具体描述
余英時
祖籍安徽潛山，1930年生。燕京大學肄業，香港新亞學院第一屆畢業，美國哈佛大學歷史學博士，曾師從國學大師錢穆和當代漢學泰斗楊聯陞。1974年當選中央研究院院士。歷任哈佛大學教授、香港新亞學院校長兼中文大學副校長、耶魯大學歷史講座教授。2001年6月自普林斯頓大學校聘講座教授榮退。
2006年獲得美國國會圖書館頒發有「人文諾貝爾獎」之稱的「克魯格人文與社會科學終身成就獎」，第一屆唐獎得主。著有《歷史與思想》（1976）、《論戴震與章學誠》（1976）、《紅樓夢的兩個世界》（1978）、《中國知識階層史論：古代篇》（1980）、《中國近代思想史上的胡適》（1984）、《中國近世宗教倫理與商人精神》（1987）、《中國思想傳統的現代詮釋》（1987）、《歷史人物與文化危機》（1995）、《陳寅恪晚年詩文釋證》（1998）、《朱熹的歷史世界》（2003）、《宋明理學與政治文化》（2004）、 《中國文化史通釋》（2010）、《文化評論與中國情懷》（2011）、《方以智晚節考》（2012）、《論天人之際》（2014）等多種。
從一九三七年抗日開始到今天，是中國現代史上變亂最劇烈的一段時期。我深切感到：如何將這一特殊歷史階段的重大變動在訪談稿中呈現出來，其意義遠大於追溯我個人生命史的發展。回憶錄因個人的處境互異而各有不同，這是不可避免的。我一生都在研究和教學中渡過，因此回憶也只能騁馳在學術、思想和文化的領域之內。不用說，我所經歷的世變也是通過這一特殊領域得來的。我希望我的回憶對於這一段歷史流變的認識稍有所助。同時我也相信，一定會有和我同代的其他學人，以不同方式留下他們的回憶。這樣的回憶越多越好，可以互證所同、互校所異。出版這部「回憶錄」的另一動機：拋磚引玉，激起更多學人追憶往事的興趣。如果允許我再有一個奢望，我想說：我在《回憶錄》中所記述的個人學思歷程，無論得失如何，也許可以獻給新一代求學的朋友們，作為一種參考。——余英時
全球華人引領翹望，期待已久的鉅作，《余英時回憶錄》終於問世了。余英時教授不但是中央研究院院士，第一屆唐獎得主，更曾在2006年獲美國克魯格學術獎肯定，可謂聲蜚國際。更重要的，他多年堅持的政治立場，從不受各種利誘而動搖，遙居人格者高位。這部回憶錄具現他從成長求學迄今的心路歷程，以及轉折，與時代變亂相綰繫，從而形塑生命中深沉與不斷思索的肌里，是當代難得一見的，最重要的學人心史。從訪談到成書，歷十二寒暑，成書之不易與下筆之慎重，可見一斑。
在一個缺乏理想和理念的年代，《余英時回憶錄》的問世，不啻暮鼓晨鐘，發人省思。
用户评价
##老先生讲述了自己是如何走上众所周知的政治倾向的，他经历了一个从跟风到幻灭的过程。但本书最有实际价值的，仍是他的问学经历，结尾说及他与张光直的友谊和争论，恰反映出那个时代知识分子各自不同的理想，谁的理想更有说服力呢？恐怕只有历史之神知道吧。
评分 评分##对作者书中所述人生中三次最为重要决断与转折时刻感慨良多，一次是返港省亲，返程时在广州转车，意外误了北上的火车，在车站等车期间经历了一番内心的“天人交战”，认为回北京有百非而无一事，最后毅然决然决定放弃回燕京大学而折返香港，作者自称这是“决定一生命运的关键时刻，永不能忘”；第二次是在新亚读书时因缘际会获得了哈佛燕京社的访学机会；第三次是在哈佛访学期间又偶然获得了师从杨联升转攻博士学位。人生中真是有太多偶然，在这些偶然中如何抉择，则取决于决断的能力，以及思想之格局。从求学的角度来讲，余的经历充分地说明了“名师指路”的意义，可是碰到一个好老师，似乎也在很大程度上是一种可遇不可求的偶然。回想自己的求学经历，本科毕业后缺乏决断在一个糟糕的地方所学非人，前前后后白白荒废了五六年光阴，真是莫大的遗憾。
评分 评分##喔喔……? 【《潜山夫子回忆录》】“一个时代的回忆之作愈多，后人便愈能掌握它的历史动向。”[强]余书里提到的那些刊物，真是很想读一读。 欢迎关注本人公号“启风居”（qifengju727） 启风/文 说来惭愧，由于个人兴趣不在古代思想史方面，对余英时先生《士与中国文化》《朱熹的历史世界》等鼎鼎大名的著作，竟没有读完过一本。 只是大学时候，在图书馆借到《余英时文集》（广西师范大学2006年）的第六卷——《民主制...
评分##喔喔……? 【《潜山夫子回忆录》】“一个时代的回忆之作愈多，后人便愈能掌握它的历史动向。”[强]余书里提到的那些刊物，真是很想读一读。 欢迎关注本人公号“启风居”（qifengju727） 启风/文 说来惭愧，由于个人兴趣不在古代思想史方面，对余英时先生《士与中国文化》《朱熹的历史世界》等鼎鼎大名的著作，竟没有读完过一本。 只是大学时候，在图书馆借到《余英时文集》（广西师范大学2006年）的第六卷——《民主制...
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