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用户评价
##2019年冬天读的时候还很模糊，这回算是二刷，有些地方囿于历史盲区还是不甚清晰，但整条线真的能串起来了，我真的服了，真的服了，卡尔就是天才就是最屌的！我不知道该怎么去形容本卷及其给我的震撼，俯拾即是的不知道比时兴讽刺段子强多少倍的句子是本卷最最最不值得一提的闪光点，先述后评的政论文的山巅，读过的原马虽然寥寥，但如果要我推荐一本，那必然是路波雾十八，抽丝剥茧的把资本主义的反噬性展现的淋漓尽致，是成为了自己最讨厌的样子么？恐怕这个最讨厌的样子就是它自己本来的样子和想成为的样子吧，以及“旺多姆圆柱上的拿破仑像”是不是正在身边坍塌呢，big?莫言！但是，卡尔会怎么看如下的时局，还真是个有趣的设想.. 历唯一生推！五星是因为只有五星.
评分 评分 评分 评分 评分 评分 评分 评分##借着柄谷行人那本《重复》的导言，重读了最后一篇，如柄谷所说的，马克思在这个文本里的分析，不仅适用于波拿巴时代，更适用于20世纪到今天。因为它的分析方式可以脱离于文本里所描绘的偶发性经验，从两种阶级对立力量的均衡状态上产生的波拿巴主义形态（自立性国家。而均衡状态不过是在特殊的经济形势中衍生的），从对这种形态的解剖中来研究不同形式的变种，法西斯是其中之一。从重复性结构中看，尽管阶级斗争与意识形态一类的观念性东西息息相关，但二者是存在间距的，将二者的间距与差异性直接消解的观念，其实是政治入脑式的如P小将。但从absolute recoil角度来看，阶级斗争就是意识形态的实体，这是从本体论层面（当然不是传统意义的本体论），或者说是社会实体方面的一致性，即阶级斗争借以经济条件而导致了意识形态的再生产。
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