈现了那个时代生存的法则。当我读到关于“揣情定势”的部分时,那种对人心理极限的拿捏和推演,让我不得不惊叹于古人的洞察力。这本书带来的知识增量,是那种需要反复咀嚼才能消化的类型,它强迫你慢下来,去思考每一个选择背后的复杂博弈。它不仅是知识的载体,更像是一面映照人性幽暗与光辉的镜子,读后感是深刻的,且持久的。

评分

这本《鬼谷子集(繁体字版)(中国古典数字工程丛书)》真是让人眼前一亮,尤其是对于我们这些痴迷于古代智慧,又希望能方便阅读的读者来说,简直是福音。首先,它的装帧和排版,就透着一股子古典韵味和现代工艺的完美结合。纸张的质感,触手可及的厚重感,让人仿佛穿越回了那个思想激荡的战国时代。它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品。装帧上的繁体字印刷,更是保证了原文的纯正性,对于真正想要深入理解鬼谷子的权谋、辩论和处世之道的学者或爱好者而言,这种尊重经典的姿态是极其重要的。我花了大量时间去比对不同版本的解读,这套书在校对上显然下了大功夫,很多细微的用词差异,都能在这本中得到清晰的体现。它让我重新审视了许多耳熟能详的篇章,很多在现代白话文版本中被过度简化或曲解的精髓,在这里得到了最原始的呈现。阅读的过程,就像是进行一场与千年前智者的深度对话,每一个字都充满了力量和深意,远非走马观花式的快餐文化能比拟的。我特别喜欢它在特定难解之处的微注(如果有的化),虽然我主要关注文本本身,但那些恰到好处的提示,无疑是帮助我跨越理解障碍的坚实阶梯。

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