梅里雪山

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[日]小林尚礼 乌尼尔
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2021-5-15 平装 9787559648426

具体描述

作者:

小林尚礼,日本千叶县人,毕业于京都大学工学部。大学时代是京都大学山岳部的注册会员,曾遍览日本各地山川。1996年因梅里雪山登山计划的契机,开始志愿成为一名自由摄影家兼自由作家,为杂志提供摄影及采访作品。其作品多以“人类背后的自然”为主题。同时因长期在藏区生活的经历,也部分涉及以喜马拉雅和藏区为中心的山岳旅游向导工作。现任京都大学学士山岳会理事。

译者:

乌尼尔,蒙古族,生于内蒙古自治区呼伦贝尔盟,于云南大学攻读博士期间在各州县进行人类学田野调查。喜欢学习语言,探索地区和民族文化及交流。目前就职于内蒙古自治区社会科学院。

1991年1月,云南梅里雪山发生了震惊世界的登山事故,中日友好联合登山队十七名队员遭遇雪崩,全部遇难。这是人类登山史上的第二大山难。在一百多年的现代登山史上,梅里雪山也成为人类唯一无法登顶的山峰。事故发生后,中日双方进行了多方搜索。搜索队伍中一位名叫小林尚礼的日本登山队员,更在之后的二十多年里,为了让山难队友们的亡灵回到亲人身边,一再深入梅里雪山搜寻,并已成功找到了十六具遗体。《梅里雪山:寻找十七位友人》,就是小林尚礼多年艰辛搜寻的记录。本书以纪录片式平实而细腻的文字,壮美与温柔兼具的影像,记录了令人心碎的恐怖山难,艰辛的搜寻,梅里雪山的神秘风貌,山脚下人们的朴素生活,三次转山之旅和当地生活的变化。在跨越多年的搜寻中,他从傲慢的外来登山者,逐渐转变成为神山的守护者,一位自然主题的摄影师和作家。而雪山之残酷与神圣,自然对其心灵和生活的荡涤,也同样荡涤每一个热爱雪山、热爱自然的灵魂。

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##太好看了,读起来非常通畅,又因最近去过雨崩村而更加亲切,所有的情节都有画面感,仿佛亲历了山难,跟着小林一起常驻明永村、转山。看着许多人之后许多年的生活轨迹太过感触,某种程度上讲小林之后的生活是那场山难的延续,小林一次次解读卡瓦格博,也透过卡瓦格博一次次领悟...  

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##1999年9月18日下午,我去大扎西家玩,顺便用摄像机记录一下小林的生活。大扎西和他的父亲嘎玛次仁、母亲卓玛拉姆、妻子央宗都出去了,只有12岁的女儿白玛次姆,和小一岁的弟弟松吉品初以及侄儿白玛旺加, 在房子后面的园子里叽叽喳喳地找着什么。不一会儿,他们闹闹嚷嚷地回屋...  

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##藏族餐食里最有特色的当属被称为“佳”的酥油茶了。酥油茶是在煮好的茶汤里放上酥油,再在茶桶里充分混合后饮用。像汤,有牛奶和盐的味道。将高原作物青稞籽实炒熟后磨成粉制作的糌粑,也是藏族传统食物之一。一般的吃法是用酥油茶搅拌后食用,但也有人直接吃干的糌粑面。用石碾把生态作物青稞磨碎而成的糌粑,有着沁人心脾的芳香和浓郁的味道。明永这样温暖的区域还有用玉米面做成的糌粑,玉米糌粑稍带有一点甜味。除此之外,还有小麦面粉做的薄饼“库瓦”、猪肥肉盐渍后做成的“帕夏”等,也都是传统食物。

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##从横断山脉,向东俯瞰,跨过盆地,平原,迈向太平洋。从藏民,汉族,到日本人。一座山,将无数人的命运牵连,将时间线从分秒无限扩展。人性对未知的向往和挑战是从兽性到神性的横切面,人类对巅峰的渴望和欲望是从爬行到直立的标杆。 小林尚礼朴拙的语言,将刻苦铭心的山难平铺,蔓延为人与自然。 看时我满脑子都在疑窦:卡瓦格博峰尖是否真如当地人所云,存在着我们未知的存在。 看后我又看了几段相关的纪录片,更深地坚信:人类不要再征服这个那个地口出狂言。 从青稞到转山,从虔诚到祭奠,从作者的青葱的记录到逝者白茫茫的遗言,人类终究无法战胜自然。

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