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金观涛

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发表于2025-03-01

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商品介绍

2021-6-1 精装 9787520720106

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书籍描述

金观涛，生于1947年，现任中国美术学院南山讲座教授、香港中文大学中国文化研究所高级名誉研究员。

1970年毕业于北京大学化学系，曾在郑州大学任教；1978年到中国科学院工作，曾任《自然辩证法通讯》杂志社编辑部主任，科学哲学研究室主任、研究员；20世纪80年代创办“走向未来”丛书；90年代以来，先后担任香港中文大学当代中国文化研究中心主任、研究讲座教授、台湾政治大学讲座教授。

主要著作有《系统的哲学》《历史的巨镜》。与刘青峰长期合作研究，合著代表作有《兴盛与危机》《开放中的变迁》《中国思想史十讲》等。

本书以轴心文明的起源和演化为基点，运用观念史和系统论的研究方法，系统勾画了史前至今人类文明的主要脉络，并试图寻找一种能够容纳不同文明的大历史观。这种历史观既能实现传统与现代的整合，又能包含西方的历史经验，同时能说明中国独特的历史发展进程。为此，作者着重考察了普遍观念（社会思想文化）与社会行动（历史事件）之间的互动模式，对古代文明的兴衰、现代社会的形成、民族国家的建立、两次世界大战的发生、文明的冲突等事关人类社会命运的重大问题，均提出了独到的见解。在这个周密的解释框架之下，纷乱历史表象背后文明的本质逐渐清晰起来，现代社会的走向和人类文明的未来也有了可供展望的理论工具。

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

##《轴心文明与现代社会》的副标题是：探索大历史的结构，这个副题名符其实，正是本书的宗旨。金观涛在〈序〉中说：“发现人类社会演化的法则是我们这一代人不可推卸的责任。”自牛顿《自然哲学的数学原理》之后，历史上前赴后继，不断有人视发现自然界及人类社会演化的普遍法则...

评分☆☆☆☆☆

##这是我读的第一本大历史观书籍，视野之广阔让我叹为观止，最直观的体验就是书中经常出现的“众所周知”，很明显这个众不包括我。因此读第一遍只能囫囵吞枣，试图理解这本书的结论，至于叙事逻辑，是现在的我无法跟上的。第一讲：古文明的灭绝和超越突破 1、人文、社会科学和自...

评分☆☆☆☆☆

##刷完后200页，完全是对现代性的辩护，强词夺理。史料功夫太差了。中世纪根本不存在什么契约社会，西欧封建也是公地授予武士，相当于祿田。所以才有长子独占制。最终私有化是非法的。契约封建云云，是光荣革命倒填的伪史。清教徒的所谓契约，是一群狂热异端自己跟自己立约，没...

评分☆☆☆☆☆

##金观涛此书中的核心观点受韦伯影响很大。近世的现代国家无不受天主教影响，不单是信仰，而是超越价值秩序与科学理性的整合。（阿奎纳的重要性）法国大革命的“理性”是彻底反传统的，这为极端民族主义提供组织平台。书中借助救赎、解脱、理性、道德四个元价值系统的组合分裂，解释了从英国以来所有大国现代转型的成败，可谓波澜壮阔。超稳定结构、道德逆反、法治封建社会等亦是非常有效的概念。读完仿若跟着作者游遍了世界历史，许多历史细节描述很准，尤其是那些民主进化的关键之处。不过所谓系统论的方法论意义不大，主要是通过观念理解历史事件。我本科学的是国际经济与贸易，硕士转向了历史学。读硕开始的目标是继续深造，可在求学阶段，由于对普遍以论带史的写作方法的反感和对历史研究的进一步目标的迷茫，于是产生了对历史学科的失望和前进的动力。研究生毕业后，就从事了高中历史的教学。进入工作后，才逐渐体悟到历...

评分☆☆☆☆☆

##问题意识突出，内容庞杂，但论证过程味同爵蜡。