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羅貫中

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新平妖傳
目錄
敘
引首
第一迴　授劍術處女下山　盜法書袁公歸洞
第二迴　修文院鬥主斷獄　白雲洞猿神布霧
第三迴　鬍黜兒村裏鬧貞娘趙大郎林中尋狐跡
第四迴　老狐大鬧半仙堂　太醫細辨三支脈
第五迴　左黜兒廟中偷酒　賈道士樓下迷花
第六迴　小狐精智賺道士　女魔王夢會聖姑
第七迴　楊巡檢迎經逢聖姑　慈長老汲水得異蛋
第八迴　慈長老單求大士簽　蛋和尚一盜袁公法
第九迴　冷公子初試魘人符　蛋和尚二盜袁公法
第十迴　石頭陀夜鬧羅傢畈　蛋和尚三盜袁公法
第十一迴　得道法蛋僧訪師遇天書聖姑認弟
第十二迴　老狐精挑燈論法　癡道士感月傷懷
第十三迴　閉東莊楊春點金　築法壇聖姑煉法
第十四迴　聖姑宮紙虎守金山　淑景園張鸞逢媚兒
第十五迴　雷太監饞眼娶乾妻　鬍媚兒癡心遊內苑
第十六迴　鬍員外喜逢仙畫　張院君怒産妖胎
第十七迴　博平縣張鸞祈雨　五龍壇左黜鬥法
第十八迴　張處士乘舟會聖姑　鬍員外冒雪尋相識
第十九迴　陳善留義雙贈錢　聖姑永兒私傳法
第二十迴　鬍浩怒燒《如意冊》　永兒夜赴相國寺
第二十一迴　平安街員外重興　鬍永兒豆人紙馬
第二十二迴　鬍員外尋媒議親　蠢憨哥洞房花燭
第二十三迴　蠢憨哥誤上城樓脊　費將仕撲碎遊仙枕
第二十四迴　八角鎮永兒變異相　鄭州城蔔吉討車錢
第二十五迴　八角井眾水手撈屍　鄭州堂蔔大郎獻鼎
第二十六迴　野豬林張鸞救蔔吉　山神廟公差賞雙月
第二十七迴　包龍圖新治開封府　左瘸師大惱任吳張
第二十八迴　莫坡寺瘸師入佛肚　任吳張夢授聖姑姑
第二十九迴　王太尉大捨募緣錢　杜七聖狠行續頭法
第三十迴　彈子僧變化惱龍圖　李二哥首妖遭跌死
第三十一迴　鬍永兒賣泥蠟燭　王都排會聖姑姑
第三十二迴　夙姻緣永兒招夫　散錢米王則買軍
第三十三迴　左瘸師顯神驚眾　王都排糾夥報讎
第三十四迴　劉彥威三敗貝州城　鬍永兒大掠河北地
第三十五迴　趙無瑕拚生紿賊　包龍圖應詔推賢
第三十六迴　文相國三路興師　曹招討唧筒破賊
第三十七迴　白猿神信香求玄女　小狐妖飛磨打潞公
第三十八迴　多目神報德寫銀盆　文招討失路逢諸葛
第三十九迴　文招討聽麯用馬遂　李魚羹直諫怒王則
第四十迴　潞公奏凱汴京城　猿神重掌修文院
· · · · · · (收起)

具體描述

《新平妖傳》共四十迴，是元末羅貫中、明代馮夢龍根據民間傳說以及市井流傳的話本整理編成的長篇神魔小說。最初元明之際題作“東原羅貫中編次”的隻有二十迴，經過晚明通俗文學傢馮夢龍增補改編又成為自明末以來通行的四十迴本。該小說前三十迴寫聖姑姑、蛋子和尚、鬍永兒等修道作法，滋擾人心；後十迴敘風州王則永兒夫婦造反，文彥博得“三遂”（馬遂、李遂和由蛋子和尚化身的諸葛遂智）之力加以鎮壓。該書反映瞭古代政治風雲、社會生活、民間風俗，有一定的認識價值，在情節發展、人物塑造、語言運用等方麵多有獨道之處。

羅貫中汲取宋、元以來有關記述王則起義的史料、民間傳說以及奇人異事故事加以融閤整理而成，晚明通俗文學傢馮夢龍增補改編完書。是與《三國演義》並稱為羅貫中的“演義雙璧”。1983年上海美術電影製片廠齣品動畫片天書奇譚依據此書情節改編。

古代文學想象力的滄海遺珠。誌怪仙俠小說的開山鼻祖！全新校對精裝版首次齣版，《哪吒之魔童降世》《思美人》《雪中悍刀行》的插畫師也齋傾情創作刊館級大幅彩色插畫！

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##最後幾迴軍陣鬥法稍稍弱瞭點～

評分☆☆☆☆☆

##原來是要改編影視，怪不得想起來齣這個書，還搞成這個裝幀，笑瞭。前半部分狐狸搞造反養成收集還有點意思，技法上也看得齣打磨過的短打書技巧，蠻親切。後半部分袍帶平妖真的無聊瘋瞭，都有七十二地煞妖術瞭，搞斬首行動竟然是空中掉下一塊自動追蹤的磨盤打算砸死文彥博，土不土啊。民間神怪異人敘事與官方平叛敘事的接點格格不入，活兒實在糙。書做得也不好，有錢找畫師做插畫，沒錢找個校對再看一遍，錯彆字多得不像話。

評分☆☆☆☆☆

##酣暢淋灕的一本好小說，真是非常值得一讀的好書。

評分☆☆☆☆☆

##酣暢淋灕的一本好小說，真是非常值得一讀的好書。

評分☆☆☆☆☆

##前半段震驚到我瞭，後半段有點平淡，羅貫中好厲害

評分☆☆☆☆☆

##前麵就是各種小故事閤集，靠著法力解決各類問題。狐妖與蛋子也是一夥之人，都算是正麵角色。到瞭31迴的時候，情節為之突變，直接開始造反瞭。畫風變化之大，讓人瞠目結舌。可彆說這是緻敬《水滸傳》的結構啊。

評分☆☆☆☆☆

##前2/3部分可謂是宋元話本怪力亂神故事集，一看便是民間說書藝人為瞭吸引聽眾進場，故意製造扣子噱頭，鬍編亂湊把各種民間傳說和市井段子生硬的糅閤在瞭一起，雖然情節生動花哨，大大滿足瞭聽眾的獵奇心理，不過人物形象略顯空洞單薄，人物性格前後也無法統一，因此文學價值不高，很難想象其母本居然齣自羅貫中手筆，大概率附會的可能性更高些，40迴本的最後10迴方是“貝州王則”本事，從貝州兵變起事到平叛成功，隻用瞭不到十個章節草草結尾，未免有點虎頭蛇尾之嫌，整部小說的重點也並不在“平妖”，而是描述一乾妖人形成的“前因”，最精彩的反而是前三十迴，到瞭平妖過程反倒貧乏無味瞭，全書最大敗筆就是蛋子和尚（即蛋生的原型）這一人物，行事忽善忽惡，先是助紂為虐正邪不分，後來又忽然反水，讓人看得莫名其妙，或許作者之本意另有緣由？

評分☆☆☆☆☆

##明朝的仙俠誌怪小說，在新裝幀中顯示齣瞭其想象力的超前性。