陳思和 士的精神‧先鋒文化‧百年「五四」
王汎森 兩個五四，及其影響
陳平原 觸摸歷史與進入五四
王德威 沒有五四，何來晚清？
陳建華 「共和」話語
王風 思想革命
戴燕 新文學與舊傳統
楊貞德 學理、主義和現實社會──再探「問題與主義」論辯
彭小妍 五四的反啟濛：人生哲學與唯情
應磊 現代覺音
石井剛 《國故》月刊──夭摺的「古學復興」
季進 重估《學衡》
楊揚 南北五四不同論──對上海在五四新文化運動中的價值建構的一個思考
鬍曉真 發現文字，想像歌聲：五四學人對非漢族民歌及其歷史傳述之研究的當代意涵
楊聯芬 「新女性」的誕生
濱田麻矢 五四與女學生
梅傢玲 發現青少年，想像新國傢
張歷君 五四青年的「自殺之道」
雷祥麟 隱形的賽先生──以「性事實」的歷史為例
李奭學 白話文
季劍青 文學
鄭毓瑜 詩國革命
邱怡瑄 執抝的低音──舊詩文中的五四運動
夏小雨 新生的老鴉
吳盛青 「我願把我的靈魂浸入在你的靈魂裡」：五四情書
李孝悌 粉墨登場的五四新文化
王璞 靈感（煙士披裏純）
葛兆光 愛恨糾纏的那個日本──對「五四」之前的一個觀察
陳婧裬 希臘的陽光
傅光明 兩個「狂飆」中的莎士比亞
馬筱璐 被轉述的俄羅斯文學
陳相因 不瘋魔，不成活：「以俄為師」──被錨定的現代性
林晨 歐戰
高嘉謙 刀刻與戰士：魯迅在南洋的木刻與雜文遺產
陳國球 香港的「五四」與「新、舊文化」
潘光哲 「五四」與颱灣
黃剋武 嚴復與五四：中國現代性的內在張力
彭春淩 康有為：聖人的隱退
夏曉虹 五四期間的梁啟超
塗航 美育代宗教：蔡元培與中國現代美學的起源
錢理群 魯迅與「五四」新文化運動
郜元寶 一份剪報，兩個時代
張麗華 傳奇者流，源蓋齣於誌怪？──陳寅恪與魯迅《中國小說史略》的對話
李浴洋 另一種「新青年」：「五四」前後的馮友蘭
肖鐵 「我就是群眾；群眾就是我」：五四時期硃謙之的自我書寫和革命想像
張新穎 瀋從文與五四
袁一丹 五四：「文化」還是「武化」？
蔣漢陽 五四遺事‧《戲劇春鞦》
黃英哲 「五四」在颱灣的實踐──魏建功與光復後颱灣的國語運動
陳曉明 鄉土農民的「麻木」與「醒覺」──從魯迅到賈平凹的難題
宋明煒 迴到未來：五四與科幻
· · · · · · (收起)
具體描述
【預告；齣版的理由？】
說話2019年5月4日是五四一百週年。但什麼是五四？為何要編輯一本書來討論五四，從各種角度來迴顧「五四」及其影響？
重新迴到「五四」的現場，從容觀賞「五四」傳奇。「五四」未完，它的成敗到今天仍在刺痛生活於麻木、順從、不安、失落瞭理想的種種情境中的我們。「五四」未完，因爲那不是過去的歷史，更是未來的歷史。
《五四@100：文化，思想，歷史》邀請51位來自不同領域的學者各抒己見，毋寧說是重新打開「五四」的問題性與論爭性。本書旨在迴顧文化史、文學史、和思想史上的「五四」。這三者息息相關，構成「五四」論述和想像的基礎，以此觸動種種社會實踐，乃至革命。它所呈現眾聲喧嘩的形式其實有意呼應「五四」精神：各抒己見，自由錶達。迴顧過去這一百年中國與華語世界動蕩不安，我們見證種種最好與最壞的可能。
迴顧「五四」，我們理解我們所處的位置未必不同於「五四」：呐喊與徬徨，激情與幻滅，神話「五四」與否想「五四」，相互糾纏，導入下一輪的思考與行動。
用戶評價
##樣書收到，已翻檢一過
評分##維度相當豐富，但大部分文章也是真的水…
評分##五四運動對於大部分人來說，其主要標簽是政治上的變革，是新民主主義革命的開端。所以當這本書把五四的焦點放在文化上，當真令人興趣缺失，加之是論文集而非連貫係統的闡述五四運動、新文化運動的前後，所以很多單篇論文都是上乘之作，但真的不適閤對五四新文化運動知之甚深的人。
評分##不少好文章截得七零八落，這不是書，這就是書單。
評分##請以“五四”為題材，選取角度，自擬題目，寫一篇不少於2500字的文章；除詩歌外，文體自選。 內容大多比較空洞。如讀命題作文。
評分##每人一塊豆腐乾，這是一本菜單吧？
評分##沒有五四，何來晚清？此篇與陳平原那篇個人感覺都論述的不錯
評分##浮光掠影
評分##1）335頁的書匯集瞭51位作者的文章，往好瞭說，當然是「眾聲喧嘩」、「百花齊放」，但另一角度（況且又局限在3000字左右的篇幅）來說，也會顯得「泛泛而談」、「參差不齊」；2）幾位大佬的一些「金句」還是蠻有意思的，王德威：「（五四）在海峽對岸已經被物化成愛國樣闆，在海峽此案則被異化為域外故事。」（頁4）；王汎森：「許多輪著忽略瞭五四新文化運動時期的思想有一種模糊、附會、改換、倏忽不定的特質。」（頁24）；葛兆光：「……討論『啟濛『意義的多，而討論『救亡』影響的少，講它激起的新文化新思想的多，講它刺激的國傢與族群意識的少。」（頁186）；3）頁275，某教授提到陳寅恪發錶在HJAS談韓愈的那篇英文文章，其實是譯本，並不是陳寅恪自己用英文寫的。
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