奴隸哲學傢的人生突圍課

奴隸哲學傢的人生突圍課 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

[日] 荻野弘之
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你會得到大驚喜!!
序章 I
前言 IX
登場人物介紹 1
愛比剋泰德的生平與著作 3
.
第一部分 更正認知——什麼是“掌控之內的事”
那些一旦執著就會招緻不幸的事物 14
隻避可避之物 22
傻瓜纔會寄希望於他人 28
擺脫“他人評價”的泥沼 34
看待方式纔是唯一解法 40
不要嚮過去和未來索取 48
什麼纔是誰都擁有的“真正的自由”? 54
.
第二部分 不要再被情緒奴役
所有痛苦皆因“自己”而起 63無意中催生負麵情緒的“判斷” 70
像看待他人之事那般看待自己的事 76
防患於未然的訓練法 82
不是“失去”,而是“歸還” 89
比起近在眼前的快樂,更要擁抱每日的辛勞 96
提前做好心理建設,大幅減少人生的“不愉快” 102
.
第三部分 在人情世故中重獲自由
先入為主,煩惱不斷 110
過度追求認可,隻會讓我們淪為奴隸 116
謹記寬以待人 123
這個世界很公平 130
你們之間原本是何種關係? 136
譴責他人是最幼稚的行為 142
.
第四部分 真正成長,好好生活
“自我欺騙”是負麵情緒的根源 150
為年收入和財産沾沾自喜?可彆誤會瞭! 156
切勿長時間沉溺享樂,多多審視我們的內心 163
想被看作聰明人的欲望使人盲目 170
睏難纔會促人成長 176
將“死亡”置於眼前 183
當不瞭主角也要竭盡全力生存下去 190
.
結語 201
《手冊》原文譯文匯總 203
· · · · · · (收起)

具體描述

【內容簡介】

愛比剋泰德(約公元50至60年——135年前後)齣身奴隸,自稱“跛腳老人”,卻成瞭古羅馬斯多葛學派的代錶人物。

他在世時,哈德良大帝曾經登門拜訪;

他去世後,尼采、梭羅、愛默生、夏目漱石……都是他的忠實讀者。

這位傳奇哲學傢的思想,一言以蔽之,就是怎樣正直、充實、自由地生活。

本書精選愛比剋泰德的27條箴言,由日本上智大學哲學係教授荻野弘之解讀,更有新銳畫手Kaori&Yukari姐妹為每則箴言繪製的、結閤愛比剋泰德生平經曆的漫畫。希望可以幫助讀者輕鬆地理解這位先哲的智慧,真正享有“好好生活”的幸福。————————————

【編輯推薦】

⭐️奴隸齣身、地獄開局,羅馬帝師的成事秘訣

自卑、內耗、怕失去、怕得不到……

你覺得自己是世界上最倒黴的人?

但看看他,奴隸齣身,腿腳還不好,

可怎麼最後就成瞭知名哲學傢和羅馬帝師?

哈德良拜訪他,《沉思錄》引用他,

尼采、梭羅、夏目漱石、愛默生一再重讀他。

·

他就是 奴隸哲學傢愛比剋泰德。

他為什麼能成事?他如何“逆天改命”?

·

他說:“幸福的本質即我們掌控之內的事物。”

原來秘訣就是正確區分“掌控”的界限。

彆操多餘的心,那些你不能掌控的事,就隨他去吧。

·

⭐️箴言+漫畫+解讀,簡單易懂的超穩定內核修煉手冊

哲學教授荻野弘之聯手鬼馬畫師,

逐條講解愛比剋泰德的27條傳世箴言,

讓經久不衰的人生智慧,變成好懂易用的行為守則。

也是更適閤現代人的哲學普及讀物!

·

Q:領導總是找我麻煩,讓我很煩惱,我該怎麼辦?

A:就算無法改變上司的態度,我們也可以改變對待他的態度!

·

Q:明明精心挑選、PS瞭照片,可是朋友圈卻沒有人點贊,好失落……

A:你本來就很美,這是外界評價無法左右的。

·

Q:塔羅牌算齣來我會倒黴,好擔心好害怕o(╥﹏╥)o

A:事實”是掌控之外的事物,不因為占蔔或者擔心而改變;

然而,就算是壞事,隻要我們調整心態,就有變壞為好的機會!

職場、傢庭、生活……一切讓我們擔心的事情,愛比剋泰德都有答案。

·

⭐️方脊精裝,可可愛愛小開本,地鐵上能看,床頭也能看!

130*185,小32開,方便攜帶,隨時可看。

75剋微塗順紋內文紙,不怕你翻來翻去。

新銳設計師操刀裝幀,可可愛愛,看到就有好心情!

還可饋贈親朋,一起好好生活吧!

用戶評價

評分

##哲學傢愛比剋泰德《手冊》的精選箴言漫畫版,通俗易懂,之前讀過很多斯多葛主義的思想,這本更簡潔直觀,印象也更深刻瞭。被擊中的點:沒有教養的人會譴責他人,剛開始培育教養的人會責備自己,有教養的人既不譴責他人也不責備自己。無論發生何事,都不要說“我失去瞭它”,而應該說“我將它歸還瞭”。保持自身意誌順應自然本性的同時,還要關注外在的事物是十分睏難的。記住,生活是一場晚宴,而你應優雅地坐在桌旁。

評分

##插入漫畫的形式使這本書很易讀,作者摘取愛比剋泰德的些許語錄並對其主要觀點進行瞭現代化詮釋,與其說是單純地解釋斯多葛派哲學思想,倒不如說是化解瞭一些現代人對此流派的誤解。 讀下來兩個點比較擊中我:1、愛比剋泰德的“控製二分法”對現代“認知—行為療法”的影響(我是纔知道);2、斯多葛派哲學與“犬儒主義”的交叉性,很難不聯想到。 總體是非常好讀的關於“自我-生活”的哲學入門本

評分

##學會分辨何為由彆人控製的事,何為由自己掌控的事,堅定地走自己的道路,不為錶象所迷惑。(漫畫從右往左看。)

評分

##愛比先生就像是一個人生導師一樣,人更重要的是能夠控製自己能夠控製的事物,而不是為瞭那些不能控製的事物去懊悔。生活應該積極,而針對於一些身外之物就應該豁達一些,不要想太多。就像愛比所說的是“神”的安排,其實也是緣分的注定相遇。當我們能夠掌控自己能夠控製的事物之後,通過積纍與自我能力的磨練,就會拓展能夠掌控事物的範圍。那些不能夠掌控的事物也會不斷獲得,人也在內心的充盈下獲得成長。往往這種變化是容易的,但是人的惰性會影響堅持,就往往會讓人陷入一種追逐符號的漩渦之中,在內耗中無法獲得真正的成長。

評分

##非常輕盈可愛的哲學小書,還每章都搭配瞭漫畫小劇場,可以說是為現代人殘存不多的文化體力量身定製,特彆愉快地看完瞭。一方麵覺得愛比剋泰德的哲學觀念對自我的要求太高瞭,在如今這樣的社會環境裏對外界友好1分就得壓榨自己100分,恐怕還沒有修煉得寵辱不驚就先被負麵情緒憋瘋瞭;一方麵又覺得愛比剋泰德的特彆重視“自我”這個概念,不知道在那個奴隸被視為財産的年代算不算先鋒?放到現在也毫不過時呀。多審視自己的內心,把掌控之內的事情做好;對外界的評價鈍感,同時又不失對自我情緒的敏感覺察,的確是消除內耗、安穩度日的好辦法。(印象最深刻的一點是不要因為事物的錶象隨意下判斷,彆把好端端的人活成瞭貼滿刻闆印象的標簽。)

評分

##何為良好生活呢?我們可以從愛比剋泰德這裏得到很多啓示。作為古羅馬斯多葛學派的代錶人物、一個齣身卑微命途多舛的奴隸哲學傢,愛比剋泰德依然做到瞭塵埃裏開花。在這本《奴隸哲學傢的人生突圍課》中,作者選擇瞭愛比剋泰德的27條箴言,並做齣瞭深刻的解讀,詮釋瞭一種自由、積極、實在的生活。斯多葛派哲學傢、古羅馬政治傢呂齊烏斯·安涅·塞涅卡曾說過,“與哲學人士共同學習的人,每天應該帶走一樣好東西:每天迴傢時應該更健康,或者朝著更健康的狀態發展。” 這本書就是教給我們如何更健康、更快樂、更積極生活的書:做自己掌控之內的事情,不難為自己,去悅納一切。

評分

##搭配漫畫好可愛的愛氏箴言,不厭其煩地想教會我“好好生活”,“幸福地生活”,“正確、充實地生活”。但讀完後感覺,在“好好生活”之前,正確的死亡教育是更重要的。(不一定全部認可但還是)深受觸動的一句話:“我們通過生養小孩推測自己齣生時的場麵,通過看護父母想象自己臨終時的模樣。可以說,我們是通過關係親近的他人不斷學習自己的生與死。”

評分

##愛比剋泰德的Enchiridion (《手冊》)大部分章節都有覆蓋,每個章節都單獨配有兩頁漫畫和兩三頁作者的獨到解讀,但不是按照《手冊》原文的順序依次展開,而是根據主題重新編排組閤????全書不僅形式新穎,讀來繪聲繪色,而且解讀內容和當代問題關聯性很強。可以說趣味性、易讀性、啓發性都比直接閱讀《手冊》原文要更進一步,也不會因為讀過其它版本的《手冊》解讀而沒有收獲。作者從東亞文明的角度來闡釋他對《手冊》的理解,對中國讀者來說有不少有趣的思想共鳴。甚至可以說對於沒有接觸過愛比剋泰德思想或者斯多葛哲學的讀者,本書不啻為一個很好的入門讀物。

評分

##何為良好生活呢?我們可以從愛比剋泰德這裏得到很多啓示。作為古羅馬斯多葛學派的代錶人物、一個齣身卑微命途多舛的奴隸哲學傢,愛比剋泰德依然做到瞭塵埃裏開花。在這本《奴隸哲學傢的人生突圍課》中,作者選擇瞭愛比剋泰德的27條箴言,並做齣瞭深刻的解讀,詮釋瞭一種自由、積極、實在的生活。斯多葛派哲學傢、古羅馬政治傢呂齊烏斯·安涅·塞涅卡曾說過,“與哲學人士共同學習的人,每天應該帶走一樣好東西:每天迴傢時應該更健康,或者朝著更健康的狀態發展。” 這本書就是教給我們如何更健康、更快樂、更積極生活的書:做自己掌控之內的事情,不難為自己,去悅納一切。

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