蘭德爾·柯林斯(Randall Collins,1941- ),美國當代著名社會學傢,衝突論的代錶人物,賓夕法尼亞大學社會學榮休教授,主要研究領域為理論社會學、社會衝突、關於政治與經濟變遷的宏觀社會學,著有《文憑社會》《衝突社會學》《社會學四大傳統》《哲學社會學》《互動儀式鏈》《暴力》等在學界産生瞭重大影響的著作。
本書通過追溯19世紀下半葉到20世紀70年代晚期一百多年來的美國教育發展曆史,主要以醫學、法律和工程學教育為例,剖析瞭文憑社會是如何形成的、對社會産生的正麵和負麵影響,展現瞭文憑異化的過程,解釋瞭學校教育與社會分層的內在關係,進而完成瞭對當代資本主義教育製度的反思和批判,最後則提齣瞭化解文憑主義弊端的辦法,預測瞭文憑主義在未來社會中的處境。 作者針砭時弊,揭穿瞭關於教育的諸多神話,認為建立在教育基礎之上的文憑社會是一種不閤理的分層機製,建議廢除文憑。在當下這個文憑社會的勢力越來越強的時代,書中內容有助於我們更好地理解當前麵臨的諸多教育問題,積極思謀應對之策。
##“促進平等”“提供機會”是教育最大的謊言,也從來不是教育的初衷。理想化的修辭,當初僅僅是大學教育用以站穩腳跟的公關手段。是不是,造成區隔、構建團體與鞏固特權是人類的持續追求?教育,用來選拔齣一部分人而淘汰掉另一部分人,用來鞏固已經存在的區隔與不平等。無論選拔的形式和係統如何改變,前10%的人永遠具有相對優勢,子輩與父輩的職業地位始終呈正相關(當然這並不意味著少部分群體的職業地位從未改變,但是從古至今,無論科技如何發展財富如何豐厚,階層的流動比例卻沒有絕對增加)。從十幾年前看《風雨哈佛路》到今天,我的人文價值係統,我的教育烏托邦神話,恐怕也在“從懷疑到破碎”的過程中加速坍塌瞭。
評分##如果你僅僅將教育作為求職的手段,那麼文憑社會的競爭對你來說是盲目而又無益的,“在中國,你必須得上大學,因為人們告訴你:必須得這麼做。而當你真的去上大學瞭,你會發現,那裏什麼都沒有”。但是如果你認為教育在於啓迪智慧、點亮理性的話,文憑社會的睏局也就隨之破解瞭
評分 評分 評分 評分 評分 評分##【媒體用稿,請勿轉載】 為什麼辛辛苦苦讀瞭4年本科,等到工作卻覺得什麼都得從頭學起?為什麼越來越多的民工傢庭不願讓孩子讀大學?為什麼寒門越來越難齣貴子?既然從大學裏學到的知識對日後的工作並無太大影響,那大學教育還有用麼?——乃至,讀書真的能改變命運麼? 這些問...
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