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[日]川手鷹彥

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第一章布裏斯托爾弗來信
第一節與阿裏爾德之傢的重逢
第二節言語治療教育
1.班級巡講課
Ⅰ閤唱敘事詩
Ⅱ童話的錶達
Ⅲ 史詩
Ⅳ戲劇
2.下午的一對一課程
第三節節慶、例行活動、郊遊
1. 五月節
2. 帆船航行
3. 蝴蝶園
4. 聖靈降臨節和傢長研討會
第四節一對一課程記錄
1.薩比娜 · D ,18歲，女
2.卡塔莉娜 · M，12歲，女
3.桑德拉 · W ，15歲，女
4.沃爾夫勒姆 · L ，12歲，男
5.尤利婭 · R ，16歲，女
6.達娜 · R ，15歲，女
7.坦尼婭 · R ，16歲，女
8.斯韋恩· R ，11歲，男
9.比爾吉特 · G ，13歲，女
10. 貢納 · J ，13歲，男
11. 奧利弗 · M ，15歲，男
12 .阿明 · W ，18歲，男
13.剋裏斯蒂安 · S ，13歲，男
第五節語言的力量
1. 作為聲音、迴響、韻律、節奏的語言
2. 由文字營造的氛圍、色彩、芳香、情感
3. 語言、文章或特定作品所要錶達的思想
4. 實際運用語言進行錶達的人的存在
第六節《無耳芳一》的故事
第七節敘事詩《火中足》
第八節辭彆
補遺
1. 每天的生活
Ⅰ關於學校
Ⅱ關於共同體小組
2.機構的構造及各部職能
第二章迴想
緒言
第一節來到機構的孩子們
第二節我與“森林之傢”的孩子們
1. 漢斯·尤爾根·M
2. 揚·馬丁·S
3. 語言與形式
4. 奧利弗·M
5. 感情的過度流失與歇斯底裏
6. 尼剋·L
7. 與歇斯底裏分處兩個極端的癲癇
8. 格茨·K
第三章歸鄉
第一節一九九一年春
1.迴到我的靈魂故鄉
2.對話
Ⅰ與機構代錶蘇珊娜·W女士的交談
Ⅱ與言語治療教育者托馬斯·F的對話
Ⅲ 關於談話這一生命活動的可貴
3.我所深愛的孩子們
Ⅰ斯韋恩·R
Ⅱ 卡塔莉娜·M
4.新的相遇
Ⅰ尤利婭·M
Ⅱ馬提亞斯和他的幫派
第二節在日本
第三節旅中斷想 Aphorismus
第四節一九九八年春
1. 鬼火——不良行為之一
2. 在教育缺失環境下長大的少年——不良行為之二
3. 與馬提亞斯的對話——不良行為之三
4. 處於邊界綫上的孩子們——不良行為之四
後記
書中引用介紹過的德語詩歌
· · · · · · (收起)

具體描述

喚醒、滋養、療愈，一個日本治療教育者的藝術教育實錄, 藝術開啓孩子的心靈世界。

遇見TAKA老師，激發孩子被遮蔽的智慧。藝術治療，是治療，也是教育。它不改變特彆的種子，它讓每一粒種子都能依從自己的獨特結齣果實。

本書是日本藝術治療教育專傢川手鷹彥在德國北部一傢教育機構“阿裏爾德之傢”從事藝術治療教育的實錄，記錄瞭川手如何采用童謠、兒歌、童話，角色扮演等方式，打開自閉癥、唐氏綜閤徵等孩子封閉的內心，激活他們身體裏被隱藏的智慧

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##讀得雲裏霧裏，最終也沒能明白這位治療教育者是靠什麼來療愈這些“特殊”的孩子的？言語訓練、詩歌朗誦、然後還有一些心靈玄學？尤其不太喜歡裏麵講述他與孩子相處的一些細節，說什麼“你媽媽一點也不在乎你，在這裏你的媽媽是XX女士！”這種話好嗎？作為一個母親無法認同。

評分☆☆☆☆☆

##周軼君在《他鄉的童年》裏曾經探訪日本的幼稚園，發現瞭他們為解放兒童天性而做的努力。石原裏美曾拜訪過南德的森林幼兒園，同樣也是一種更接近自然的教育法。本書主人公川手老師看似和以上這些幼兒教育者做著“相反”的努力，他不要孩子們的“獸性”，而要他們努力理解人類文明，這是因為他麵對的德國北部的這些孩子們相對特殊，比起撒野，他更耐心係統地關注著這些孩子們的心靈。在學習文字語言的過程裏，我們可能看到特殊孩子們的內心有太多傷痕纍纍的角落，川手們所做的努力，是簡單的雞湯教育難以達到的。

評分☆☆☆☆☆

##言語治療師作為康復中最重要的一個環節，是幫助人們建立人與人之間，和社會之間的溝通方式。我覺得其實不光作為孩童，即便是成年人，如何好好說話也並不見得是每個人都掌握的技能。而在本書中，作為麵對這樣一群特殊群體的孩童：發育遲緩、自閉癥、唐氏兒……要付齣的艱辛遠比正常的孩童教育要多得多。對於專業方麵我實在給不瞭什麼意見，但對於本書來說，真的會給我們一些啓示，並且良好的言語治療真的能給一個孩子帶來不一樣的人生甚至改變他的人生。都說自閉癥的孩子就是天上的星星，那麼治療教育者就是帶領星星走嚮人間的天使。傾佩這樣的教育工作者，本書也讓我們更多走進瞭這些孩童的世界，見證瞭他們不一樣但仍舊努力生活的人生。

評分☆☆☆☆☆

##特殊教育真的很重要。作者把自己在德國治療教育機構阿裏爾德之傢的工作手記整理成書，有經驗，有思考，很棒！文字也挺好的，但更重要的是這個領域的內容。

評分☆☆☆☆☆

##這種書就是要越多越好。

評分☆☆☆☆☆

##“孩子們被隱藏的智慧”，其實，無非就是我們應該喚醒的自己內心的“智慧”。