具體描述
傑拉爾德·M·埃德爾曼（Gerald M.Edelman)理學博士和醫學博士是美國洛剋大學神經科學研究基金會的主席。他在1972年獲得諾貝爾生理學奬或醫學奬。
硃利歐·托諾尼(Giulio Tononi)醫學博士和理學博士是神經科學研究所的理論和實驗神經生物學高級研究員。
本書對意識理論進行全麵研究，建立在近代神經科學基礎上、緻力於對意識的産生、及人們對意識的認識如何幫助其“把嚴格的科學描述與人類知識和經驗的寬廣領域聯係起來”等問題進行解答。
用戶評價
##曆史上人們曾經對於“意識”的本質或來源感到迷惑不解，誤以為它是獨立於物質的“精神”、支配肉體的“靈魂”，人死後靈魂隨之而去黃泉、天國或地獄，或者進入輪迴、轉世投胎，或者缺少一點兒想象力，認為它隨肉體而消逝；或者認為它存在於鬆果體中，或者認為它形同身體，或者...
評分##“雖然我們依然是描述的奴隸，但我們在文法方麵是自由的。”
評分 評分##馬剋思主義原理基本讀不懂！但是不用馬剋思主義原理基本讀的懂！是一本值得反復讀的，有深度的好書！！！
評分##基本上從第四章“整體和再進入”之後就幾乎看不懂瞭，大量函數模型，還有專業的數學度量手法。腦是宇宙中最復雜的物體之一。進化中的人類與心智，達爾文進化論已經套的上。書封是名畫《記憶的永恒》。其實當時看到這個書名時想的是，這肯定是一個機械的質樸的唯物主義者的三觀，會覺得物質是意識的基礎。我基本對這持有相反的態度。很慚愧，根本沒看懂。
評分 評分##“雖然我們依然是描述的奴隸，但我們在文法方麵是自由的。”
評分##基本上從第四章“整體和再進入”之後就幾乎看不懂瞭，大量函數模型，還有專業的數學度量手法。腦是宇宙中最復雜的物體之一。進化中的人類與心智，達爾文進化論已經套的上。書封是名畫《記憶的永恒》。其實當時看到這個書名時想的是，這肯定是一個機械的質樸的唯物主義者的三觀，會覺得物質是意識的基礎。我基本對這持有相反的態度。很慚愧，根本沒看懂。
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