主体解释学

主体解释学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

[法]米歇尔·福柯 佘碧平
想要找书就要到 静思书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!
2018-11 精装 9787208155077

具体描述

米歇尔•福柯(1926年10月15日-1984年6月25日),法国哲学家和历史学家。他对文学评论及其理论、哲学、批评理论、历史学、科学史(尤其医学史)、批评教育学和知识社会学有很大的影响。

在本书中,福柯主要通过解读柏拉图的《阿尔西比亚德篇》,明确阐释了“修身伦理”在西方历史上的变迁。它历经了四个时期:古希腊时期,即修身只是贵族子弟成为未来统治者的必修课;希腊化—罗马时代,修身变成一般人立身处世的要求;基督教一统天下之后,“摈弃自身”成了新的律令;笛卡儿时代,“关心自己”转化成“精神关心”,即通过怀疑达到自我的确定性。福柯认为,修身牵涉与真理和权力的关系,当代责任伦理的缺点就在于吧责任这个伦理概念法律化或科学化,它成了人们逃避成为道德责任人的手段。

用户评价

评分

##1.“关心自己”的历史。在柏拉图的时代是与“回忆”和超越性的认识相关的、灵魂排除生活的特殊的活动;在希腊化-罗马时期是一种在整个生活中的实践,以一个完成了的(做好准备的)自身为目标的朝向-活动,并致力于在精神训练和世界认识中不断确定自身的位置;在基督教中是以自身弃绝为目的的对意识内容的净化式分析(相对地,诺斯替派主要是一种新柏拉图主义);在笛卡尔-康德的时代是仅在不变的自身之中处理事物的序列和认识这个序列性在主体中的规范。 2.“关心自己”的实践依赖他者(尤其是一个在社会关系网络中的“教师”)和“说真话”;首先并不是去理解,而是去占有这些“真话”,使得它们能够作为应对实践的装备。与基督教的不同在于这并不是遵循一套确定的规则,而是遵守某种形式、某种生活风格。 3.对青年奥勒留的作息问题印象深刻

评分

评分

评分

评分

##福柯从古希腊传统中寻找主体知识的源头。主体知识开始于关心自己、认识自己的哲学喻世,自我本身既作为主体又作为对象而走向了分裂、异化。一个辩证法存在着,解放灵魂也意味着禁锢自身。他认为存在一个开始于“柏拉图模式”并连贯到“基督教传统”中的精神指导传统以及为它所浸润的自我修身技术(修辞术、召魂术等)。这种知识既可以开启心智,也造成规训与控制,甚至走向极化。本书可以作为尼采意志哲学之后,主体反理性哲学的一个路径。翻译很好,保留着福柯语言的丰富层次与明晰性。但福柯也阐释过度了,因为他只是看到过度的理性,哲学中的“政治性”,而非整体。

评分

评分

##从学习心理学的自我认知转向尝试哲学的认识自我,说真话,认知真理,达成真理,与真理融合在举手投足之间展露出真理。福柯探索的是历程与对比,我看到学到了摆脱时代枷锁后真我的存在,千百年来追求的,探索的那个不断深入追寻的自我。。。。钦佩福柯文本解读的探索和解读能力,82-83《说真话的勇气》见

评分

评分

##此系列的倒数第二本。我的论文将从这里入手,也是整个法兰西学院课程中最钟爱的一本,完全贴近自身,探讨和自我的关系。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.idnshop.cc All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有