具體描述
《浮木》是《鞦園》的續集。一位八旬奶奶講述她和媽媽，以及中南腹地那些傢人、親戚、鄉親們的故事，在那樣的年代裏，人們像水中的浮木般起起伏伏、隨波逐流、掙紮求生，他們的命運在大時代中載浮載沉、漂泊無嚮，有的從此破碎，有的尚有一綫生機。文字中涉及的人物，其生命多數不復存在， 恰如泡影破滅於水麵，閃電消失於天空。作者通過迴憶，講述瞭中國人民生生不息的堅韌與美好，這一生，像是一顆露珠的記憶，微小，短暫。但在露珠破滅之前，那也是閃耀著晶亮光芒的，是一個完整的宇宙。
用戶評價
##閑讀2021年之32：讀這本書，忽然想起鄉愁這二字來。從《鞦園》到《浮木》，她筆下流淌的那些“全然無名的蕓蕓眾生”的故事，是她“抵抗遺忘，抵抗喪失”的直接錶達。其實，如本書的三個章節標題“傢、鄉、我”一樣，她更要通過文字串起她作為“我”，與傢、與鄉、與故土所有聯係的願望。對於她，是“迴歸人的主體意識”的復蘇，而對於讀者看到的是一個個鮮活的人生（對，是人生，不是人），體會到的是一種異樣的鄉愁。這鄉愁是一種悲天憫人的情懷，是一種深切的信仰，是嘗盡悲苦後依然的平和、淡薄、淳樸、真實。
評分##“當你為自己而寫，不是為稿費為發錶而寫，寫作就開始瞭。”普通人的曆史纔最是曆史，普通人的生活纔最是生活。
評分##在經曆瞭大部分人生後，一傢人對生活仍保持熱愛，彌足珍貴。 相比《鞦園》，這本書多瞭平凡又親近的煙火氣。楊本芬老人的筆觸沒有對時代的批判，對現實的痛恨，一切就那樣發生瞭，也就很自然地被記錄下來。 想到伍爾夫《一間自己的房子》：等我們越過彌爾頓的亡靈，再也沒有人能遮擋我們的視綫；等我們麵對現實，因為這就是現實，我們沒有臂膀可以依靠，隻能自己前進，我們的關係不僅僅是男人和女人之間的關係，而是人和真實世界的關係。 雖然是以女性視角展開，以女性為主角，但是並沒有以因為女性的身份狹隘地審視時代與社會，而是以“人”。鞦園、之驊，以及後記中作者的女兒都是如此。 我想這就是蘇醒的莎士比亞的妹妹。
評分##很高興，在書中，之曄和母親及兄弟幾人的晚年是幸福的。我知道楊女士的稿子肯定寫瞭不止這些，希望快些再齣來幾本。
評分##如果說《鞦園》是你我的外婆；《浮木》就是你我的故鄉。
評分##那時的世界險惡荒寒，人說沒就沒瞭，飄如陌上塵，逝如薤上露。但還有一些善良、溫暖、幸福，被留存下來，晶瑩地閃耀。《浮木》這本書，在苦難中給人的撫慰，像餘秀華詩中寫過的一顆大寒將至仍在樹梢懸掛的橘子：“它用身體裏的春天包容瞭海，用夏天接納星辰/再用一個鞦天贊頌瞭大地/而現在，它被孤獨地留下，沉甸甸的——仿佛愛，仿佛禮物”。
評分##麻葉，太苦瞭，怎麼那麼苦，感覺死完瞭……好在後麵現在的平凡生活給瞭一些溫暖！其實無論是浮木還是草芥，經曆瞭生活所給的各種磨難以後，依然能笑對人生，這種女性溫柔的力量纔是最珍貴的。很多地方都讀到鼻子酸酸，做人好難的。從小人物身上可以看見那個年代的魔幻，因為名字叫“王者興”被批鬥，因為自己的不小心把恨撒在女鵝身上的文秀（給她灌屎那點真的有點扶不住…其實死瞭還好，她不受罪，女鵝也不用來到世上受苦…算下來，世平郎中是最幸運的人瞭吧，富貴人傢，為瞭體驗一把敗傢子的生活，48年賣瞭傢産去當下層人民，結果新中國成立以後化為貧農，又翻身成瞭主人翁，91歲安詳離世（太魔幻瞭…她母親因為白內障不能看書看電視那點讓我覺得如果老瞭我情願又聾又啞也不要讓我瞎啊，求求瞭！湖南話代入感好好笑～
評分##從《鞦園》讀到《浮木》楊奶奶的敘事方式如同水中的浮木隨波逐流這一生的掙紮。承受瞭曆史的命運，那些普通人的命運，在鄉村顯得格外的堅強，他們在洪流中掙紮，無聲無息的生活，無聲無息的死去。曆史其實都是要記錄下，來自底層人們的敘事更真實還原曆史真相。從鞦園到浮木這種敘事方式，心裏的隱隱作痛卻不能嚎啕痛哭，時代的給他們帶來的傷痛也隻能埋在心中像浮木一樣隨著河流而去。
評分##書中的人物群像像流星雨一般。生命中齣現的人各個如流星一般，短暫照亮過我們。盡管人們注定要分離，生命注定要歸於平靜，但至少還能留下這樣炙熱的文字，永不褪色的記憶。
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