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阿诺德·汤因比

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发表于2025-04-04


商品介绍



2016-8-1 精装 9787208139084

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书籍描述

阿诺德•约瑟夫•汤因比(Arnold Joseph Toynbee,1889—1975),英国著名历史学家,也是20世纪较具国际影响的几位历史学家。毕业于牛津大学。先后任职于牛津大学、伦敦大学和英国外交部等机构,1919年和1946年分别以英国政府代表的身份参加两次世界大战结束后的巴黎和平会议。1926年起担任英国皇家国际问题研究所部长(一直任职到1953年为止)。以《历史研究》为代表的一系列著作为他赢得了世界性声誉,他也因此而被誉为“近世以来伟大的历史学家”。

在汤因比的历史观中,宗教占据着特殊的地位。他认为宗教对于认识人类本性、纠正人类的自我中心是必不可少的。本书是汤因比论宗教与社会关系的著作,可以说集中概述了作者的全部宗教思想。全书分两部分,分别是“高级宗教的萌芽”和“宗教在西方化的世界”,从文化的角度,揭示了宗教在世界历史及文明史中的重要作用,探讨了宗教的起源、本质及其与其他意识形态的关系,同时着重对西方文化进行了反思,认为可以用高级宗教的振兴来解决西方社会的危机。

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读者评价

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##这本书有两个预设条件是很有意思的—人是需要一个最高的精神存在的,人有自我中心的倾向。从偶像崇拜到高级宗教,再到古希罗文化的复兴、世俗化的推进。可以看到宗教虽然在式微,但是人总是在寻找可以补齐精神世界的缺口那一块拼图,人需要一种可以协助自己克服对死亡和苦难的恐惧和让自己感受到力量的精神存在。而具体的时间和地点则在影响着对人们精神存在的选择。 书里有一句话让自己印象很深刻“哲学不能打动普通人的心灵,因为它是通过理智的精英自上而下传达给他们的,是用理智的科学的语言而不是心灵的诗性的语言传达给他们的,还因为这种传达有一种敷衍塞责,而不是出自于全心全意的爱的冲动。” 说到底,我总感到不是人皈依了宗教,而是宗教或者其他任何被神化的存在在人的心里找到了个可以嵌入的缺口。

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##晦涩,但是仍然能学到一些表面的知识

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##汤因比从他的历史观引申出来,认为每种文明都有其产生,繁荣,衰落和死亡的历史过程,他认为,社会的解体不是平坦的、直线形的,而是经过溃败、重整旗鼓、又溃败的交替过程,在此过程中就产生了新的宗教教会,从而产生了新的精神力量与新的社会。认为基督教就是这样接替罗马帝...  

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##强烈地回到本科的感觉,逐字读都读不懂,每一句都是汉弗来的长难句。他认为八大高级宗教万剑归宗是爱,生命、存在、实在的意义都是爱,理性和感情都能推导出同样的结论。他还说爱在即使生命和意识都不在存在之时仍将起到作用,仿佛有点乐观。以及他认为宗教信仰在17世纪技术革命开始时就注定了衰败,自然哲学在希腊罗马精神复苏之时又重新开始引导人的精神世界。是个很务实又客观的历史学家,这样的人说爱是永不止息的道路,让人不得不信一下。

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##强烈地回到本科的感觉,逐字读都读不懂,每一句都是汉弗来的长难句。他认为八大高级宗教万剑归宗是爱,生命、存在、实在的意义都是爱,理性和感情都能推导出同样的结论。他还说爱在即使生命和意识都不在存在之时仍将起到作用,仿佛有点乐观。以及他认为宗教信仰在17世纪技术革命开始时就注定了衰败,自然哲学在希腊罗马精神复苏之时又重新开始引导人的精神世界。是个很务实又客观的历史学家,这样的人说爱是永不止息的道路,让人不得不信一下。

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##能为新版做第一个书评很荣幸! 汤因比先生认为落在全能的神的手里和彻底摆脱宗教束缚的人类自由理性都是没有出路的。那么出路在哪里?所有生命体生来以自我为宇宙中心的倾向与非生命的复杂环境之间无法调和的矛盾,如何通过高级宗教信仰得以调和?宗教历史中东西方各文明区块中...  

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