1 爸比，我愛你
2 我傢的“火宅”往事
3 嫁進來的媳婦是變形金剛
4 我體內的祖母基因
5 生存所需的傢務能力
6 傢庭課應該教什麼？
7 希望有人擔心我
8 傢庭旅行是一場修行
9 用稱呼錶現身體
10 長子的作用
11 盂蘭盆節的意義
12 父母的工作、孩子的工作
13 傢傳的妙味
14 放開父母的手
15“一個人”的傢庭形態
16 假想的傢庭
17 什麼是事實婚姻？
18 新的傢人
結語
· · · · · · (收起)
具體描述
日本作傢酒井順子是較早提倡單身主義的女性之一，曾以《敗犬遠吠》引發熱議，使得“敗犬”（指大齡未婚女性）在日本成為新興詞匯。大約二十年後的這部新作中，她依然堅持單身主義，然而隨著年紀增長，重新思考“傢是什麼”這個話題時，又自然地流露齣決絕與眷戀兼而有之的矛盾心態……
用戶評價
##“我已經無法組建傳統意義上的傢庭瞭，為此，我深感罪孽。在這樣的自己身上，我每天都能看到日本人的特點。”但這並沒有成為影響她生活選擇並提齣新型傢庭形態的阻礙，她隻是坦誠地麵對這份缺憾，以及她對這份感受的無能為力。很真實，也很動人。
評分##還是不太習慣日本人的語言錶達……
評分##跟日本同學交流，雖然日本zf會明麵上提供很多鼓勵生育的政策，但是整體的氛圍並沒有特彆催生。問過很多朋友，他們的父母對他們是否婚育都不怎麼過問，配閤《想做飯的女人和想吃飯的女人》一起食用，對應作者在第十八章中寫的“比朋友親密但又不是戀人”一起生活，確實是很理想瞭。現在世間的變化很快，但是對傢庭、對性彆、對女性的社會觀念又特彆慢，快點變革吧！
評分##還是不太習慣日本人的語言錶達……
評分##【成年後的我意識到，傢人不是理所當然的存在。原生傢庭的傢人會衰老、死亡。若想擁有新的傢人，就必須靠自己的能力去結婚、生孩、育孩……其中任何一個環節都不可能是輕而易舉、信手拈來的。傢人不是理所當然的存在。】
評分##「“大傢都在做”的事情仿佛成人禮的考驗，不付齣相當大的努力、沒有足夠強大的韌勁，就根本不可能做成。結婚也是一樣。以為大傢都可以，所以我也一定可以，這種想法太過天真。如果不以為然，不在結婚這件事上付齣與在工作上同等的努力，一眨眼的工夫，就會成瞭為“終身未婚率”做貢獻的存在。」
評分##終於看到酒井順子的書，很短，提取一些印象深的觀點吧。“把自己的不婚怪罪到父母頭上，這確實不太好，但畢竟這樣省事，就這樣吧。”哈哈哈，催婚的父母用自己互動日常給子女做的榜樣比言語更有殺傷力嘛。“一個人過久瞭，會覺得無法想象和彆人一起生活瞭。誠然有時候與傢人相處更痛苦，不如一個人自在，孤獨與人數多少無關的。“在大多數人都會結婚的時代，傢人是理所當然的存在，但當結婚變得越來越難，傢人就成瞭奢侈品。或者說傢人的質量正受到越來越多的質疑。傢，確實是個好東西，但如果將其作為唯一的幸福形態，就會令人感到窒息。人與人的聯結緣由各有不同，如果能認同通過多種方式結閤在一起的所有人，會變得輕鬆一些。"不能再認同瞭，能夠稱為傢人的固然珍貴，但人與人的關係難以純粹。 “大傢都在做”的事情，大多數一點兒也不簡單，是的~
評分##終於看到酒井順子的書，很短，提取一些印象深的觀點吧。“把自己的不婚怪罪到父母頭上，這確實不太好，但畢竟這樣省事，就這樣吧。”哈哈哈，催婚的父母用自己互動日常給子女做的榜樣比言語更有殺傷力嘛。“一個人過久瞭，會覺得無法想象和彆人一起生活瞭。誠然有時候與傢人相處更痛苦，不如一個人自在，孤獨與人數多少無關的。“在大多數人都會結婚的時代，傢人是理所當然的存在，但當結婚變得越來越難，傢人就成瞭奢侈品。或者說傢人的質量正受到越來越多的質疑。傢，確實是個好東西，但如果將其作為唯一的幸福形態，就會令人感到窒息。人與人的聯結緣由各有不同，如果能認同通過多種方式結閤在一起的所有人，會變得輕鬆一些。"不能再認同瞭，能夠稱為傢人的固然珍貴，但人與人的關係難以純粹。 “大傢都在做”的事情，大多數一點兒也不簡單，是的~
評分##“走不動瞭，可以爬，想怎麼爬就怎麼爬。隻要老人自己不覺得辛苦，爬著挪動也很自由。”——老瞭以後也需要一間自己的房間
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