具体描述
杜继文，佛教史专家。1930年生，毕业于北京大学哲学系。历任内蒙古大学哲学系副主任、副教授，中国社会科学院世界宗教研究所副研究员、所长、研究员。著有《中国禅宗通史》（合著）、《中国佛教史》（合著）、《汉译佛教经典哲学》等，主编《佛教史》等。
《汉译佛教经典哲学》是作者长期披辨和研究汉译佛教经典、着力厘清繁杂佛教哲学的精要之作。全书共分两卷：上卷“原始佛教与部派佛教的基本教义和经典”，主要分析了佛教早中期形成的基础教义、基本概念及诸经典；下卷“大乘佛教思潮和大乘佛教经典”，主要分析了大乘思潮以及对中国佛教影响深远的大乘诸经典。佛教作为一种域外的宗教，其思想在中国的传播，主要是通过汉译经典来实现的。这些经典累世而积，便构成了卷帙浩繁的汉译大藏经。《汉译佛教经典哲学》与以往所出的同类著作相比，在研究方法上有几个显著特点：一是坚持“以历史说明宗教，而非以宗教说明历史”的方法，努力挖掘各种佛学思潮形成及发展的历史根源；二是努力把佛学作为一个整体，并从佛学本身出发，勾勒佛学思想的内在逻辑关系；三是以丰富的文本为基础，努力还佛学之真面目。
用户评价
##好书不解释。
评分 评分 评分 评分##在门外展开的研究。
评分 评分 评分##我越来越觉得佛教可能从本质上来讲… 实在没有办法说是一个宗教。举个例子是…佛教徒几乎不把精力放在“证明佛陀存在”这件事上，而是从一开始就打破了这种证明—— 佛教认为如来并不存在，不然也不会叫他为“如来”。好像是来了，也好像没有。但佛教徒你tm管他的呢～ 爱来不来，你反正做好你自己就行了，用不着费尽心机证明佛陀存在，因为你就是佛陀，佛陀就是你，就酱！不用白费劲了～ 该干啥干啥去！这就是佛陀给我们的教诲。?
评分##该书原文： 随其心净，则佛土净”的本意是要用改变人的观念的方法，改变人们对现实世界的认识；世界现状从来都是完美的，无需也不能改变，要改变的唯有你的思想；你认为这个世界不好，只能证明你的思想不好。这种自欺欺人地为现实做辩护的言说逻辑可谓精致而狡猾。 —...
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