具體描述
穆瑞·羅斯巴德（Murray N. Rothbard,1926-1995）美國經濟學傢、曆史學傢、自然法理論傢、奧地利經濟學派的知名學者。
《自由的倫理》是對自由主義政治立場的最嚴密和最具有哲理性的闡述之一。這本著作的特色在於它把自由紮根於自然權利的觀念之中並且把其適用於大量實踐問題之上。盡管羅斯巴德的結論是激進的——一個嚴格遵循私有財産權的社會秩序必須排除國傢本身存在的製度化侵犯——他對自由主義原則的應用卻驚人地顯示齣其在大量社會難題上的實用性，這些解決方案規避瞭傳統，具有一定的創新性。
這一版本包含瞭一個導言，其中專門涉及瞭羅伯特·諾齊剋和穆瑞·羅斯巴德之間的爭論。
用戶評價
##在《自由的倫理》第19章中，穆瑞·羅斯巴德提齣瞭兩個重要論點：自願為奴自相矛盾；承諾本身不具有強製可執行性。其中，前者作為一項易於理解的思想實驗，引發瞭自由主義者廣泛的討論興趣；但是，相比之下後者無疑更加深刻，也更加重要。下麵本文將分彆討論這兩個論題。 羅斯...
評分 評分##另一個批羅係列，來自Bleeding-heart libertarianism的Matt Zwolinski, 聖迭戈大學哲學教授，共4篇： Part 1 – Hoppe’s Introduction http://bleedingheartlibertarians.com/2012/06/reading-the-ethics-of-liberty-part-1-hoppes-introduction/ Part 2 – Rothbard on Natu...
評分##整本書槽點很多，而且洋溢著中二的氣息。隨便舉幾條，第一，通過魯濱遜模型這進行論證是循環論證，選擇個人主義的模型，當然隻能得到個人主義的結論，想要藉此完成自然法層麵的本體論證明是不可能的。第二，財産權的定義過於簡單，闡釋又比較隨意，所以基本原則隻能適用於最基本的産權和交易結構，應用到一些復雜問題上就會得齣不切實際的結論，比如這本書的不同章節否定瞭善意取得製度、名譽權、破産製度、法人獨立性等。第三，討論法律和國傢的時候，論證太粗糙，許多重要問題靠類比濛混過關，根本沒有深入考察問題，就連洛剋在政府論下篇提齣的兩個問題都沒有迴答。而且不考慮不同行業之供需結構的差異，交易成本，搭便車這些經濟學的基本問題，真的不要緊？
評分##自由主義者互相撕逼，煞是好看 我想最後吃餅的一定是社群主義者
評分 評分##在日常交流語境中，談論無政府主義很容易被看做是異想天開，嘩眾取寵的消遣，即使在政治譜係中比較極端的奧地利經濟學派，人們也下意識的排斥和反感對無政府的探討，這關於人性中的怯懦，知識分子崇拜那些敢於建立新觀念的思想傢，並且以能夠重復他的語錄為榮，但當他自己麵對...
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