具體描述
湯顯祖（1550—1616），中國明代戲麯傢、文學傢。字義仍，號海若、若士、清遠道人。漢族，江西臨川人。湯氏祖籍臨川縣雲山鄉，後遷居湯傢山（今撫州市）。齣身書香門第，早有纔名，他不僅於古文詩詞頗精，而且能通天文地理、醫藥蔔筮諸書。34歲中進士，在南京先後任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。 明萬曆十九年（1591）他目睹當時官僚腐敗憤而上《論輔臣科臣疏》，觸怒瞭皇帝而被貶為徐聞典史，後調任浙江遂昌縣知縣，一任五年，政績斐然，卻因壓製豪強，觸怒權貴而招緻上司的非議和地方勢力的反對，終於萬曆二十六年（1598）憤而棄官歸裏。傢居期間，一方麵希望有“起報知遇”之日，一方麵卻又指望“朝廷有威風之臣，郡邑無餓虎之吏，吟詠升平，每年添一捲詩足矣”。後逐漸打消仕進之念，潛心於戲劇及詩詞創作。 在湯顯祖多方麵的成就中，以戲麯創作為最，其戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》閤稱“臨川四夢”，其中《牡丹亭》是他的代錶作。這些劇作不但為中國人民所喜愛，而且已傳播到英、日、德、俄等很多國傢，被視為世界戲劇藝術的珍品。湯氏的專著《宜黃縣戲神清源師廟記》也是中國戲麯史上論述戲劇錶演的一篇重要文獻，對導演學起瞭拓荒開路的作用。湯顯祖還是一位傑齣的詩人。其詩作有《玉茗堂全集》四捲、《紅泉逸草》1捲，《問棘郵草》2捲。
貧寒書生柳夢梅夢見在一座花園的梅樹下立著一位佳人，說同他有姻緣之分，從此經常思念她。南安太守杜寶之女名麗娘，纔貌端妍，從師陳最良讀書。她由《詩經·關雎》章而傷春尋春，從花園迴來後在昏昏睡夢中見一書生持半枝垂柳前來求愛，兩人在牡丹亭畔幽會。杜麗娘從此愁悶消瘦，一病不起。她在彌留之際要求母親把她葬在花園的梅樹下，囑咐丫環春香將其自畫像藏在太湖石底。其父升任淮陽安撫使，委托陳最良葬女並修建“梅花庵觀”。三年後，柳夢梅赴京應試，藉宿梅花庵觀中，在太湖石下拾得杜麗娘畫像，發現杜麗娘就是他夢中見到的佳人。杜麗娘魂遊後園，和柳夢梅再度幽會。柳夢梅掘墓開棺，杜麗娘起死迴生，兩人結為夫妻，前往臨安。杜麗娘的老師陳最良看到杜麗娘的墳墓被發掘，就告發柳夢梅盜墓之罪。柳夢梅在臨安應試後，受杜麗娘之托，送傢信傳報還魂喜訊，結果被杜寶囚禁。發榜後，柳夢梅由階下囚一變而為狀元，但杜寶拒不承認女兒的婚事，強迫她離異，糾紛鬧到皇帝麵前，皇帝感慨二人的曠世奇緣，於是杜麗娘和柳夢梅二人終成眷屬。
用戶評價
##暮春三月，草藉花眠，美滿幽香不可言。這可愛的三月天，確是冷冷不可言。 最近被睏在復試的海洋裏，隻得看看《牡丹亭》這等養情之作， 玉茗堂四夢：紫釵，南柯，邯鄲，牡丹。 湯大師卻說："一生四夢，得意處惟在牡丹。" 看完《牡丹亭》，最覺神奇的是杜麗娘在這美麗春景中傷感...
評分##高等教育齣版社齣版，袁行霈主編的《中國文學史》第四捲第六章第四節中，有一處對《西廂記》、《牡丹亭》以及《嬌紅記》的對比，其中說到《牡丹亭》時有這樣一句話，“杜麗娘與柳夢梅的夢中交歡，是封建束縛下的青春能量的釋放”。 對於這一點我很是贊同，我認為杜麗...
評分##果然奇妙、精巧非凡，足以另《西廂》減價。 本子夠長，55齣已經超越瞭《西廂》，內容的寬大容得下湯顯祖盡情揮灑，場麵闊大，人聲喧嘩，故事精美，如寶光華。遊春花園，一夢而發。夢裏男女，初試雲雨。思人渡日，體枯魂化。一捲春容，待柳至傢。陰陽相隔，小女膽大。枷鎖已去，天性生發……讀後頓感，完美無瑕，如若評價，春腸遙斷牡丹亭，最為佳洽。
評分##戲麯我讀的好吃力而且非常慢。
評分 評分##總的來說格調不高，詞令不雅，爛梗和整活過多，不僅破壞節奏，也看得人膩煩。人物雖然傻逼，但人物性格把握得很好，前後一緻。劇情雖然輕率，但寫人情猶有動人之處。這個故事底本是唐人傳奇，但不知道為什麼總覺得有點希臘味。
評分##太絕瞭，愛情和傢國情仇在一起！每個人都很有特色，而且結局也不拘泥於大團圓，有無數結局的感覺
評分還是最喜歡愛情這條綫…看瞭昆麯再看書好幾個地方感覺更催淚瞭…
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