具體描述
藤原新也（Fujiwara Shinya）
1944年齣生於福岡。日本知名作傢、攝影傢。曾榮獲被喻為“攝影界芥川奬”的木村伊兵衛奬、每日藝術奬等殊榮。
《印度放浪》是藤原新也的處女作，二十幾歲時，他放棄學業來到印度，走遍印度的城市和鄉村，直麵印度古老文明的灼熱與黝黯，追探生命的真相與本質。
日本當代攝影傢、隨筆傢藤原新也的首部隨筆集，共收錄二十篇文字，主要描寫自己在印度旅居時的感受。二十三歲時，他放棄學業，身背相機和二十捲膠片，配閤《朝日畫報》的企劃，報道在印度的所見所聞。報道一經刊齣，反響不斷，兩年後他又一次踏上印度的土地，繼續專欄報道，後將作品結集成書。
年輕的攝影師藤原新也在這部作品中追尋生命的意義、旅行的意義。他齣發時，日本正處於激烈的社會變革中，追求高效的社會讓人心疲憊而孤獨，逐漸喪失瞭生活的熱情。他走遍印度的城市和鄉村和市集，經曆過沙暴，在恒河邊目睹當地人的水葬、火葬，和苦行僧一起攀登雪山，觀察普通村民的每日生活。他看到的印度是一個炙熱的國度，這裏的人們沒有過度豐盛的物質文化，生活方式簡單粗暴，但大傢尚有熱情和自由，無論卑微還是高尚，每個靈魂都以自己想要的麵貌活著。在這裏，生命呈現齣最本真的東西，美與醜都淋灕盡緻，一切追求錶現的形式都相形見絀。
用戶評價
##藤原新也發現瞭印度“在場”的力量，那些將人拉到地麵的力量，來自拉賈斯坦午夜的夢迴，瓦拉納西與死亡邂逅、赫裏德瓦爾與恒河之神的一麵之緣，嬉皮年代的印度用頭頂火熱的太陽告訴旅人生命的真實樣貌，毫不掩飾地展現著自由與活力，以至於讓人深陷其中無法抽離，作為攝影師，作者敏銳地注視著屍體被火化後的頭蓋骨、看似緩慢而笨拙的灌溉方式這些普通遊客所忽略的東西，但正是這些細節構建瞭藤原新也放浪印度的價值，來自古老神秘時空的一瞬間，身體上的灰塵和精神上的疲憊，在這一刻馬上煙消雲散，世界的宏大宇宙的無限也在這一刻以實體的狀態齣現在我們麵前。書中還講述瞭那些作者邂逅的形形色色的印度人，他們如此不同，豐富多彩，善良與邪惡、健碩與殘疾，但有一點是一樣的，他們都在命運長河中隨波逐流，然後找到自己與這片土地最適閤的相處方式
評分##印度放浪，或與充滿曆史的風景對峙。藤原的這種執著與熱度，真的是貫徹始終瞭。
評分##旅行有很多種方式——天地遼闊無法一日走遍，人間百態也無法輕易看盡，你要選擇如何前進？當巨大的陌生感撲麵而來讓人無處遁形，時間距離國彆等概念就會變得平麵，變得模糊，變成一個個無足輕重的標簽，而真正入侵到旅行者五感之內的，是腳下這片土地所供養的原始生態環境，和...
評分 評分 評分##148頁鴨寫的太好以緻我讀的時候屏住呼吸
評分##在最為藤原厭惡的被管理規範的場所和背景聲中看完這本書，有種因極度不和諧而産生的憤怒感。講颱上的人在滔滔不絕說著xx精神xx思想，而印度的荒原與村落、飄著屍體與骨灰的恒河卻在我眼前展開。
評分##從前言就可以看齣作者是個用靈魂丈量世界的人，那種真正的旅人…P.S.跪謝翻譯，感覺是個日語大神。 “在印度這樣的地方，站在一個以生命本身為一切的人麵前，如果你還要在錶現形式上賦予行為意義，那簡直是相形見絀。總是備好退路，始終忙著將生命現場轉化為圖畫或文字的旅人，如何稱得上放浪” 我的新偶像！！！藤原新野
評分##讀完這本書後的感覺，印度是一個崇尚自然的民族，同時又包容萬物。為何？ 1.神有韆韆萬萬個，沒有統一的形象，也存在於世間萬物之中，隻要感受就好。 2.對於事物強烈的好奇心。 3.生活並不存在所謂特定的規則，所以有那麼多不統一的人和事交融在一起，在我們生活的角度看來不可...
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