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温春来

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发表于2025-04-09


商品介绍



2019-10 精装 9787520150316

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书籍描述

温春来 ,中山大学历史系教授、中山大学岭南文化研究院执行院长,代表作品 《从“异域”到“旧疆”》;《身份、国家与记忆:西南经验》

中国这样一个庞大的政治实体,无论在帝国时期还是在现代,都有很大的地区文化差异,并且经过了很多繁复的兴衰周期。它是怎样维系着人民共同的想象的呢?基于这个问题,作者从中国宋至清代贵州西北部地区的制度开发出发,以制度变迁为主线,兼顾经济开发与文化及身份认同,描述了贵州西北部地区整合进传统中国大一统结构的历史过程,并试图分析这一过程在学理方面所蕴含着的启示。

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读者评价

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##的确是一部历史人类学视野下的政治史或制度史著作,对黔西北政治及制度的细腻梳理始终怀有华南学派的关怀,对认同与理论的探讨又不失与文献的紧密结合。不过,军事活动与军事殖民是研究西南一个根本避不开的问题,暴力与血腥,互动与交融,哪种因素比重更大,还值得我们考虑

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##本书从制度变迁、经济开发和文化及身份认同三条主线出发,揭示了黔西北地区曾经拥有自己的文字、礼仪体系和政治框架的“异域”如何整合到王朝国家的体系之中成为“旧疆”。温老师没有局限于中心与边缘等传统模式展开叙述,而是充分注意到当地复杂而矛盾的文化与族群认同,透过彝威与汉威并存的现象指出中央王朝的典章制度之所以能够在黔西北推广,原因在于传统中国的大一统结构能够根据形势为地方预留一定的自我表达空间,这种灵活性有利于王朝制度与意识形态的推行与渗透,促进新秩序的稳定以及地方对王朝的认同。西方学者常用的拓殖说与开发说无法涵盖上述中原王朝与西南边疆少数民族地区长期复杂的互动关系。温老师从具体的历史语境出发,利用“异域”、“旧疆”、“羁縻”等概念取代“民族”、“殖民”等话语,勾勒出大一统中国在当地复杂的推进过程

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##本来也是要写书评的,但估计还是搞不定。没法,只能简单说一说:第一,作者在前言里给自己挖了个坑,没填上。第二,凡是结合了政治人类学的分析都很给力,比如亲属关系,比如解构勾的血亲神权,族群边界等等;第三,对社会经济的分析有硬伤(盐),特别是对市场的分析部分。第四,后面的附录十分精彩。

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四星半。从黔西北改土归流的历史个案出发,反思边疆政治与国家框架,以及“中国”作为一个共同体的形成。有很强的历史人类学旨趣,可说是华南学派的很好展现。作者对“想像的共同体”这一理论是否适用于中国的质疑颇为敏锐,但他的理论框架看来处处使用了国家框架,忽视了“天下”这一政治框架对中国国家传统的深远影响。

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