具體描述
島崎藤村（1872－1943），日本詩人、小說傢。原名島崎春樹，參加瞭北村透榖等創辦的雜誌《文學界》，以第一本浪漫詩集《若菜集》，開創瞭日本近代詩的新境界。之後轉嚮小說發展，發錶瞭長篇小說《破戒》，成為日本自然主義文學的先驅。島崎藤村是明治學院大學校歌的作詞者，也是國際文藝傢協會日本分會的創立者兼第一任會長。
[編輯推薦]
•日本文壇大師島崎藤村，藉由人性共鳴與反抗社會的訴求，衝破自我禁錮之作。
•日本自然主義文學先驅之作。
•日本部落問題文學代錶作。
•夏目漱石盛贊——“明治時代真正的小說”。
•自然主義與現實主義的碰撞，封建等級意識與近代平等觀念的衝突。對社會偏見的抵抗，對人人平等的呼喚。
•裝幀設計：整體風格既明亮又沉穩，時尚與典雅交融，展現齣濃鬱的日式美感。以濃厚沉鬱的深綠底色與明艷熱烈的亮紅原型層疊交錯，突齣書名的同時，映射瞭“衝破”的概念，既呈現齣書中人物矛盾的內心，又呼應瞭個人意識覺醒的主題。
•今日我輩當有破戒之真意與勇氣。
本書題材為小說，《破戒》島崎藤村的代錶作、長篇小說《破戒》通過對主人公瀨川醜鬆從守戒到破戒的發展過程的描寫，反映瞭消除等級差彆、主張人權解放和自由平等的近代觀念與日本社會殘留的封建等級意識之間的糾葛，同時也說明瞭覺醒並不意味著現狀的改變。在主人公的身上，既錶現瞭近代日本青年對社會的反感、不滿和反抗，又反映瞭他們的軟弱性。作者在書中對代錶下層社會的人充滿瞭同情與熱忱，相反地對代錶有錢人或官僚的人物，則懷著憎惡的心態進行描述，也可看作是小資産階級對大資産階級的抗議之聲。
用戶評價
估計有不少人跟我一樣，讀這本書之前，根本不知道日本還有這樣一個階層--穢多。穢多類似於印度的untouchable，隻不過現在的日本，穢多已經不存在，而印度還是頑強的擁有著untouchable。 像《微物之神》裏說的，有基督教的untouchable，有印度教的untouchable，"賤民"這個劃分...
評分 評分##第8頁，醜鬆“聞到飯菜的香味，醜鬆就感嘆不已”。實際上，原詞是“剩飯”，即旅店將客人吃剩的飯劃拉到一起，再供給其他住客。因此纔能解釋為什麼後邊醜鬆草草吃瞭一點點，因為他已經吃夠瞭，這也能反映他當時在經濟上的窘境。 第154頁，飯山鎮的普通人在言談中也“夾雜著《...
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