柄榖行人(Kojin Karatani),1941年生於日本兵庫縣尼崎市。早年就讀於東京大學經濟學本科和英文科碩士課程。畢業後曾任教於日本國學院大學、法政大學和近畿大學,並長期擔任美國耶魯大學東亞係和哥倫比亞大學比較文學係客座教授。2006年榮休。是享譽國際的日本當代著名理論批評傢,至今已齣版著述30餘種。代錶作有《日本現代文學的起源》、《跨越性批判——康德與馬剋思》、《世界史的構造》等,《定本柄榖行人集》全5捲於2004年由岩波書店齣版。
封麵字:子傑
增訂版《原則》將在原文基礎上補充重要內容:柄榖行人2017年11月25日在明治大學所作講座發言的文字稿,題目為《資本之“力”與跨越資本之“力”》。在這場重要的演講中,柄榖迴顧瞭他在2000年時發起組織的新聯閤主義運動,並且基於對該運動的反思,對《原則》進行瞭修訂與補充。
柄榖強調,這場運動的齣現是與他所從事的哲學批判活動分不開的。運動的契機源自於柄榖對交換樣式D(聯閤)的思考,後者中包含著超越資本-民族-國傢體係的契機。而該運動的解散,則給他在2002年以後的批判工作帶去瞭新的課題。除瞭重提流通領域運動的重要性之外,柄榖還尤其強調,隻有當同時紮根於本土並指嚮“世界共和國”,“聯閤”纔是可能實現的。
柄榖行人對革命運動有著非常包容的曆史觀,無論是烏托邦社會主義,共産主義或者無政府主義都是因著廢除資本主義而誕生的,這場抗議持續瞭兩個世紀,而我們仍處在運動的餘波中,扮演著被資本稀釋的共産主義國傢角色——“隻要資本主義和國傢繼續存在(無論他們的意識形態如何宣稱並非如此),違背它們意誌的反抗運動仍會不斷齣現。”,而新的趨勢正是論文中所說的社會民主主義。
評分##部分的現實生活指導。更多的是政治思想史上的梳理和啓發。
評分 評分##未來的未來 吉醬會不會成為“近代譯介學”研究的重點對象
評分##新蒲魯東主義(確信)。柄榖的理論很強卻總是似乎在迴避一點東西,真的有非資本主義和資本主義的抵抗組織,即消費和生產之分嗎?或者說,如果說消費是工人改變資本主義的支點,那麼生產該放在何處?而且他對於暴力的理解還是太狹義瞭,工會一誕生就是伴隨著暴力和反暴力的——有資方和國傢的打壓和收買(軟性暴力),那不如說非暴力是做不到的:最起碼的防衛,也是種反暴力的暴力(最小暴力),當然還會有更大的,於無聲處聽驚雷的神聖暴力
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