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迈克尔·弗雷德 张晓剑

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发表于2025-05-24


商品介绍



2019-10-20 平装 9787558021244

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书籍描述

作者简介:迈克尔·弗雷德(Michael Fried,1939- ),杰出的批评家、艺术史家,美国霍普金斯大学人文学科波恩讲席教授。20世纪60年代,他凭借对极简艺术的深刻批判奠定其优秀批评家的地位(其批评文章集结为《艺术与物性:论文与评论集》);70年代后,他转入艺术史研究,著述丰富,其中《专注性与剧场性:狄德罗时代的绘画与观众》《库尔贝的写实主义》《马奈的现代主义》构成了“现代主义前史”三部曲;并在最近十几年重返当代艺术批评,直面影像艺术的最新现象。其批评和艺术史研究不仅在艺术学界广受关注,并且也为哲学、美学、思想史等领域内的学者所重视,甚至还反哺当代的艺术实践(著名摄影师杰夫·沃尔就深受启发),被公认为美国最具影响力的在世批评家、艺术史家之一。

译者简介:张晓剑(1977- ),温州大学美术与设计学院副教授,浙江大学博士,主要从事中西艺术史和西方现当代艺术批评的教学与研究。合作译有《艺术与物性》、《杜尚之后的康德》,合作编有《20世纪西方艺术批评文选》,在《文艺研究》《美术研究》《新美术》等学术刊物上发表论文若干,主持并完成国家社科基金青年项目1项、教育部人文社科青年项目1项。

迈克尔·弗雷德以此书修改了我们对18世纪下半叶法国绘画与批评的理解。他在细读1753-1781年间的画作与评论的基础上提出:那个时代的绘画有意识地描绘专注于行动的人物,建立画外观众不存在的虚构,由此克服“剧场性”,从而取得令人信服的画面效果。弗雷德以自己的博学,出入当时的艺术批评、哲学和文学,为我们透视洛可可艺术及反洛可可潮流提供了全新的视角,并重新发现了狄德罗绘画批评的独特价值,也把艺术自主性问题大大推进到18世纪60年代。此书获得美国18世纪研究学会所颁发的路易斯·戈特沙尔克奖,在艺术史学界乃至文学批评、文化史和美学等领域内都具有重要影响,已经成为研究现代艺术起源的不可绕过的名著。

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读者评价

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##对专注性(反剧场性)的强调,意味着绘画的空间与观众的空间相隔绝。弗雷德认为,绘画艺术性的实现正体现在这一悖论中:只有通过否定观者的在场才能达到吸引观众的要求,只有建立观者的缺席,才能确保他实际上沉迷其中。弗雷德将克服剧场性(克服被看的意识)视为法国艺术发展的动力,并试图勾勒一条不同与格林伯格媒介说的现代主义起源角度:从夏尔丹到现代主义之父马奈,是艺术由“掩饰被观看”转为“承认观者在场”的过程。

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##弗雷德明知自己的批评事业已被历史车轮无情碾过(他本人称之为“雪崩”),不得已退回艺术史研究领域,却还不遗余力地苦苦寻觅着自己在久远往昔中的知音(在本书中即狄德罗),不知是该敬佩其持之以恒的毅力,还是该同情其自我慰藉的境遇…… 一.专注性问题 Absorptive与absorption作为本书的核心词汇,在译文的注释中,译者张晓剑老师对此做了详细的解释,他指出,absorb的本意为“吸收、吸附”之意,也有“使专心、使全神贯注”之意,意在强调主体被动地为外部对象所吸引,张晓剑老师将其翻译为“专注”一词,然而在...  

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##也就只有绘画中的人物,我们能要求它以绝对专注于自身的方式存在了,但凡是个人,都摆脱不了自己被观看的意识啊(方法1:如何面对针对同一幅作品的多个批评:基本上不讨论批评对/错,符合/不符合画面,而是提炼出它们关注了哪个点。方法2:如何面对A画对B画的“影响”:将这种亲缘关系转化为研究手段,这种关系的性质是什么,能否读出后期作品中未被注意到的方面。方法3:如何处理艺术批评中的风格化手法和修辞策略:对于既定绘画来说是否恰如其分,是的话,我们才能把批评意义归功于这些手法和策略,绘画与批评是双重的解释程序。)

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##弗雷德将狄德罗的绘画艺术观念区分为戏剧式观念(再现完全专注于其行动和激情的人物,来建立观众不存在的虚构)和田园式观念(观者身体在绘画内部在场,观者进入绘画,从而也在画前缺席),二者的共同目标都是对绘画与观众的关系进行去剧场化,其悖论性在于:只有建立观者缺席或不存在的虚构,才能确保他实际上置身画前并且沉迷其中。所谓专注性(反剧场性)就是通过将人物置于高强度的专注性中,来刻意忘却观众的存在,以克服剧场性(对被看的意识)。弗雷德的绘画-观者关系还可以进一步延伸为对象-主体的关系,它强调了“对观看行为进行去剧场化”这一要求,从而造就一种新型对象和新型主体(他确信自己缺席于所再现的场景)。

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