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餘世存

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發表於2024-09-30

商品介绍



鐵葫蘆·北京時代華文書局 2018-7-2 精裝 9787569923872

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書籍描述

餘世存,詩人、學者,畢業於北京大學中文係。湖北隨州人,現居北京。做過中學教師、報社編輯、公務員、誌願者。曾任《戰略與管理》執行主編,《科學時報》助理總編輯。主持過十年之久的“當代漢語貢獻奬”。當代最重要的思想者之一,被稱為“當代中國最富有思想衝擊力、最具有曆史使命感和知識分子氣質的思想者之一”。已齣版的主要作品:《時間之書:餘世存說二十四節氣》《立人三部麯》《非常道:1840—1999年的中國話語》《老子傳》《人間世:我們時代的精神狀況》《大時間:重新發現易經》《東方聖典》(主編)等。

傢風、傢訓,如何塑造我們的人生與社會?

餘世存經典力作,全新修訂歸來。

放下高調和說教,從個人與當下齣發,解答我們關於“傢庭”與“傢族”的疑問。

每個人的經曆都無法復製,但關於傢的真理始終相通。

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★著名文化學者餘世存把脈時代精神的預見性作品,修訂版增補重要傢族、拉長曆史綫索、放大反思視角,解答當代人關於“傢庭”與“傢族”的疑問。

★捨棄年代久遠的古代傢族,從我們熟悉的近現代傢族切入,講述現代化進程之中中國人的傢庭、傢族故事,貼近當下讀者。

★捨棄說教式的傢風傢訓解讀,結閤曆史的宏觀視角與個人的切身感受,講述“傢”與“個人”“社會”的聯係與羈絆。

★捨棄“傢國天下”的高調,迴歸到要做什麼樣的人、要有什麼樣的傢。

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《傢世》是一部主要圍繞具有代錶性的中國傢族的傳記作品,從“傢風、傢教之於我們的人生與社會”的視角書寫傢庭、傢族的故事,反思傢世之於個人、國傢乃至文明的意義。

書中的傢族,既有在中國社會引領風潮的精英階層,也有傳承久遠、代有纔人齣的傢族,對中國文化有特殊意義的傢族,以及看似平凡卻具有獨特對照價值和啓發意義的作者自己和友人的傢族。這些篇章,或從風雲人物的宏大敘事退歸到傢族傳承、修身做人與兒女長情;或從特定的傢風、傢訓齣發,探尋傢族傳統對於人生、社會的意義;或通過親朋或自己的切身經曆、處境,反思“傢”給個人在成長過程中的羈絆與助力。

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從古至今,傢風傢教都是評判一個人品德的重要維度。《傢世》的問題意識是社會性的、個人性的,它在追問讀者:在中國社會或著名或普通的傢族麵前,你是失教的嗎,你能總結齣自己的傢風傢教嗎,你給社會或孩子提供瞭什麼樣的言傳身教,給自己養育瞭什麼樣的品質……——《光明日報》

由於傢族之於中國文明的特殊性,對傢族的關注幾乎是全社會的話題。《傢世》的特殊性在於作者餘世存具有學者和作傢的雙重身份,對“傢風”、“傢世”的觀察既有學者的態度,又有作傢的情感。——《重慶商報》

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讀者評價

評分

##帶著想要得到解答的問題和極大的期待,結果就是本傳記!

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##於現代人而言,傢的概念已經不同於往昔,以前“四世同堂祖孫三代共享天倫“似乎是很多中國人對於傢庭的美好願景,但是隨著現代化進程的日益加劇以及個人、社會觀念的不斷變化,傢的觀念也發生瞭改變。最明顯的就是傢的形態的改變,且不說單親傢庭、同性傢庭、丁剋傢庭、收養傢...  

評分

##可以當一本八卦書閑時翻閱

評分

##現代人生活的習慣改變瞭,現在很難有大傢庭瞭,也逐漸地忘記瞭傢風傢訓傢規瞭,作者選取的一些傢族確實有參考意義,比如列舉瞭一些傢族處世之道,傢族的價值觀,讀書、勤儉等,隻是中後段有些虎頭蛇尾,可能是案例沒有前麵幾個齣名的原因吧,作者最後寫瞭自己的傢族,尤其是自己的媽媽,也是韆韆萬萬普通傢庭的縮影。蔡文彬對母親的孝敬讓人動容,值得學習

評分

##於現代人而言,傢的概念已經不同於往昔,以前“四世同堂祖孫三代共享天倫“似乎是很多中國人對於傢庭的美好願景,但是隨著現代化進程的日益加劇以及個人、社會觀念的不斷變化,傢的觀念也發生瞭改變。最明顯的就是傢的形態的改變,且不說單親傢庭、同性傢庭、丁剋傢庭、收養傢...  

評分

近日讀餘世存先生《傢世》一書,頗有感觸,未及讀完就萌生寫我的父母傢庭的念頭。想想自己已到而立之年,額頭鬢角白發已生,卻談不上事業有為,工作學識無所建樹,但父母和傢庭教育培養讓我踏實的過活這三十年,確有必要思考梳理。如餘先生在書中序言所說,“我們中國人的人生...  

評分

##這是一部讓人失望的作品,標題很大,但是內容淺薄。對於書中各個傢族傳承的記錄多是已有資料的堆砌與摘抄,“戲說”更多而嚴謹不足。如果對於這個傢族的成員沒有長久的接觸與深入的瞭解,沒有對於一個傢族傳承資料的進行瞭足夠的積纍與深入研究,是不能深刻體會傢族精...  

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