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梁启超

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发表于2025-04-28


商品介绍



2016-10-1 精装 9787100125116

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书籍描述

梁启超,中国现代著名思想家,师从康有为,是中国维新主义代表人物,也是近代中国百科全书式的思想家、政治家。一生经历清末反帝制、流亡日本数年,也领导宪政运动,官至民国司法总长等。弃官后专心学术,在文史、政治哲学、法律、图书馆学等方面著作等身。

百科全书式的启蒙思想家梁启超,用洋洋12万字的《新民说》,全面探讨了国民性改造问题,形成了系统的新民说,也构建了一幅现代中国理想新民的图景,如有公德也要有私德;有进取精神也要尚武;有权利观念也要有义务观念;有自尊也要有毅力;合群也讲求生利分利。由这些新民组成的国家,是充满民气的国家,也是具有有政治能力的国家。

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读者评价

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##如冯契先生指出的,1903年算是梁启超思想的一个重大转折点。冯先生将这一转折与《论私德》一文相联系,窃谓此文并非某种「转向保守」的标志,而毋宁代表梁启超在中国思想之现代化过程中所能达到的极限以及其新民的伦理学说的底色。梁启超对于公私德的区分是相当敏锐的现代感的产物,但他的阐述似乎并没有廓清字词与涵义的区别。严格而言,其《论公德》中所论之公德,在古今之变的视野下何尝不是一种藉由推扩而增大范围的私德?而传统意义上的「公」的价值与现代的「公共性」或「公民素质」是否真的存在某种平滑的连续,从而可以通过宣扬重点的调整完成其现代转化?梁启超在处理这方面问题的时候并没有充分分离道德义务与政治义务,而后者永远不可以在未对人性作现代化规定并厘清人权概念的情况下得到理解。《新民》之说或可兴血气,而真能新其民乎?

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##遗憾的是,这么本浅浅的、道理其实都懂的小书居然还不过时。

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##这本新民说是梁启超总结戊戌变法失败的教训,发表在《新民丛报》上的20几篇论文的汇编集。戊戌变法1898年6月11日康有为、梁启超为代表的维新派人士通过光绪帝开始实施的倡导学习西方的一个资产阶级改良运动。一百余天之后慈禧太后发动戊戌政变,变法失败。梁启超逃往日本。 失...  

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##本文原载于:狭间直树 编,《梁启超·明治日本·西方》,社会科学文学出版社2012年版,第62-86页 目录 导言 一、 《新民说》与“中国之新民” 二、 《新民说》中的国家与国家思想 1、国家与国民,国权与民权 2、作为“有机体”的国家 3、作为“理念投影形态”的“新民”的国家...  

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