南宋寜宗朝前期的十四年處於韓侂胄專權時期,在此期間,韓侂胄經曆瞭一個由以外戚、近習身份專權到以平章軍國事即宰相身份專權的轉變。本書的主旨即在於探討這一轉變的過程及其意義,並在這一脈絡下對紹熙內禪、慶元黨禁、開禧北伐等一係列在南宋曆史上具有重要意義的政治事件重新加以審視。
##李氏一反傳統的道學派和反道學派的二元對立的窠臼 敏銳捕捉到並考證瞭徘徊於二者之間的調停勢力 行文至開禧北伐和嘉定和議時 通過對比金宋雙方的史料進行考辨 所得齣來的結論 無不令人拍案叫絕 總之 李著老問題做齣瞭新意 發前人所未發覆
評分##韓侂胄的“現實世界”~
評分##從另一路徑對整體政治場景的細緻重構 值得多讀
評分新見很多,而且作者非常年輕,將來成就必大。評論說作者有田 仇之風,我覺得有田 仇之風未必好,田 仇有一個特點,將政治行為視為絕對理性 閤理的行動,我認為並非如此。太過閤理的政治著作,其實並不閤理。另外,仇鹿鳴行文先有結論後找證據,生拉硬拽也不是一兩處,人雲亦雲被封神,對一個學者來說也非好事。
評分##在年輕一輩的治政治史學者,特彆是南宋政治史中頗具功力,突破傳統的忠奸二元對立,在整體框架內對不少政治事件進行瞭梳理,也給齣瞭不少修正,無新奇標新立異之風,材料引用和結論都比較平穩、紮實,值得一讀(印象中對餘英時的書修正之處不少)。不得不說,南宋政治之風氣實在是與北宋中期差異頗大,令人印象深刻。
評分新見很多,而且作者非常年輕,將來成就必大。評論說作者有田 仇之風,我覺得有田 仇之風未必好,田 仇有一個特點,將政治行為視為絕對理性 閤理的行動,我認為並非如此。太過閤理的政治著作,其實並不閤理。另外,仇鹿鳴行文先有結論後找證據,生拉硬拽也不是一兩處,人雲亦雲被封神,對一個學者來說也非好事。
評分##今年南宋政治史研究不可多得的佳作,值得一讀。作者從文獻考辨及其深入解讀入手,著力探討寜宗朝前期的政治史問題。作者新見迭齣,對紹熙內禪、韓侂胄及史彌遠專權的性質、孝寜時期皇權相權的波動、慶元黨禁、嘉定和戰等重大問題,提齣瞭不同於以往研究的新見解。另外,作者對於普通官員群體研究的重視,使作者在一定程度上擺脫瞭政治精英鬥爭兩極化的研究範式的窠臼,更接近曆史的真實一麵。不足之處如下,其一,作者對寜宗即位之初趙汝愚一派人的內部構成論述不足,這關係到之後反韓侂胄士人對韓本人的態度轉變、以及對韓當政下的政策變化的應對。其二,作者認為慶元黨禁經曆瞭值黨—僞學—逆黨等不同階段的升級,但是這種綫性論述值得商榷,真的是否存在還有待考察,尤其是對相反史料的解讀。其三,書中錯彆字略多。
評分##行文有田、仇之風,政治史佳作。書中依次論述瞭寜宗朝前期的幾大重要事件,環環相扣,新見頗多。光宗退位,名為內禪,實為政變,是汝愚為推行革新,鏟除障礙之舉。事後因權力分配,引起韓的不滿,以值黨侮君之名攻罷汝愚。值黨-僞黨-逆黨-僞學代錶瞭韓羅織打擊趙及道學中人的過程,而由於朝中調停勢力的存在,黨禁也並非嚴厲,最終使韓傾嚮調停。作者認為李心傳所載慶元黨籍名單存在一個增補過程,且最初雖有頒布但未施行。韓雖為近習,卻依然與後宮勢力有所衝突,便決意嚮宰相專權過度,北伐為其謀求權力性質的轉變之工具,平章軍國事之職即其成果。故北伐一顯小挫,韓便及時謀求議和,功敗垂成之際,被楊、史、景憲太子的結盟因權力鬥爭所誅殺,金人所要的禍首也纔變為韓首。史彌遠的上颱則是解決瞭韓遲遲無法解決的內外朝問題之後更為完善的專權。
評分##今年南宋政治史研究不可多得的佳作,值得一讀。作者從文獻考辨及其深入解讀入手,著力探討寜宗朝前期的政治史問題。作者新見迭齣,對紹熙內禪、韓侂胄及史彌遠專權的性質、孝寜時期皇權相權的波動、慶元黨禁、嘉定和戰等重大問題,提齣瞭不同於以往研究的新見解。另外,作者對於普通官員群體研究的重視,使作者在一定程度上擺脫瞭政治精英鬥爭兩極化的研究範式的窠臼,更接近曆史的真實一麵。不足之處如下,其一,作者對寜宗即位之初趙汝愚一派人的內部構成論述不足,這關係到之後反韓侂胄士人對韓本人的態度轉變、以及對韓當政下的政策變化的應對。其二,作者認為慶元黨禁經曆瞭值黨—僞學—逆黨等不同階段的升級,但是這種綫性論述值得商榷,真的是否存在還有待考察,尤其是對相反史料的解讀。其三,書中錯彆字略多。
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