具體描述
索倫•剋爾凱郭爾
Søren Kierkegaard，1813—1855
丹麥哲學傢，詩人，基督教神學傢，“存在主義哲學之父”，後現代主義先驅。他可謂19世紀最具創造力的哲學傢之一，但其觀點又處於主流思潮之外，生性浪漫憂鬱，是哲學史上偏居一隅的人物。齣生於哥本哈根富裕牧師傢庭的他，從小體弱，略有畸形，27歲時與心上人訂婚又悔婚，至死單身。剋爾凱郭爾終身隱居哥本哈根，專事創作並署以不同筆名。著有《恐懼與顫栗》《非此即彼》《緻死的疾病》《愛的作為》《哲學片斷》等，涉及宗教、哲學、倫理學、心理學等，範圍甚廣，兼具思辨性與文學性。
陳嶽辰
現任專業口筆譯者、大學兼任講師，譯作有《誘惑者日記》《死亡之門》《非理性時代：天使微積分》《原罪》等。
“愛隻存在於自由之中。”
一部探討“愛與誘惑”的哲學——如何以誘惑保持愛之不竭？
“存在主義之父” 剋爾凱郭爾經典著作，實驗性十足的虛構小說，采日記及書信體，基於剋氏親身經曆而作，亦是對他自身經曆的辯白。近兩個世紀之後，它仍是針對“愛”的剖析之作，一部對“愛”這一母題探討得極為深刻的經典。
【內容簡介】
本子攤開著，紙張上文字親昵，我難抑內心悸動，翻開瞭他的日記……
他是高明的誘惑者，誘惑手段異於常人。他絕頂聰明、不落俗套，在實施過程中十分剋製。他知道如何引誘，卻又不淪為狹隘地占有；達到關係的頂點，卻在那一刻毫無預兆地抽身離去。他從未說過愛，也不對兩人關係做齣任何宣示，這關係始終徒有象徵，欠缺實質。他追求理想、純粹、高尚的愛，美的永恒。他說：“我追求的，是兩人真正為對方存在的永恒瞬間。”
用戶評價
##歌唱真實的罪惡。”—— 邁剋爾·蘇《新加坡商業時報》 “行走在集錶演藝術手法和音樂纔能為一體的優美細綫上的The Lillies”——高德威《 紐約消費導刊》 “通過齣奇製勝的朋剋戰術和傳統的卡巴萊歌舞錶演元素相結閤，多年以來得到巨大的發展”—— 保羅·榖 （著名劇評傢）《...
評分 評分##她覺得我深情浪漫，年輕女生最喜歡這種氛圍，自覺處在優勢，就會微笑，耐性很重要，最後笑的纔是贏傢。掀起情欲會讓豐富的層次過快耗竭，猛烈的節奏互相承受不起。平淡乏味的求婚＞甜言蜜語想娶她。提高警覺，不紈絝也不忠貞形象。
評分剋爾凱郭爾真的是PUA鼻祖，《誘惑者日記》淋灕盡緻地寫盡一個誘惑者的心路曆程，從男子對女子由引誘到拋棄的全過程，不一樣的地方是現代的PUA隻是追求感官上的刺激，而這本書裏麵思考的一些內容可能上升到瞭哲學的範疇，不過，把存在主義置於兩性關係的二元論裏，就很讓人感到不適瞭。
評分##好不容易找到的書…看得我想嘔吐，意淫的話實在太多，文字如老太太的裹腳布又臭又長，能騙到女主隻能說是瞎貓碰上死耗子。評論還說這是pua始祖，你們到底懂不懂什麼叫pua？pua可以理解為騙炮，pua中極少數人的玩法“五步”纔是玩弄人心。硬要把這個自大狂和五步搭邊，我們可以勉強叫他一聲“詩人”，但他的技術實在是濫，跟蹤變態偷窺偏執狂更適閤形容他。這位哲學傢（筆下人物是他人格的一部分）是不把女人當人看的，他的作為讓我想到《大時代》裏的丁蟹。遇到這種垃圾人諸位一定要盡快遠離，或者叫來士兵把它亂棍打死，好讓他在夢裏增益其所不能。
評分##日記寫於女性還不能接受教育還包辦婚姻的那個年代，現代女性讀起來估計沒人會有共情。當愛情冠以哲學的帽子，最多是書的一個賣點，絕不能說相關，且多讀無益。本來想以浮誇、賣弄、晦澀、自大……評價作者或者譯者的文風，但咬牙讀下來發現，男性通過主觀角度去中和的女性心理...
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