诗经注析

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程俊英
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2017-9-1 平装 9787101127508

具体描述

程俊英(1901~1993),福建福州人,著名的《诗经》研究专家,华东师范大学教授。与庐隐、王世瑛、陈定秀并称五四“四公子”,受到李大钊、黄侃、胡小石等学者的赏识,被郑振铎喻为“一朵水仙花”。从事教育事业和学术研究70余年的女教授,在古典文学、文献学以及文学创作等领域取得杰出的成就,学问与品格的馨香浸润熏陶了一代代弟子。另著有《诗经译注》、《诗经漫话》、《诗经选译》等。

蒋见元,华东师范大学副研究员。学术成果有《诗经注析》、《诗经大雅史诗与荷马史诗的比较》、《豳风•七月的作者问题》等。

《诗经》作为我国第一部诗歌总集,历代注家很多,但大都以儒家经典来研究。本书既成一家言,又集历代诸家之大成,从恢复《诗经》本来面目出发,将其作为文学艺术作品加以赏析,在各篇的“题解”中写有艺术分析,并在各章的注释之后都加有“韵读”一项,以帮助读者正确读音,被目为“最实在的《诗经》解读本”,实为《诗经》研究必备读本。

用户评价

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##一、我读《诗经》的经历 今年的前三月写完《读书|财务自由背后的所有秘密》后,我开始看古书,解决文化信仰问题。当时我先选了《诗经》,为什么选《诗经》开始呢? 起初只是觉得《诗经》比较短,似乎比较好懂,是比较随意的,后来因为看到王力《古代汉语》上说学文言文应该先...  

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##純粹的「就詩論詩」是不存在的,一千個讀者心中有一千個哈姆雷特。 余以為讀《詩》有三點:其一,考慮詩的整體性,包括單首詩內和整部《詩經》的整體性。其二,考慮詩的歷史背景及功用。其三,考慮人情人性,「思無邪」,《詩》乃是最真摯的人性表達。 了解《詩經》推薦錢穆先...  

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##一个疑问,豳风中的几篇,作者一直强调《金縢》为伪书,然而其位于二十八篇之列,传承有序,况且清华简中也有《金縢》,内容与通行本相差不大,又当作何考量?

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##这部伟大的华夏族文学之源,陪我度过了最为迷茫困顿的三个月。期间也不时在想,孔老夫子之思无邪到底该作何解,程、蒋二位先生认为是赞颂鲁釐公“思虑没有邪曲”,还有其他学者则认为是借指诗旨包罗万象、广阔无边。粗浅地认为,二者都说得通,重点在于前者,思无邪作“思想纯正无邪”解颇难通的,少女怀春、士人刺政之类的诗在书中不可谓少,孔子作为编者,不可能自相矛盾,他最看重的,是诗集的教化作用,如同春秋笔法,包含着一种君君、民民的政治理想,君王顺承天命,下民温柔敦厚,中国一片自然肃肃,然则东周之世礼崩乐坏,这一理想自不可能实现。 首先说一下,看书时我把笔记都随手标在书上了,也都借出去了,所以这篇书评,直接举例就会少一些。 之前看到有人拿本书与高亨先生的《诗经今注》作对比,认为此书比高注更佳,堪称20世纪最佳的《诗经》注本。后一个结论,因为除了这两本外,没有读过20世纪其他《...  

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##上古每年初春时分,当老百姓们要到地田野干活的时候,采诗官就在路上摇着木制的大铃,向老百姓采集民歌,采到后就让朝廷乐师配上乐曲,唱给天子听。有一天,采诗官在周王都城南面的地方采到这样一首歌——“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕...  

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##诗经诸多版本之中,以此本为佳,程俊英先生乃程树德先生(论语集释)之后,家学渊源自不必多说,其收集各种评注,酌而取之,用力之深,令人感佩。 又程俊英先生为庐隐《海滨故人》原型之一。  

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##讀了快兩年的書啊——每天和某某讀一篇打卡

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