具體描述
諾桑·亞諾夫斯基，美國數學傢、物理學傢、計算機科學傢，紐約城市大學計算機和信息科學教授。他繼承數學大師塞繆爾·艾倫伯格“範疇論”的衣鉢，並在量子力學、哲學和語言學方麵發錶瞭大量研究論文，獲得瞭美國科學和數學界的多個奬項。他還著有《元範疇》和《計算機科學中的量子計算》等書。
我們對世界瞭解得越多，對自己所不知道的東西就越清楚，發現可能之局限的方式，就是比可能走得更遠！
一本比肩《世界觀》和《為什麼》的科學哲學通識，探索科學的極限，挑戰人類對宇宙、理性和自我的根深蒂固的信念。
歐洲數學學會、得剋薩斯大學哲學係、麥吉爾大學計算機係、伯爾尼大學哲學研究所推薦閱讀！
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從亞裏士多德、牛頓到愛因斯坦、玻爾，科學的每一次進步，都源自科學傢對人類知識極限的不斷探索，對客觀、理性和自我的深刻問題的一次次挑戰。
有許多書解釋瞭人類已知的科學，而這本書則聚焦於我們不知道的知識。研究領域橫跨數學、物理學和計算機科學的美國科學傢諾桑·亞諾夫斯基，希望通過探索未知，指齣人類知識邊界，並找到突破極限的方法。
亞諾夫斯基解讀瞭量子的奇異性、相對論的意義、混沌理論的誕生過程、無限大的不同層次、無法用正常方法解決的數學問題、正確但無法證明的事實，為我們展示瞭知識的極限，並找到瞭製約人類認知的核心原因——隱藏在思想、邏輯和語言中的矛盾性。亞諾夫斯基認為，總結這些矛盾的共性，就能更好地理解理性的結構，找到突破知識極限的方法。
讓我們閱讀《理性的邊界》，順著亞諾夫斯基的筆觸，遙望理性邊界之外的未知領域，跳脫現有的科學體係，重新思考世界，認識自身，理解人類思維與世界的復雜關係。
用戶評價
##關於自我指涉引起的悖論。有幾章確實帶來瞭很不一樣的視角。
評分##說成是“分析哲學”或“科學理性”的邊界更閤適一些。如果是思辨理性的話，這個“我”是可以對自己進行研究的，“我”潛在地是無限的，那無限的未知通過對邊界的思辨也可以被包含到“我”之中。最終就是，“我”是世界自我認知的工具，反之亦然，世界亦是“我”的自我實現的手段。
評分##說成是“分析哲學”或“科學理性”的邊界更閤適一些。如果是思辨理性的話，這個“我”是可以對自己進行研究的，“我”潛在地是無限的，那無限的未知通過對邊界的思辨也可以被包含到“我”之中。最終就是，“我”是世界自我認知的工具，反之亦然，世界亦是“我”的自我實現的手段。
評分##數學是理性的語言，走到瞭數學之外就走到瞭理性的邊界。對於邊界之外，即使努力探索，結果也隻能是承認人類的局限。誠然，科學給人類進步做齣瞭不可磨滅的貢獻，但是也隻能是人類偉大的工具，所以得辯證的來看待科學，避免泛科學化。而且處於理性之外，還有很多關於人自己的，非理性的內容存在，需要我們去解決。“宇宙並不使用復數、牛頓公式或任何其他自然法則來運轉。相反，宇宙以它運轉的方式運轉。必須使用工具纔能理解這個世界的是人類。”
評分##這本書是買另一本偶然附送的，讀瞭纔發現撿到瞭珍寶。一是自身的興趣所在（100分），二是本身寫得很好（80分）。本書把不可計算和難以計算的問題來瞭個一網打盡，可以看做是世間怪物的動物園，吸人眼球，發人深思。可惜本書似乎比較冷門，關注的人不多，評分也一般。但著實是本...
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