具體描述
伯林教會我們，如何看穿以自由之名傷害自由的人。
本書根據1952年伯林在BBC第三套節目所做的係列演講整理而成，囊括瞭伯林關於自由與觀念史的原創洞見。伯林嚮我們錶明，正是愛爾維修、盧梭、費希特等哲人對自由觀念的濫用和誤讀，妨礙瞭自由觀念的發展，也阻礙瞭個體自由的實現。要真正理解自由，就必須從這些自由衛士的錯誤中吸取教訓，避免賦予自由過多的王冠和權柄。
用戶評價
##為什麼背叛瞭自由？在思考自由的時候頭頭是道，到解決方案的時候，總想要一籃子解決方案。但是不可能有總體的一次性最終自由解決方案。自由自由迴到個體理性纔有意義，對自己的把握，反思，消極自由構成瞭名副其實的人。
評分##伯林所說的人類自由的六個敵人是人類探索“自由”的六位先驅。一代人認為的“公正自由”被下一代人看做成“公正自由”的一種阻礙和背叛。伯林所說的自由本質也會被否定。就我個人淺薄的觀念而言，我認為人類有的隻是是幻想自由的自由。
評分##沒有想象中的那麼難度，但也斷斷續續花瞭不少時間，中途被春節耽擱瞭一陣，再撿起來讀的時候有點忘記前麵的內容瞭，倒迴去重讀瞭一會兒。 人類提齣“自由”，人類反復論證“自由”，“自由”這個觀念被無數人奉為圭臬，但也被人類反復背叛，成為工具。 我還是認為，集體的自由前提是實現個人的自由，就像費希特認為個體必須是絕對自由的，我是我的造物，從“我”延展齣來的外部個體和內部個體都必須聽從自我，反抗是為瞭堅持自己的意見，保持自我，所以我也認同浪漫主義觀念：世界上最重要的東西是正直和奉獻。雖然看起來天真幼稚，但它令人熱淚盈眶。（KINDLE）
評分##以自由之名行專製之實，警惕那種謊言。
評分##伯林所說的人類自由的六個敵人是人類探索“自由”的六位先驅。一代人認為的“公正自由”被下一代人看做成“公正自由”的一種阻礙和背叛。伯林所說的自由本質也會被否定。就我個人淺薄的觀念而言，我認為人類有的隻是是幻想自由的自由。
評分##看以賽亞·伯林解讀愛爾維修、盧梭、費希特、聖西門、邁斯特，中間也會穿插一些其他的哲學傢(有些名字不知道的跟著學習瞭)六篇文章均來自演講稿所以特彆好讀。 愛爾維修，認為人非善亦非惡，隻通過論辯來改進人類是無用之舉。改良的目的是建立新的製度，爭取和人類相同的目標，爭取快樂和避免痛苦。要實現這樣的理想，就要反對不公平，反對濛昧無知反對專斷的統治。人類生活中最珍貴的是為瞭選擇而選擇不僅是選擇善的東西，而且是選擇本身。
評分##演講集 讀起來相對比較容易。自由是一個復雜的話題 通過閱讀進行對照和比較有助於提升內心確認。
評分##看以賽亞·伯林解讀愛爾維修、盧梭、費希特、聖西門、邁斯特，中間也會穿插一些其他的哲學傢(有些名字不知道的跟著學習瞭)六篇文章均來自演講稿所以特彆好讀。 愛爾維修，認為人非善亦非惡，隻通過論辯來改進人類是無用之舉。改良的目的是建立新的製度，爭取和人類相同的目標，爭取快樂和避免痛苦。要實現這樣的理想，就要反對不公平，反對濛昧無知反對專斷的統治。人類生活中最珍貴的是為瞭選擇而選擇不僅是選擇善的東西，而且是選擇本身。
評分##對盧梭的批評直接給我乾懵瞭。我之前以為盧梭談的不是自由而是公共生活的可能性，好傢夥，現在連公共生活都不是瞭，直接走嚮專製主義。批還是你們讀書人會批。ps：柏林寫文獻綜述真牛啊
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