具體描述
林紓（1852—1924），字琴南，號畏廬，彆署冷紅生，福建閩縣（今福州市）人，近代著名文學傢、翻譯傢。1882年中舉人，1900年在北京任五城學堂國文教員，所作古文為桐城派大師吳汝綸推重，因任京師大學堂講席。從19世紀末開始，林紓藉助他人口譯，以文言潤色轉寫，翻譯外國小說一百餘部，産生巨大影響。新文化運動中，林紓發錶《論古文之不宜廢》《論古文白話之相消長》等文，極力闡揚中國古文傳統。
林紓一生著述宏富，尤緻力於古文評點與寫作。古文評點類著作有《左孟莊騷精華錄》《左傳擷華》《韓柳文研究法》《古文辭類纂選本》等，其他作品有《畏廬文集》《畏廬詩存》《畏廬瑣記》《技擊餘聞》等，譯著有《巴黎茶花女遺事》《魯濱孫飄流記》等。
《左傳》是中國古代重要典籍，不僅具有極高史料價值，在文學上也被奉為經典。本書擷取《左傳》菁華八十餘篇，逐一分析其層次結構、用字煉句、賓主調度、照應收局等作文之法，並對篇中權謀詐計、詭辯辭令頗有誅心之論。與一般文學評論者不同，林紓本身即為古文名傢，引領一時文壇，又曾翻譯外國文學百餘部，深諳東西方文學之所長，故其鑒賞古文，往往能獨闢蹊徑、彆有會心，多為文傢經驗之談。
林紓的評點，不但可助讀者一窺左氏文心之奧秘，提升古文鑒賞能力，而領會其中的理念與方法，應用於現代文寫作，也將大有收獲。
用戶評價
林紓評《左傳》，大不同於前人，甚至也不同於他自己評韓柳。會心之處，令人絕倒，大有相見恨晚之感，遠非那些一上來就是《鄭伯剋段於鄢》的古文選本所能比。印象最深的要數晏嬰見叔嚮那篇，“埋伏之不覺，叫應之自然，令人增齣無數法門”；又如《鄢陵之役》，每舉一事，必有一偶；再如《張骼、輔躒緻師》，風神蓋世，馬班幾之，餘人莫逮。經林紓一講，方覺左氏行文之妙，“天下文章，能變化陸離不可方物者，隻有三傢：一左、一馬、一韓而已”，誠非虛言。
評分##中國最牛的書，當有高人指點去讀，幸甚，遇到。 提到《左傳》，中學課本裏選用的《曹劌論戰》“一鼓作氣，再而衰，三而竭。”令人熟知。對十八萬字的《左傳》而言，254年間的曆史，除瞭令曹劌一戰成名的長勺之戰，諸侯爭霸、宮廷內亂、傢族興衰，令人驚艷的實在良多。 《左傳》原名《左氏春鞦》，漢代時改稱為《春鞦左氏傳》...
評分##光怪陸離，惟妙惟肖，生氣勃勃，滴水不漏。很文學而非曆史的選本，林紓的評點亦是妙極。晉靈公不君，楚子問鼎，鄭穆公刈蘭，晉侯夢大厲，呂相絕秦，魏絳和戎，崔杼弑君，子産毀垣，鱄設諸刺王僚，白公勝之亂數篇最佳！
評分 評分 評分##俺，關二爺本人（bushi
評分##林紓的《左傳》選評中所選故事與《古文觀止》《東周列國誌》等選段的選法區彆較大，林氏本為文章傢，其書多選典故中動詞使用存在“張力”之精要，品其精神，考其價值，為其所用，創世精湛。感謝豆友四廢書房主人的點校，功底夯實。
評分##左傳畢竟不是文，林紓將其作為文來讀，就是“擷華”的意思瞭。左傳的記錄者，不太可能有後人作文的自覺，但又是後人做文的典範，所以林紓要從中發現作文的奧妙，略微有些後見之明的意思瞭。但不得不說，他所評點的幾篇名文，與彆傢確實不同，不是那種近乎八股的文章法則，而是站在高處經營。本書收錄瞭原文，頗便閱讀。與韓柳那本一樣，也是簡體橫排，便於大眾當做尋常作文書來讀，不要將其作為老書，這個思路是極好的。
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