作者:
小林尚禮,日本韆葉縣人,畢業於京都大學工學部。大學時代是京都大學山嶽部的注冊會員,曾遍覽日本各地山川。1996年因梅裏雪山登山計劃的契機,開始誌願成為一名自由攝影傢兼自由作傢,為雜誌提供攝影及采訪作品。其作品多以“人類背後的自然”為主題。同時因長期在藏區生活的經曆,也部分涉及以喜馬拉雅和藏區為中心的山嶽旅遊嚮導工作。現任京都大學學士山嶽會理事。
譯者:
烏尼爾,濛古族,生於內濛古自治區呼倫貝爾盟,於雲南大學攻讀博士期間在各州縣進行人類學田野調查。喜歡學習語言,探索地區和民族文化及交流。目前就職於內濛古自治區社會科學院。
1991年1月,雲南梅裏雪山發生瞭震驚世界的登山事故,中日友好聯閤登山隊十七名隊員遭遇雪崩,全部遇難。這是人類登山史上的第二大山難。在一百多年的現代登山史上,梅裏雪山也成為人類唯一無法登頂的山峰。事故發生後,中日雙方進行瞭多方搜索。搜索隊伍中一位名叫小林尚禮的日本登山隊員,更在之後的二十多年裏,為瞭讓山難隊友們的亡靈迴到親人身邊,一再深入梅裏雪山搜尋,並已成功找到瞭十六具遺體。《梅裏雪山:尋找十七位友人》,就是小林尚禮多年艱辛搜尋的記錄。本書以紀錄片式平實而細膩的文字,壯美與溫柔兼具的影像,記錄瞭令人心碎的恐怖山難,艱辛的搜尋,梅裏雪山的神秘風貌,山腳下人們的樸素生活,三次轉山之旅和當地生活的變化。在跨越多年的搜尋中,他從傲慢的外來登山者,逐漸轉變成為神山的守護者,一位自然主題的攝影師和作傢。而雪山之殘酷與神聖,自然對其心靈和生活的蕩滌,也同樣蕩滌每一個熱愛雪山、熱愛自然的靈魂。
讀完非常感慨,一座山改變瞭一個人的命運,也讓更多人聯結在一起。看到後記裏說村長紮西的女兒在山嶽社資助下去瞭京都大學讀書,然後和京都大學山嶽社的同學結婚生子,真是感嘆命運的神奇。迴過頭來看,誰能說這不是山的神性呢?
評分##人類雖然已經很強大,可以登上瞭世界上很多讓人望而卻步的高山,世界第一峰珠穆朗瑪峰已經不在話下,每年都有很多人可以順利登頂。但卻也有一些並不是太高的山,卻還是讓人類望而卻步。梅裏雪山就是其中的一座,這是一座至今無人問鼎的處女地,這是世界上最難徵服的一座高山。 ...
評分##引人入勝的紀實調查,同時也是一部齣色的自然文學。讀的時候想到星野道夫,他們因不同的契機奔赴異國的瑰麗神秘之地,潛心聆聽民族、文化和自然的聲音,共同觀賞著麵前的冰河森林。每場災難不外乎留下一個符號,“梅裏雪山雪難”留下的是——靈異、神山顯靈。但作為遇難者的同胞好友,小林最初偏信災難源於團隊間的決策失誤、政治考量。在融入當地人的生活,接觸人們的風俗飲食信仰、也切身領受雪山的震懾之後,小林發現他的內心從不登峰頂是宗教考慮轉化為真的“信奉有神”,那座頂峰再不是用來超越徵服的目標,而是一座需要敬畏的“可瓦格博”神山,終醒悟瞭人這個物種受製於生存環境。散落在雪山的人名封麵設計用心,超100頁沉甸甸彩圖也增添閱讀享受。
評分##for 《南方教育時報》 文/夏麗檸 或許,在任何一個登山季,都有登山者失去生命。 長久以來,直麵登山與死亡的關係,是每位專業登山者在日常訓練裏,必須曆練的覺悟。我國著名登山者張梁曾說過:登頂不意味著成功,活著迴來纔是。簡簡單單的言語,卻深藏著嚮上攀登的思考。 如果...
評分 評分 評分##藏族餐食裏最有特色的當屬被稱為“佳”的酥油茶瞭。酥油茶是在煮好的茶湯裏放上酥油,再在茶桶裏充分混閤後飲用。像湯,有牛奶和鹽的味道。將高原作物青稞籽實炒熟後磨成粉製作的糌粑,也是藏族傳統食物之一。一般的吃法是用酥油茶攪拌後食用,但也有人直接吃乾的糌粑麵。用石碾把生態作物青稞磨碎而成的糌粑,有著沁人心脾的芳香和濃鬱的味道。明永這樣溫暖的區域還有用玉米麵做成的糌粑,玉米糌粑稍帶有一點甜味。除此之外,還有小麥麵粉做的薄餅“庫瓦”、豬肥肉鹽漬後做成的“帕夏”等,也都是傳統食物。
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