具体描述
张新樟,杭州大学法学学士，浙江大学外国哲学博士，现为浙江大学马克思主义学院副教授，硕士生导师,马克思主义学院宗教与和谐社会建设研究所常务副所长，浙江省老子研究会副会长，中国宗教学学会理事，研究兴趣为马克思主义宗教理论、中西方修养学、宗教信仰中的不安定因素研究，对传统内家功夫有追求与证悟。曾主持国家社科基金项目“古代诺斯替主义典籍的翻译及其当代诠释”、教育部社科基金项目“宗教信仰中的不安定因素”、浙江大学自主科研项目“宗教突发事件的政府应对策略研究”，教育部创新基地浙江大学基督教与跨文化研究中心项目“古地中海文化圈心身疾患治疗学研究”。主要著作和译著有：《古代诺斯替主义的神话、哲学、和精神修炼研究》，《科学、信仰与政治》、《希特勒与德国人》等十余部。
本文集依据诺斯替教派的历史谱系、思想类型、和文体三个层面整理和翻译了迄今为止发现的几乎全部狭义诺斯替经典，包括教父们反异端著作和新约伪经中保存下来的残片、短文、以及最近几十年来考古发现的诺斯替原始文本的科普特译文，其中包括整部著名的《那戈.玛第书册》。本书采纳和综合国际学界已有的经书收集、翻译、诠释成果，每个文本都依据原文和多种语言译本对照翻译，对其写作背景、风格、精神义理予以详细说明，是一部系统全面的诺斯替经典注释校订版。
诺斯替经典文献最大限度地打破门户之见，有意识地从两个角度融合和提炼了古代地中海世界宗教哲学流派中的治疗型智慧：一是通过对人的意念状态的细致入微的分析触及人们精神疾患的根源；二是通过对当时流行的各种宗教观念、教条和迷信的诊治探究宗教病的根源。从心身疾患治疗学的角度对诺斯替主义文献进行整理和批判，可以为我们这个时代应对精神问题、调整不正常的社会意识状态提供有益的思想资源。
诺斯替经典文献与古代巫术、魔术、神智学、法术、秘仪、鬼魔学、占星学等宗教现象，与古代晚期的犹太教和基督教，以及与斯多亚派、新毕达哥拉斯学派、新柏拉图主义等哲学学派都有极深的因缘，诺斯替主义作为一种独特的思想类型对后世政治思想也有深远影响，因此这部文集对于那些对宗教神秘主义修行和比较宗教学感兴趣的学者、对于那些研究基督教、犹太教、希腊或罗马哲学宗教思想的学者，乃至于对于那些关心思想史和政治哲学的学者而言，都是一部重要的参考文献。
用户评价
##好。我读完了。我出家了。如果你有空，也许可以来庙里看看我。 “……这是由于命运的缘故，命运是从起初就定下来的。按照光明体的行程，每个人都分配到一千年的寿命。尽管阿其翁们的计划不能得逞，但是每个作恶者还是取走了十年。因此剩下来的寿数是九百三十岁：而这些时间是在痛苦、软弱和罪恶的心神烦乱中度过的。从那一天起，直到日子的圆满，生活就是那个样子的。”（P703，论世界的起源）
评分 评分 评分 评分##花了十天左右的时间粗读了一遍。有一些章节没读明白，以后有机会尽量再试着读下。还有一些章节貌似是读明白了，但感觉还是要重读？
评分 评分##诺斯替主义指称寓于希腊化晚期大规模混合主义宗教运动之中的共同精神原则，普遍体现在当时的新柏拉图主义、斐洛主义、犹太教、神秘宗教等所有的哲学与宗教派别之中/作为jdj异端的诺斯替派乃独立的诺斯替宗教是诺斯替主义精神原则最集中、最典型的体现/p4早期jdj是诺义的一个首要代表。门徒中有些人迫于现实的压力追随了传统的生活方式，逐渐形成了体制化的组织，他们开始考虑秩序、延续性、权威承序、稳定性等逐步形成了教会/在晚期罗马帝国正式jdj化后，神学上对诺斯替教派的攻击获得了法律的支持，绝大多数诺斯替经书被禁止甚至永远地消失了。但诺斯替主义从未彻底灭绝/本书取材范围局限于狭义的古代诺斯替文献，即赛特派和瓦仑廷派的文献为核心，其他文献如摩尼教、赫尔墨斯教、炼金术和巫术、神秘宗教、占星术文献列入独立的翻译计划
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