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[英] 凱特·拉沃斯閭佳

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發表於2025-05-30

商品介绍

2019-12 平裝 9787514226263

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書籍描述

[英] 凱特·拉沃斯（Kate Raworth）

英國經濟學傢，牛津大學環境變化研究所高級研究員和顧問，在牛津大學教授環境變化和管理碩士的課程。

劍橋可持續發展領導力研究所高級助理。

聯閤國開發計劃署年度人類發展報告和海外發展研究所研究員。

她被英國的《衛報》評為經濟轉型十大推特博主之一，西方學界盛贊她的研究成果像是讓人看見“21世紀的凱恩斯”。

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譯者介紹

閭佳，資深翻譯工作者，主攻通俗經濟學、社會心理學、經濟管理及科普方嚮的非虛構類作品。

曆年來，已齣版多部廣受好評的翻譯作品，代錶作包括《牛奶可樂經濟學》（2008年獲中國國傢圖書館文津奬），《影響力》係列、《理性樂觀派》和《遊戲改變世界》係列。

經濟，是公共政策的母語。

經濟決定瞭我們未來的決策，左右著數十億美元的投資，影響著我們對氣候變化、不公平現象、以及當代諸多環境和社會問題的反應。

遺憾的是，或者說，不幸的是，經濟學的基本原理已經遠遠落伍，卻仍然在全世界的各所大學裏傳授，還被政府和商界用來解決棘手問題。

因此，“叛逆的”經濟學傢凱特·拉沃斯說，現在是時候去為瞭21世紀而改變我們的經濟思維。

在《甜甜圈經濟學》中，凱特·拉沃斯總結瞭7個要點，幫助我們從根本上理解經濟學的原理和作用。

在書中，她教我們如何打破對經濟增長的執念，如何使貨幣、金融、商業為人所用，如何量身打造可再生的、分配閤理的經濟體製。

凱特·拉沃斯最早提齣“甜甜圈經濟學”這個概念，一語中的地描述瞭人類繁榮的意義，它就像一個全新的指南針，指引著全球發展、政府政策、公司戰略，還為經濟成功定下新的標準。

作者從生態學、行為學、女權主義、製度經濟學、復雜思維、地球係統科學等理論中去蕪存菁，將其閤而為一，旨在迴答和解決這樣一個問題：如何將不顧人類繁榮興旺隻顧發展的經濟，轉變為不顧發展而隻顧人類繁榮興旺的經濟？

《甜甜圈經濟學》一書言簡意賅，行文風趣，意味深長，對每一個希望在新的經濟時代裏有所作為的讀者而言，它或將提供一些新的啓發與幫助。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##淺顯易讀，雖然不夠深，作為一個可持續發展新近思潮的綜述和框架參考還是有幫助的。翻譯差瞭點兒意思，想扣半顆星… 《甜甜圈經濟學》這本書和我預想的不太一樣，初看此書名，我以為會是從作為商品的甜甜圈?中引申意象，然後闡述相關經濟理論。就像《廉價的代價》一書中的“就自然，貨幣，勞動，關懷，食物，能源和生命而進行的社會鬥爭，無一不伴隨著資本新世的雞骨頭，其程度之強烈，足以...

評分☆☆☆☆☆

##給經濟活動設定一個最下限和一個最上限

評分☆☆☆☆☆

##有經濟學傢指齣，庫茲涅茨的研究是在一個特定時代進行的，他所看到的20世紀上半葉歐美國傢收入不平等有所緩解，其實是兩次世界大戰帶來的資本消耗，以及戰後西方國傢對教育醫療、社會保障的公共投資所導緻的，因此“庫茲涅茨麯綫”的內在邏輯並不成立。我們不能指望經濟增長能自動解決貧富差距擴大和環境汙染問題。

評分☆☆☆☆☆

##一種終於擺脫瞭資本束縛、讓人類不再繼續被資本這個異化物奴役的、基於社會實踐提齣的具有人文關懷的理論。跟經濟學專業和相關行業從業者朋友聊天就會明顯感受到金融人思維的傾嚮：短視。要快、要多、穩最好有實在沒有就算瞭。傳統經濟學理論是基於白人至上的意識形態、讓全球給歐美持續輸血供養他們富足生活而其他族裔隻配永遠跪著的經濟模式。對於一神教信徒來說，非上帝信仰者都不是人，隻是工具，沒必要吃飯。每天都在罵資本的仿佛隻有我。在捨棄瞭倫理和情感思維以後，人類已經進化成超人或者非人，退化成為瞭金融時代的現代原始人。當代經濟模式再不做齣改變，人類就一起完蛋吧。按照美國目前發展狀況需要4.5個地球的資源纔夠全球生存。我悲觀地認為想讓白人願意把既得利益分齣來，隻有經曆一次全球性無法逆轉的經濟大蕭條。

評分☆☆☆☆☆

##這本書主要講瞭兩件事：1. 對現有的部分經濟理論和各個國傢的經濟發展觀念進行瞭批判，認為不符閤目前的生態和社會環境；2. 提齣瞭自己認為閤理的，適閤當下的經濟模型（可能不能單純說是經濟模型，而應該是環境+社會模型）。我認同作者的大多數觀點，但很遺憾，這本書在如何達到其所提齣的目標並改變現狀上內容就單薄瞭。

評分☆☆☆☆☆

##在大多數經濟學書循規蹈矩的時候，這本書用更加深刻的方式離經叛道