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[法]笛卡尔 左天梦

2020-10-20 平装 9787553521008

评分☆☆☆☆☆

##虽然笛卡尔的方法在今天看起来有些过于宽泛了，但过去几百年人类在智识上取得的成就不断印证了笛卡尔的观点：人类拥有理性，并可以使用理性。我们应该对此保持信心，并在理性缺失甚至不被鼓励的时代，重振笛卡尔对科学精神的追求。附录中郝春鹏的短评很好地回应了我在阅读这本书的过程中产生的困惑。笛卡尔在论证上帝的存在的时候，无论是他使用的论证方法还是语言的使用，都很容易使你产生略过那部分论述的冲动。

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##笛卡尔形而上学的基础是几何和代数，即支撑数学规则确切性的条件。但他却在书信里声称：上帝是创造物的本质，甚至用“球面任意一点到中心的距离均等”來類比“上帝的观念本身就包含存在”。在1633年伽利略审判案背景下发表的自傳体《方法论》，谨慎地略去了这些争议之事。 其哲学第一原理：我思故我在。试着在感官事物外培养自身思想，因此他像柏拉图般推断，事物的面目只是我们感官想象出的，他更相信由理性的齿轮和发条组成的个人体系，其“机械论的”哲学中带有明显的唯物主义兴趣。 他还提出作用自身的4条规则：避免轻率，相信常识/难题分块，逐步解决/由简入繁，分门别类/查漏补缺，例证完整。莱布尼茨后来说这些规则太模糊，几乎是空洞的。他在数学里运用的思维反映他对上帝、心灵和确定性的思考，意在积极开发人类理性的天然力量。

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##哲学在很多不了解它的人眼中是一门枯燥无味的学科，可能都不愿意涉 足。但在我看来，真正的哲学是非常的有趣，足以令人神往。但我建议 想涉足哲学的同志能够先有选择地看书，而《谈谈方法》、《第一哲学 沉思集》和《理想国》就是我极力要推荐的三本入门最佳读物。  

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##对笛卡尔本人感兴趣的可以看看，想学点什么的还是找其他书看吧。 我最早知道笛卡尔是数学课，然后物理课又知道他，过去的牛人是真的牛，一通百通，你说搞数学的，23岁就看苍蝇飞，发明了解析几何，然后搞物理，玩哲学，玩得还挺好，完成物理家，哲学家，而且人家真的是玩，不是为了赚钱才去学哲学的，不像现在我们研究哲学，一开头就是马列，...  

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##对笛卡尔本人感兴趣的可以看看，想学点什么的还是找其他书看吧。 我最早知道笛卡尔是数学课，然后物理课又知道他，过去的牛人是真的牛，一通百通，你说搞数学的，23岁就看苍蝇飞，发明了解析几何，然后搞物理，玩哲学，玩得还挺好，完成物理家，哲学家，而且人家真的是玩，不是为了赚钱才去学哲学的，不像现在我们研究哲学，一开头就是马列，...  

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##笛卡尔形而上学的基础是几何和代数，即支撑数学规则确切性的条件。但他却在书信里声称：上帝是创造物的本质，甚至用“球面任意一点到中心的距离均等”來類比“上帝的观念本身就包含存在”。在1633年伽利略审判案背景下发表的自傳体《方法论》，谨慎地略去了这些争议之事。 其哲学第一原理：我思故我在。试着在感官事物外培养自身思想，因此他像柏拉图般推断，事物的面目只是我们感官想象出的，他更相信由理性的齿轮和发条组成的个人体系，其“机械论的”哲学中带有明显的唯物主义兴趣。 他还提出作用自身的4条规则：避免轻率，相信常识/难题分块，逐步解决/由简入繁，分门别类/查漏补缺，例证完整。莱布尼茨后来说这些规则太模糊，几乎是空洞的。他在数学里运用的思维反映他对上帝、心灵和确定性的思考，意在积极开发人类理性的天然力量。

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##笛卡尔形而上学的基础是几何和代数，即支撑数学规则确切性的条件。但他却在书信里声称：上帝是创造物的本质，甚至用“球面任意一点到中心的距离均等”來類比“上帝的观念本身就包含存在”。在1633年伽利略审判案背景下发表的自傳体《方法论》，谨慎地略去了这些争议之事。 其哲学第一原理：我思故我在。试着在感官事物外培养自身思想，因此他像柏拉图般推断，事物的面目只是我们感官想象出的，他更相信由理性的齿轮和发条组成的个人体系，其“机械论的”哲学中带有明显的唯物主义兴趣。 他还提出作用自身的4条规则：避免轻率，相信常识/难题分块，逐步解决/由简入繁，分门别类/查漏补缺，例证完整。莱布尼茨后来说这些规则太模糊，几乎是空洞的。他在数学里运用的思维反映他对上帝、心灵和确定性的思考，意在积极开发人类理性的天然力量。