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安托瓦納·貝爾曼章文

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發表於2025-04-29

商品介绍

2021-1-1 精裝 9787108068910

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書籍描述

安托瓦納·貝爾曼（1942—1991），法國翻譯理論傢、德國哲學與拉美文學翻譯傢、當代西方翻譯學的奠基人之一。其翻譯思想深受施萊爾馬赫、本雅明等人的影響，強調尊重並接納他者的“異”。

·三聯法蘭西思想文化叢書第6種

· 一本國內學界呼喚已久的翻譯學研究經典。

· 對德國浪漫派時期拉丁語、希臘語典籍德譯工作的考古式梳理，講述現代德語形成的來龍去脈。

本書是一次對德國浪漫主義時期的著名文化領袖歌德、施萊格爾、荷爾德林等七人翻譯活動的“考古式”梳理：德語標準共同語的形式建立在錄得翻譯拉丁文及希臘文《聖經》的基礎上，經由浪漫派作傢及其共同時代的赫爾德、洪堡等人對拉丁文、法文經典的譯介而逐漸成型。德意誌文學中最委大的作傢們是這場翻譯運動的主將，他們最優秀的作品也伴隨著這場運動誕生。

作者的研究嚮我們展示瞭這樣一個事實：翻譯彆國作品對於一個民族的自身文化建構何其重要。外文典籍的譯介非但沒有成為壓製現代德語原創作品的絆腳石，相反，恰恰是翻譯過程本身極大豐富瞭現代德語的錶達法和民族氣質。歌德在此時提齣著名的“世界文學”概念，正是看中瞭作為譯入語的“他者”對母語創造力的“構建”和“重塑”。在全球化進程日益復雜化的今天，重現這個人類文化交流史中的重要現象或許有著特彆的意義。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

隻是翻瞭一下，沒有認真讀完，這個估計也不會去讀瞭。這本書講得是翻譯，不大感興趣，但是譯得一塌糊塗。die bildung譯成瞭什麼形成，文化構建，構建，那章分明講瞭這個詞就是“文化”和“形成”，浪漫派和唯心論那都有，這分明就是“教化”啊。你說譯者不認識波墨也就算瞭，諾瓦利斯那wissenschaftslehre都能譯成“科學界的準則”，這是在糊弄誰啊？諾瓦利斯和費希特那麼深的關係都能搞錯。

評分☆☆☆☆☆

##沒看完，看不下去，太過理論，缺乏斯坦納的情懷和視野，缺乏國內譯學著作的樸實應用….至少我沒有太驚艷….

評分☆☆☆☆☆

##與其說是一本翻譯的知識考古學，不如說是一本翻譯倫理學巨著，它暗含瞭語言中自我與他者關係的倫理麵嚮。從諾瓦利斯、施萊格爾的翻譯至上論，到洪堡從符號學維度做齣的闡述，再至荷爾德林的詩學，脈絡清晰的思想主綫中夾雜著本雅明帶有神秘傾嚮的語言觀，雅各布森的形式主義語言學研究，伽達默爾的闡釋學，弗洛伊德的精神分析....從貝爾曼開始，覺得可以建立翻譯本體論瞭...