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##记得胡桑在一次访谈中说，他的写作训练来自盲目的自我探索（大意如此），印象很深，一个人在跌跌撞撞中慢慢靠近心爱之物，或许会走很多弯路，但也会得到独一无二的个人经验，对自我的不断审视和超越。看这本时更加理解是什么支撑他完成了这个过程，是一个文学生命抵达另一个文学生命时迸发出的能量，“通过写作，创造生活”。特别喜欢阿兰达蒂·洛伊那篇。

##在这本书里让我看到了双重生命的可能性，看到人的一生和成长如何与文学抵死交缠在一起，从而更加茁壮。读书与写作不再让生命凝固，不再束缚，让我们的面部清晰，让我们的生活流动。分神是现代人的症候群，人人精神涣散，失去专注与爱的能力。读胡桑的文字让人回到内心深处，你会觉得当个读者or写作者可真幸福啊，我们得以摆脱先天不足和作茧自缚。我们通过文学了解自己和他人，理解不幸，理解生存，才能理解人生——我们应该有勇气去变形，而不是回避。

我的书评集，十几年来的一些文章，记录了许多阅读的心迹。从文本细读，到知人论世，到对文本更整体的领悟，期间对文本的理解有过坚持也有过犹疑，有过自以为是的透彻，也有不明所以的混沌。总之，或分神，或专注，都出于对文字的爱吧。

##今天在外面忙东忙西把劲用完了，回家就不想看厚厚的书了，我也不知道想看些什么，就从前几天买的几本里取了一本轻巧些的。 天气格外凉爽，读着这本很惬意，提及的那些作家、作品以及和他们的其他链接,就仿佛踏进了故事书里，看到11页，就连作者自己都像是从故事书里走出来的。 为一些作家作品的精湛感到佩服的同时，也感受到一股悲壮和苍凉，从中感受到无论是什么时代的人类，都有对美好生活的追求和向往。还有一些更加突出，“他痛苦，却不渴求救赎。他爱这个世界，却一再傲世。通过写作，他创造生活。”

##关于八部小说、一部文学理论、三部诗集的书评，所有篇幅的内部线条都梳理的很清晰，看似是互不相关的文集，但又总归会涉及到关于记忆、时间、无根游荡的主题。《流年的飞沫》是我的私房小说，是文学中被遮蔽的浪漫理想的幻灭之爱，载入这篇是意外之喜。他可以透过亚里士多德对于人的三种生活(享乐、政治、自由沉思)的概括，去展开诗人奥利弗“去爱可爱的事物”的玄机。诚如作者借鲁西迪《午夜之子》中的句子所加以印证的，“想要理解一条生命，你必须吞下整个世界”所谓现实是对小说的模仿，即便在我看来文学犯不着映射现实，却能够看出作者通过阅读理解现实的路径，“阅读始于一次对已有经验的偏移。”好的读者总是将自己的目光转移到对其他具体的人，具体的事件、情节、词语上，在与文字的交互中，将抽象的理知通过共情，转换为对于自身的认知与感知