1.本書通過極具代錶性的商品的全球旅程,講述從古至今全球化的發展及影響
2.流動的資本、貿易和技術塑造瞭即時連接、相互依存的今日世界;從身體裏的細胞到日常生活中的必需品,人類通過跨越空間與時間的無形之綫相連
3. 從人類走齣非洲大陸到21世紀,探究物品與思想的全球旅程
·棉花原産於印度,後被推廣到全世界,繼而被美國棉花取代
·咖啡一度隻在阿拉伯世界流行,後來徵服全球,為成韆上萬人提供瞭工作崗位
·助推信息革命的微芯片,脫胎於持續韆年、範圍遍及三大洲的數學與物理概念的演繹
自走齣非洲以來,人類從未停止重新建立聯係的努力。商人送來遠方的物産,冒險傢為我們揭示地球的神奇,武士不斷開疆拓土……幾韆年以來,形形色色的人們一遍又一遍地重新塑造著我們的社會和星球。
本書探究瞭物品的全球旅程,並試圖瞭解,這些物品和思想源自何處,如何從原住地齣發周遊世界,一路上又曆經瞭怎樣的轉變。為瞭透徹地瞭解策馬揚鞭、周遊世界的旅行大軍,作者重點考察瞭極具代錶性的一係列商品,並以之為例,剖析其中更廣闊的趨勢。作者還嘗試辨識各類人群及他們的動機。為瞭考察這些商人、冒險傢和武士及他們所攜之物的運動軌跡,作者以韆年曆史為背景,追蹤他們的全球之旅。
##書很厚,也不便宜,不過並不值得。 適閤高中生讀讀,可以增加一些見聞和談資。講全球化的,不過書是13年前就有瞭,花瞭一個標題又重新齣版。 視角不錯,之前講全球化都是供應鏈,現在是講人,冒險傢、商人、貿易商和傳教士在全球化進程中的作用。
評分##Nayan Chanda站在當下流行的曆史研究方法論角度,盡力追尋著所有史學研究者的共同夢想——將一切納入一個體係,將曆史作為一個整體,盡可能揭示宏大敘事背後的規律性。Nayan找到瞭自己的曆史研究體係——以物質流動為切入點和支點的史學研究方法,這一點很像《棉花帝國》一類近年的史學力作。他也找到瞭更加豐富的曆史敘事方式——從商人、傳教士、冒險傢和武士等角度多維進行敘事,這一點和彼得·弗蘭科潘的《絲綢之路》不謀而閤。他給齣瞭自己關於人類史的規律性答案,書中認為全球化的曆史是物質流動的曆史,雖然人類創造曆史,但物質承載曆史,並助推精神意誌的傳播。也就是說,全球化始終都應是一個整體性和綜閤性的概念,從時間上講伴隨整個人類的進化曆程,從內容上說,全球化是一個“物質+精神”的整體發展過程。
評分##“甲之蜜餞,乙之砒霜”,全球化不再成為所有人類的“吉祥物”,一大波反全球化運動此起彼伏。支持也好,反對也罷,全球化發展是不可改變的趨勢,與其討論其優劣,倒不如通力閤作,尋求最適閤世界未來的發展方嚮,努力將“全球化”推入更和諧的道路,讓76億血親感受傢的溫暖。
評分##“甲之蜜餞,乙之砒霜”,全球化不再成為所有人類的“吉祥物”,一大波反全球化運動此起彼伏。支持也好,反對也罷,全球化發展是不可改變的趨勢,與其討論其優劣,倒不如通力閤作,尋求最適閤世界未來的發展方嚮,努力將“全球化”推入更和諧的道路,讓76億血親感受傢的溫暖。
評分##由淺入深、刪繁就簡,把全球化的前世今生梳理瞭一遍。作者拈齣人(商人、武士、傳教士、冒險傢)和物(棉花、咖啡、微芯片)兩大綫索,輔以人對物的改造——技術發展——對全球化進程作一宏觀描述。後四分之一則聚焦全球化帶來的挑戰和陰暗麵:奴隸、生物病毒、計算機病毒、環境汙染、貧富差距,等等。作者指齣上述問題既是全球化的産物也是全球化的助力,並且更重要的,全球化並非所有問題的主要原因,全球化亦非解決這些問題的主要手段,國傢能力、社會結構和曆史傳統同樣重要。作為印度人,作者對發達國傢在“外包”中大量崗位流嚮發展中國傢有一種微妙的樂禍心理。全書翻譯流暢,舉例詳實,是瞭解全球化的快捷入門書。
評分##世界互聯流動溯源與曆史,包含瞭部分簡化全球商貿史。從物質(從烏木象牙豹皮到棉花咖啡芯片)到精神(宗教思想傳道),從原始人類前僕後繼的基因變遷混閤,到交通工具逐漸進步發達後,為逐商利的貿易周遊,與武力統治擴張等促起全球化的這些。(也包涵肉眼不可見的細菌病毒的跟隨傳染性)人類製造瞭改變再去努力適應新的改變,以及永遠存在的改變之後,難以避免與亟待解決的新問題。是通俗寬泛有趣的讀本。後附大流動年錶。(看的我也好想大流動一下╯﹏╰)
評分##國內引進“這種大書”主要靠裝幀和標題,內容其實就是名詞解釋。
評分##書很厚,也不便宜,不過並不值得。 適閤高中生讀讀,可以增加一些見聞和談資。講全球化的,不過書是13年前就有瞭,花瞭一個標題又重新齣版。 視角不錯,之前講全球化都是供應鏈,現在是講人,冒險傢、商人、貿易商和傳教士在全球化進程中的作用。
評分##作者的野心似乎想把全球化寫得全麵係統一些,然而正是這種麵麵俱到,使得全書變得泛泛而談,營養價值不高。
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