温春来 ,中山大学历史系教授、中山大学岭南文化研究院执行院长,代表作品 《从“异域”到“旧疆”》;《身份、国家与记忆:西南经验》
中国这样一个庞大的政治实体,无论在帝国时期还是在现代,都有很大的地区文化差异,并且经过了很多繁复的兴衰周期。它是怎样维系着人民共同的想象的呢?基于这个问题,作者从中国宋至清代贵州西北部地区的制度开发出发,以制度变迁为主线,兼顾经济开发与文化及身份认同,描述了贵州西北部地区整合进传统中国大一统结构的历史过程,并试图分析这一过程在学理方面所蕴含着的启示。
##温春来 ,中山大学历史系教授。本书是其撰写的一部关于贵州黔西南地区的历史,从元代到清代,黔西南地区是如何从化外之地,逐渐通过改土归流,纳入到国家的版图之中,自然这个过程中,存在着民族与国家,中央与地方、各种各样的矛盾,但是总体上是一个逐渐被内地化的过程。当然,有人质疑,为何黔西南地区被纳入到中央,而朝鲜和越南逐渐脱离了。其实,从传统角度上说,国家的政治治理版图是有其边界的,虽然很多地区是被纳入到版图,但是未必建立起有效的国家治理机器,事实上很多地方的治理,也会随着国家权力边界的伸缩而变化,与此类似的有东北地区 和西北地区,西南地区则是渐进逐步纳入到国家治理版图的过程,作者将其这样的历程记录下来,从国家和社会的二元构建出了其中的伸缩关系。
评分##“传统中国的大一统结构能够根据形势为地方预留一定的表达自我的空间,这一看似姑息‘地方主义’的灵活性反而有利于王朝制度与意识形态的推行与渗透”——华南派的核心观点露出来了
评分 评分##温春来 ,中山大学历史系教授。本书是其撰写的一部关于贵州黔西南地区的历史,从元代到清代,黔西南地区是如何从化外之地,逐渐通过改土归流,纳入到国家的版图之中,自然这个过程中,存在着民族与国家,中央与地方、各种各样的矛盾,但是总体上是一个逐渐被内地化的过程。当然,有人质疑,为何黔西南地区被纳入到中央,而朝鲜和越南逐渐脱离了。其实,从传统角度上说,国家的政治治理版图是有其边界的,虽然很多地区是被纳入到版图,但是未必建立起有效的国家治理机器,事实上很多地方的治理,也会随着国家权力边界的伸缩而变化,与此类似的有东北地区 和西北地区,西南地区则是渐进逐步纳入到国家治理版图的过程,作者将其这样的历程记录下来,从国家和社会的二元构建出了其中的伸缩关系。
评分##明清中央政权对黔西北边疆的渗透和娄素濮认同及同化过程,整体很精彩,然作者导论所持的共同体及和平融合的观点与内容结果实有差异。宋史西南政权林立及罗殿,君长国的笃慕俄,自杞和水西等异域;勾政权的祖摩布,宗亲则溪;元代武力归附乌撒和水西设宣慰司,明代朝贡和朱元璋政策,水西霭翠和乌撒实卜世袭土官;土司的里甲和赋役制的地方表达,奢香故事建构,水西驿站及卫所设置与卫学等文化渗透,土官高层的汉学规制;嫡长子继承制对的输入,对镇雄安尧臣此绝彼际坐大的干涉及杨应龙前后的利用反复,汉人受聘勾政权;彝威和汉威的矛盾;贵州程番设府众建,奢安之乱水西新疆,吴三桂借故灭安坤和康熙废除宣慰司;改流后的土目遗威和佃奴利用汉制及彝制崩溃,布摩阶层优势丧失;清末矿业与移民涌入及汉口商业,畜牧转农耕和精耕;鲁旺与族别观念变化等
评分 评分##好像还差了一口气
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