具體描述
楊華，1981年生，湖南郴州人。社會學博士，現為武漢大學社會學院研究員、博士生導師。主要從事農村社會學、農民階層分化和縣鄉治理研究。
自改革開放以來，社會主義市場經濟和人口流動等因素衝擊著農村社會的方方麵麵，使傳統的血緣–地緣關係，熟人社會，“人情”“麵子”等觀念均發生瞭極大的變化，形塑瞭我國農村的新麵貌和新常態。作者以實地走訪調查、研究，結閤觀察與發現，深入思考，重新審視過去學者所提齣的種種有關中國農村研究的論點，並試圖就目前農村産生的現實治理問題予以探索和解答。
用戶評價
##人，總需要有所敬畏，無論是對生命，還是對神靈、對大自然。傳統禮儀作為一個完整的體係給予瞭人們這三重敬畏，也給予瞭人們對生活的態度和對未來的預期。
評分 評分##2021.11.15@office。最近上海的天氣像復製粘貼般明朗動人，讀這種鄉土文學會想到“梁鴻”，想到梁莊，作為一個北方人，耳聞目睹過許多這種以姓氏為冠的村莊名，在作者看來，其實北方村莊更像是“兩條腿”走路的關係綜閤體，要同時處理內外部的關係，新聞聯播在北方的收視率較高也可以解讀為對於公權力的期待。其實我的故鄉就是文中的那種小城，奶奶去世時的“主事”仍然在，但也肉眼可見地即將消失於洪流中。不覺得這些儀式有多麼讓人敬畏和懷念，人們不缺儀式，缺的是彼此的真誠和沒有“996”時男人們的打牌，女人們的寒暄，孩子們的嬉鬧。
評分 評分##看到很多人推薦，但沒有預想中的精彩。內容是作者的隨筆，閱讀起來有點學術的意思，卻又不是嚴謹的學術思路和錶達。整體而言，作為對二十一世紀鄉土中國思想觀念方麵的觀察和錶述可以作為大眾對鄉村的初步瞭解。因為書中隻是將個彆鄉村的現象作為個例分析，而龐大的中國農村，遠不是這幾個特例可以錶達完整的。
評分太多說理瞭，而且同樣的現象，解釋起來不如前人研究的精闢，有點食之無味。
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