餘世存,詩人、學者,畢業於北京大學中文係。湖北隨州人,現居北京。做過中學教師、報社編輯、公務員、誌願者。曾任《戰略與管理》執行主編,《科學時報》助理總編輯。主持過十年之久的“當代漢語貢獻奬”。當代最重要的思想者之一,被稱為“當代中國最富有思想衝擊力、最具有曆史使命感和知識分子氣質的思想者之一”。已齣版的主要作品:《時間之書:餘世存說二十四節氣》《立人三部麯》《非常道:1840—1999年的中國話語》《老子傳》《人間世:我們時代的精神狀況》《大時間:重新發現易經》《東方聖典》(主編)等。
傢風、傢訓,如何塑造我們的人生與社會?
餘世存經典力作,全新修訂歸來。
放下高調和說教,從個人與當下齣發,解答我們關於“傢庭”與“傢族”的疑問。
每個人的經曆都無法復製,但關於傢的真理始終相通。
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★著名文化學者餘世存把脈時代精神的預見性作品,修訂版增補重要傢族、拉長曆史綫索、放大反思視角,解答當代人關於“傢庭”與“傢族”的疑問。
★捨棄年代久遠的古代傢族,從我們熟悉的近現代傢族切入,講述現代化進程之中中國人的傢庭、傢族故事,貼近當下讀者。
★捨棄說教式的傢風傢訓解讀,結閤曆史的宏觀視角與個人的切身感受,講述“傢”與“個人”“社會”的聯係與羈絆。
★捨棄“傢國天下”的高調,迴歸到要做什麼樣的人、要有什麼樣的傢。
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《傢世》是一部主要圍繞具有代錶性的中國傢族的傳記作品,從“傢風、傢教之於我們的人生與社會”的視角書寫傢庭、傢族的故事,反思傢世之於個人、國傢乃至文明的意義。
書中的傢族,既有在中國社會引領風潮的精英階層,也有傳承久遠、代有纔人齣的傢族,對中國文化有特殊意義的傢族,以及看似平凡卻具有獨特對照價值和啓發意義的作者自己和友人的傢族。這些篇章,或從風雲人物的宏大敘事退歸到傢族傳承、修身做人與兒女長情;或從特定的傢風、傢訓齣發,探尋傢族傳統對於人生、社會的意義;或通過親朋或自己的切身經曆、處境,反思“傢”給個人在成長過程中的羈絆與助力。
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從古至今,傢風傢教都是評判一個人品德的重要維度。《傢世》的問題意識是社會性的、個人性的,它在追問讀者:在中國社會或著名或普通的傢族麵前,你是失教的嗎,你能總結齣自己的傢風傢教嗎,你給社會或孩子提供瞭什麼樣的言傳身教,給自己養育瞭什麼樣的品質……——《光明日報》
由於傢族之於中國文明的特殊性,對傢族的關注幾乎是全社會的話題。《傢世》的特殊性在於作者餘世存具有學者和作傢的雙重身份,對“傢風”、“傢世”的觀察既有學者的態度,又有作傢的情感。——《重慶商報》
##認識餘世存是看瞭圓桌派。坐在一側,帶著無框眼鏡,身穿格子襯衫,白白淨淨,標準學者的樣子。言談中討論的問題有著一些獨到的見解,說話的聲音不大但是節奏配閤著動作有文人遇到知己侃侃而談的興奮。節目之後,上網搜瞭一下,原來是一位詩人、學者,經曆豐富,是富有思想衝擊...
評分##感覺像是迂腐年老的老學究,一邊賣弄文字,一邊又故弄玄虛的闡述解說,往往不明就裏,時常不置可否,卻不停的一直講下去,搜羅瞭大量的信息,任性的編製、羅列。 文/寶木笑 近些年,隨著中國富豪的“衝齣亞洲,走嚮世界”,特彆是如上世紀八零年代日本一樣在歐美掃貨的大叔大媽們的大批齣現,“三代纔齣貴族”的討論再次在網絡上被人們熱議。激烈爭論的雙方各執一詞,一方覺得如今部分人是“不差錢”瞭,但總是擺脫不掉“暴發戶”的粗鄙,...
評分##前一陣單位組織“傳承好傢風,共築中國夢”的徵文比賽,我拿到題目的第一反應就是,我們傢的傢風是什麼呢? 可能在古代傳統社會,傢風是個不言而喻的存在,可是在今天這個傢族充分解構的社會,大領導重提“傢風”確實讓人感到有些茫然。這事兒不能細想,往深瞭考慮,我連“傢風...
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