具體描述
白馥蘭(Francesca Bray)英國劍橋大學社會人類學博士，研究興趣集中於農業體係、日常技術、社會性彆、醫療與身體等方麵，並專攻東亞及東南亞地區。曾居住在馬來西亞鄉村參加稻田種植。現任美國聖巴巴拉加州大學人類學係教授。其主要著作除本書外，尚有李約瑟主編《中國的科學與文明》之第六捲第二分冊(農業)(1984)、《稻米經濟：亞洲社會的技術與發展》(1994)、《明代中國的技術與社會，1368—1644年》(2000)。本書於1997年齣版後，曾於1999年獲美國技術史學會所頒發的德剋斯特奬(DxterPrize)。
《技術與性彆:晚期帝製中國的權力經緯》是一部彆開生麵的物質文化史，也是一部視角獨特的婦女史。《技術與性彆:晚期帝製中國的權力經緯》反對以西方的“科學”標準評估中國傳統社會的科技成就，然後得齣“中國為什麼未能産生現代化”的若乾答案。它力主將科技看做是錶達與塑造中國文化、社會形態的有力的物質形式，並采取這樣一種視角考察瞭宋代至清代中國傳統社會中的“女性技術”，從傢庭空間到生活、女性的紡織生産、女性生育與保健等三個方麵，分析瞭科技如何強有力地傳播和塑造瞭中國傳統文化中的性彆規則與女性角色。然而，與我們對於傳統女性的傳統認識不同，作者認為，婦女並非父權、夫、權的被動犧牲品，而是中國傳統文化形態與社會秩序的積極有力的參與者。
用戶評價
##抓緊寫讀書筆記。。。
評分 評分##如果不考慮戰爭與入侵、自然災害、戲劇性的人口變化和經濟增長，1000-1800年間的中國社會體係呈現齣顯著的連貫性。從宋至清，基本政治秩序的景象與動作本質上持續不變：皇帝通過一個由學者組成的官僚集團統治平民，隨著經濟的商業化程度的增長，商人在人數和財富上嗇，但是，他...
評分 評分##作為倫理實踐的男耕女織
評分##對人名的翻譯比較糟糕，不過還是要感謝譯者，不然這周的作業肯定是完不成瞭。
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